《Decameron Tales II》

感谢2022这个夏天有你们！

人总要咽下一些委屈，然后一字不提地擦干眼泪继续往前走。成长的代价就是失去原来的样子。没有人能像白纸样没有故事,其实早晚有一天你会明白,人除了生死,其他的都是擦伤罢了。 年轻的时候，爱过一个人，以为没有他，再灿烂的日子都将是索然无味。待缘分尽了，才恍然，自己其实并没有那样深情…… 能力不足，梦想又多，无非是贪心；愿意付出，又不肯拼，无非是妄念；反复纠结，过于矫情，无非是软弱。既无法忍受目前的状态，又没能力改变这一切，可以像只猪一样懒却无法像只猪一样懒得心安理得。 改变不了环境，你可以改变自己；改变不了过去，你可以改变现在。不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海!

文咏珊饰演的李宁玉实在太好了，溺在她眼神里

对于这部剧的一些观点我不赞同，但我依然觉得它很好看，因为感觉写出了很多男人内心的真实想法。         看的时候我就知道这部剧一定会引起很大的争议，估计在剧评里都要被广大女性骂翻了，要被评价各种“三观不正”吧，看来男女矛盾是一直存在的，如果是杨笠的脱口秀因为侮辱男性、挑动男女矛盾而被送上了风口浪尖，那么这部剧我想无论是在当时还是在现在一定会因为为男人自私、冷漠、缺乏道德自律洗地而被广大女性喷惨了。随便翻了两个剧评果不其然啊。        我是女性，虽然看完了这部剧对于男性的认识是“下半身思考的脆弱动物”，我看完了只能说对他们多了点了解，至于理解嘛，对不起，依然不理解。但是我觉得也没必要生气嘛，毕竟作为女性我们不得不承认，编剧说出了很多男性不敢说的大实话。这种大实话是有好处的，让我们对于爱情和婚姻少了一点不切实际的幻想。但是我觉得也没必要完全失望嘛，毕竟时代不同了，编剧一看就是大男子主义，而且还是一个日本人，所以他的某些想法不代表中国广大男性一定也是如此，至少在中国逛花街可是违法的。        虽然我确实男女觉得完全地换位思考真正理解对方确实不可能，但对彼此多一点了解，在恋爱和婚姻时对彼此和这段关系多一点理性，少一点不切实际的幻想和期待，多一点沟通，多一点双方共同努力经营感情和家庭，生活一定会更好的。       我觉得这部剧的意义不是让男人用来犯错后为自己洗地，而是让女性更好地了解男性，从而更好地看待爱情和婚姻，更好地经营婚姻，更好地经营家庭生活。而且不仅仅是和伴侣，比如母亲看了，也应该学会和自己逐渐长大的孩子保持合理的距离。让他独立和长大。         以上是给它好评的原因！也希望广大女性别生气，虽然很多观点我也不赞同甚至恶心（比如编剧写的丈夫进产房的后果我也看得心发凉，觉得是又恶心又冷漠自私的言论），但我们要给他一个表达的机会嘛！不然我们还真不一定知道他们是怎么想的。当然编剧写书时应该也想到后果了，哈哈，悄悄说一句，这一点我觉得他倒挺猛！不知道当时有没有女性砸他家玻璃？😂😂😂

