《Mujeres reunidas》

每一个短篇都很有可读性。叙事方式多样，顺叙，倒叙，插叙，语言流畅，情节带点悬念引人入胜，温暖虐心又带点喜剧效果。并不是每个故事都有完满的结局，这才更让人希翼美好结局。

爹味儿很浓，但伪装得很好。

男女主角的爱情太苦了，太糟心了，所幸修成正果。本剧的另一个看点，女主与高的友情，所谓人生得一知已死而无憾，莫过于止。

最喜欢前半部分关于婚姻，双系抚育部分的论述，读到后面系代更替部分，就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨，沧海桑田，可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破，令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述，生育并非为了生育，婚姻并非为了婚姻，抚育和继替也如此，均为社会之生产与发展，读完后一方面发现自己已身陷囹圄，一方面抵抗的心却更加强烈，如果社会作为实体，个体作为载体，个体之精神与群体文化是社会制度之衍生，那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了，我想这部剧也给我了这样一种支持。

内容血腥，台词却又古朴到生涩。观看体验极其不好。但这种不好不是编剧的问题，反而是身为读者的我能力不足的缘故

很久很久没看过韩国综艺了。老戏骨阵容以及老派方式挺吸引人的。但他们到了目的地后，兜兜圈圈两个小时找不到一家可以落脚的酒店，最后还是依靠制作组已经预约好了的底气才可以放下既想要有住的地方又可以节约资金的矛盾选择，意义何在？E01 弃

很入戏的看了两遍...

好喜欢日本作家在描写人物的内心世界都是很朴实细腻的，内容平实却总让我止不住往下看。《Mujeres reunidas》就是这么一本剧，虽然字数不多，看完却又一种海水亲吻脚尖一惊的感觉，有一种站在芦苇丛里迎风冥想的感觉，有一种冬日阳光照进心里暖暖的感觉，说不清道不明，也许是成长的感觉。 年轻的主角就跟我们大多数人一样，迷茫、逃避，不知道自己以前怎么过来的，也不知道自己该往哪去，跟每个人的关系都淡淡弱弱的。生活环境不断变更，从一个环境里认识了一些人，马上又跳到一个全新的生活里认识新人，然后渐渐把故人旧事遗忘。马上环境又改变，才刚熟悉又开始淡忘。没有情感依靠，大多数人都依旧在寻觅，还需要不断学会承受着心碎。需要面对不稳定的生活带来的压力，却并没有谁一路在陪伴着鼓励着。于是开始意识到，生活就是一个人的。什么都在改变，什么都没留下来，只有自己还在。 七十岁的舅姥姥说：“年轻的时候大家都是拼命地伸手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。” 我们一开始都理所当然地觉得自己是要被爱的，期望美好的爱情。所以事与愿违的时候会很失落。可是年长了后，可能就会慢慢地更适应现实，知道，未必会有的。不被爱，要一个人生活，是很疏松平常的事。 我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。这句话很平静暖心，也许这是一种找到如何和现实生活相处的平衡。不是所有人身边都一直有人陪伴的，生活周遭一直在变，可是我还是会认真地生活下去的。安心地孤独下去。 这就是Mujeres reunidas吧，时间一直向前走，没有尽头，只有路口！

特别赞的一本剧！资深心理医生Osvaldo Montaño老师为你揭秘荣格不为人知的人生创伤与成长！跟随大师来自愈！

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。