《The Cay》

我曾想若有一天你们离去，我将无法面对，但今天的我却可以坦然和你们说再见。 因为，我终于明白，世界上有一种爱永垂不朽，那就是你们永远在我心中。

年轻人可读此剧。任何一个成功的人，都不是偶然的。俞洪敏和他的新东方值得学习。凡事为大众能够接受和有益的东西都是有生命的，能够生存下来。有些东西可以给你精神启发，有些东西可以给你带来物资财富，有些东西可以使您名利双收。但是无论如何，你行走人生不应该丧失底线，不讲诚信和人格。坚持走正道，坚持为他人服务为大众服务不可能没有生路。所以，只有富于正能量的东西才能获得长久，越活越好。有些人见利忘义，见好就上，不顾廉耻，不讲礼仪和操守，注定一事无成。俞洪敏是一个正面的积极的正道成功，至今没有负面信息的人，一个成功的商人、教育家、布道者。你可以学习借鉴他的经验。

我也生于七十年代，书中所述说的与祖辈父辈们的关系都有切身感受，读起来很有感触。

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。     ---南怀谨        «The Cay»讲述的是八十年代初美国汉学家比尔在终南山寻访隐士的故事。比尔沿着历史的遗迹，用脚步丈量着终南山每一个有故事的地方，三千年来终南山的隐士们就这样清晰地浮现在我们的眼前。       隐士们选择终南山作为修行之地和那里的清幽不无关系，甚至有的隐者选择了在崖壁上一块突出的岩石作为修行场所。这样地方断了人间烟火气，隔绝了红尘中的杂念，生活上的艰苦不言而喻，然而精神上的修炼超然物外。除了道教，佛教的隐士，那些知识分子隐士为了寻求宁静和安慰，这些人也转向了终南山。当然也有象卢藏这样的，把终南山视为入世的捷径。        " 在国人的文化想象中，“隐” 的地位仍是要高于仕。隐是出世的，是道德上的圆满；而仕是入世的，虽然也有济世之功，但毕竟不那么飘逸，难免不掺杂点世俗的欲念"。隐士就这样承载了中国文化最古老的价值观: 物质贫困，精神富有。这便有了做人的精神，也就有了做人的铮铮铁骨。       比尔在书中记录了他与隐士们的对话，探讨了关于道教,，佛教中的诸多问题。这一切使我对南怀谨老先生参悟人生的这段话有了进一步的领悟。 虽然我们达不到南怀谨老先生这样的境界，但至少我们可以"追寻并找到生活中“独处”的乐趣——不是离群索居，而是因为更深的觉悟和仁慈，与自己，与他人，与世界更为和谐地共处。"