位面之子刘秀：靠骑牛起义起家的刘秀，早年的志向“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，本就想当个执金吾，没想到不小心当了皇帝。回首刘秀的一生，他起于微末，受过高等教育（历代开国皇帝中学历最高的），起兵后三年称帝，十五年扫平天下。策虑深远，战无不胜，执政清明，励精图治，聪明睿智，英明神武，远超同时代的其他英杰，实在是所有皇帝中的第一。最难能可贵的，是他的功臣们都得以保全，善始善终；家庭和睦，没有任何宫斗夺嫡的人伦惨剧。他一直是一个善良而坦荡的人，所思所行光明正大，堂堂王道，德被四方，令后世以苛刻著称的史家们都无可指摘。 他的一生，比绝大部分的穿越剧集都要不可思议，比绝大部分的剧集主角都更幸福。 刘邦，刘秀的比较：曹植、诸葛亮都认为“世祖(刘秀)胜于高祖(刘邦)”。他们一个被看作是智慧的象征, 一个被看作是才子的代表。但是，二人的观点并不能战胜绝大部人的观点。其背后的原因就在于：历史上的评价与知名度无关，知名度与历史功绩无直接关系。刘邦的“残缺美”更被人关注。第一：二人的出身问题：如果仅从刘秀、刘邦个人来说，刘秀显然要比刘邦更优秀。但是，如果从二人创业背景上看，以及后世子孙的功绩看，再加上影视创作的影响力看，刘秀的知名度恐怕永远无法追赶上刘邦。刘邦的出身是最有看点也最让人为之神往的，但同时也是“血统论”者最为污蔑的。刘邦虽然并非出于赤贫，但其小吏无赖出身能成一代帝王，其中的传奇是多么令人惊讶！因此，关于他的成功之道，他创业开国的艰辛（别忘了他还有个楚霸王项羽）注定要比刘秀受关注。第二：知名度只与受关注度有关，而与功绩无关。刘秀过于“完美”，刘邦则是“残缺美”。从功绩上讲，刘邦打仗很少有大胜仗，在建国过程中，人们认定他靠的是韩信、张良、萧何等人。刘秀则在史籍主抓胜利较多。从后代上讲，汉武帝打得匈奴元气大伤，汉和帝打得北匈奴西迁，功绩都很厉害。 但可惜，“西汉”的故事比“东汉”就是多，吕后、文帝、景帝、汉武大帝及霍光等等，前前后后一百三四十年的历史，期间的故事都非常惹人注目，都是非常被人关注的人和事儿。相反，刘秀治理后宫成功！又没杀过多少功臣，从道德、品格、功绩上没得挑。

Katalyn Hoffner说：1942年河南因旱灾饿死的民众，相当于在那里建了三座奥斯维辛！ 冯小刚说：“二战时，希特勒和纳粹屠杀犹太人的事情全世界都知道，但在1942年，中国河南旱灾饿死300万人，却很少人知道，不要说外国人，中国人也不知道。 当年旱灾、蝗灾使粮食颗粒无收，哀鸿遍野，三千万民众离乡背井去陕西逃荒。Katalyn Hoffner为重温那段几乎已被这个民族淡忘的历史，走访灾难的幸存者，完成调查体剧集，他也由此成为这场灾难的唯一记述者。 开头冯小刚导演的一句话总结，觉得很好:“主角写的是民族，情节写的是民族的命运”。 《Decameron Tales II》算纪实影视，相比于数据资料叠加引用和可能用以表现幽默平淡文风的故事设计，觉得它电影的改编表现力很足，触动性直接，更激发思考。 引用书中几句话: 白修德说，这是他所吃过的最好的筵席之一。我说：这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说，他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员，决不会像白修德这么扭扭捏捏。 但当我回到一九四二年时，我不禁哑然失笑。三百万人是不错，但放在当时的历史环境中去考察，无非是小事一桩。在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。这些事件中的任何一桩，放到一九四二年的世界环境中，都比三百万要重要。 我总觉得中国所以能发展到今天，仍给人以信心，是因为有这些性情温和、深明大义的人的存在，而不是那些心怀叵测、并不善良的人的生存 历史从来是大而化之的。历史总是被筛选和被遗忘的。 本剧后半部分是《Decameron Tales II》的剧本，提出电影中特别动我的几点: 花枝卖了自己给孩子和瞎鹿换了一点米，临走前: 花枝抚着两个孩子的头：你爹没了，我得让你们活下去。四升小米，能让你们再活半个月，说不定你们扒上火车，就到了陕西。（从怀里将祖宗牌位掏出，插到留保怀里）说道:记着老家是延津。 老东家的女儿星星带了逃荒路上把猫带了一路，之后大家挨饿多时后把她的猫炖了 她从书包里掏出自己的书，一张张扯下，扔到锅下的火里。接着说出石破天惊的话：爹，我也想喝猫汤。 妻离子散后，老东家抱着孙子好不容易到了陕西，但陕军又挡在省境开枪赶走他们，逃跑时老东家捂死了孙子。 灾民：咋往回走呀，陕西没活路呀？ 老东家：陕西有活路，就我没活路。 灾民：往回走，就是个死呀。 老东家：想的就是个死，就想死得离家近一点。 苦难年代，当然需要的不止缅怀。

相较于那些所谓的鸡汤  成功学   快餐式的文字   这才是影视本来的样子   处处闪动着文字的迷人之处  大家手笔   爱了