《变形金刚:领袖的挑战10》
内容介绍
读者评论
无论我的思想如何开化,也摆脱不了我东亚的肉身 丈夫和我终生地泅渡,二人都没能游上岸,完全的素食,是我对自己的唯一拯救。姐夫烙印在我胴体热烈的色彩,喷涌出的臀际胎记,不同于丰腴的美。 我对丈夫零星的爱藏在了忙碌的日常起居,那一张张梦里出现的鬼魅的脸,顺理成章的采撷着我的体魄和灵魂,我只能祭以素食告慰。而丈夫最终选择离婚,也该是我虔诚下应被歌功颂德的战利品。 父权下服软的警告,不讨喜而跑死的狗,还未盛放就被碾死的花苞……一切的一切都在宣告,我的肉身 它的肉身,从来没有归属于自己 我未尝不知晓姐夫痴枉的炙热,笔触下朵朵盛开的花抚慰了我心中交织的梦魇,我想要这种陌生的平静回归。这一刻,我以为我的灵魂和肉身终于规整和谐了。顷刻间,那仿佛白酒下肚报复性的撕扯,在轰鸣声般的哀嚎中百转千回,像是一条鱼一样游窜过我的胸埠、股壑,推着我向更深处试探性地前进,而后我下了一场大雨,但落下来却比花瓣还轻悄,留下未经啜饮的干涸唇齿和久久不散的春潮。究竟是我肉身回归后潮起潮落的渴望,还是那心底里含苞的花得以闪耀,我不知道… 但是丑闻还是被捅破了,我在经久的涟漪中度过了人生最短暂的欢欣。 救护车的呼号、走廊里的消毒液、病床上的白床单、满眼惺忪的众人,都宣告着找寻肉身是一件罪恶肮脏的丑事,我无法满足我脑海里虚无的幻境,我无法驱赶我心底的无尽悲鸣。 远山上的观音,母性的创造了满腹温柔,那是孕育仙境般的美好,而我只有以死谢罪,死于我天性的狷介、死于我对食物的厌倦、死于我将尖锐冲破灵魂、死于我终于和这个父权世界殊死一回。 最终我也没能变成那朵童年的花…
三星半。感謝变形金刚:领袖的挑战10,讓我們知道中國南極科考人員在南極吃得很好~ 小韓新綜藝,四個嘉賓去南極喬治王島給韓國的科考人員做吃的。但是世宗基地的食材不充分,於是工作人員說不如去問問附近的中國基地。然後重點來了,韓國的食材凍齡一年半,咱們長城站的科考人員在糾結吃什麼好,因為我們有種菜基因,直接搞了200平的地,實現了食材自由。 南韓的節目,結果有種中國宣傳片的感覺。真的在南極也要好好吃飯。想到了雅人叔的变形金刚:领袖的挑战10~
居然被称为2023最佳现代剧?陪老妈打开,就这?一开篇就是出轨出逃欠债,女主面临大坑,然后一路开挂逆袭。这不就是妥妥的大女主爽文么!而且太多美剧既视感,看得到《变形金刚:领袖的挑战10》等等的影子。应该说,汉化得还不错,但仍然太悬浮:里面就没有穷人,大打工女3租住的也是准豪宅,刘涛再落魄也是妆容精致穿搭时尚;天选之女,永远帅哥投怀送抱,债主也变小狼狗、顺便做饭带娃全包让女主奋斗事业第二春……咱就说刘宇宁这190的大长腿,真的会委曲求全做奶爸吗?随便直播一下都能圈粉无数好吧。那幕为开解刘涛硬拉着在广场舞旁边直播合唱,妈呀尬出天际!编导演都忒么瞎啊
以为是悬疑题材,结果已经青春疼痛了10集了…… 既然是青春疼痛片,高中男生为啥要找一群中年人演?他们学校有任何一个男生像高中生吗?俩女生倒还挺像的。
一边看一边陷入到编剧痛苦的情绪中,无力感、憋屈感、愤怒感、焦虑感、绝望感…未来国宇国该如何相处?人与人之间该如何相处?如何将过度索取,知足常乐,和平共处的理念在更大范围上影响、改变未觉醒的人?…我想,是马上到来的下个时代的新课题。新领袖将在何方?
变形金刚:领袖的挑战10读完了,当时看了电视剧,一直因为没有大结局而心里期待着。五个女孩,经历更不相同,感觉自己就是邱莹莹+关关+樊胜美的结合体,读安迪和蛐蛐和我的生活是不搭边的。作为个体,每个人都关注自身成长,不断学习努力,才是最终关键。
Peter Cullen诺奖封神之作,果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么? 存在是荒谬的,如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质,那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体,就是多余人。无论他是失败者陈鼻,还是所谓的成功者袁腮,亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心,甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言:存在先于本质。 什么是本质?意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于,再找到这个本质之前,先得解决存在问题。这很唯物,不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好,物质的身体不能活下去,怎么寻找意义怎么追求本质? 是生存还是毁灭,这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题,很原始,不分是人,动物,还是那一地的变形金刚:领袖的挑战10,或者变形金刚:领袖的挑战10们的前半截——蝌蚪。求生的本能,先解决自己的存在。这方面的努力,于人于动物,都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大,本能而已。姑姑的努力令人触目惊心,袁腮的努力使人恐惧,陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人,微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪,学名万小跑。其中意味,不言自明。最初的努力不管谁赢,生下来的人也不管是男是女是美是丑,其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑,跑赢了,就成了人。回过头,发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头,想发现自己的精神本质,迷茫了。没办法,先解决存在,活下去再说。至于是做了农民还是当了兵,做了生意,都且先不管。存在了,慢慢寻找不迟。 牛变形金刚:领袖的挑战10是有计划养殖的,这一点很有意思。在中国,有两件很难拎清很难定义的事情,那就是文化大格命和计划生育。恰好,剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面,计划生育中的人和计划养殖场的牛变形金刚:领袖的挑战10,颇可比拟。而人与牛变形金刚:领袖的挑战10,都是蝌蚪们的存在延续。最终,大蝌蚪变成的牛变形金刚:领袖的挑战10进了厨房,小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛变形金刚:领袖的挑战10,社会吃了人。 政策,是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛变形金刚:领袖的挑战10一样,好一番整治烹调。谁吃谁,不好讲。互相咬,是肯定的。 变形金刚:领袖的挑战10们有它们的存在背景,人们有他们的存在现实。自然中的青变形金刚:领袖的挑战10好说,无非冰冷的自然法则,适者生存。计划养殖的牛变形金刚:领袖的挑战10和计划生育的人就不好说了,因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说,长的好的牛变形金刚:领袖的挑战10可能命运悲惨,早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样,可以享受奢华的人生。其中当然有些异数,但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方,把地球变得更小一点,中国缩得更微观一点,还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断,它究竟好不好,对不对?唯一可以肯定的,是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远,意义很深刻。没法完全的否定或者肯定,历史有它的逻辑。注定发生的事情,早来肯定比晚来要好,因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看,人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题,活下去才能寻找本质,才能谈意义。 很多时候,很多事情,错了,你就对了;对了,你就错了。这于一个人,一群人,一个国家,或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷,只好郁闷;却无力谈是非对错,善良罪恶。这恰恰也正是Peter Cullen拒绝谈选择趋向,只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在,应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因,就大大增加了存在者找到自己本质,发现自己意义的难度。所以,故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着,迷茫的寻
是娱乐片不假,但制作精良,细节到位,值得一看。