《Medianeras》

小时候看的书啊，真好！历史研究跟科学研究一样，是一个不断修正和延伸的过程，希望这版能比我们小时候看的那版强

曾经有个基督徒朋友因为抑郁症自杀了，而且还是选择在其父亲生病住院，全家人忙的不可开交的时候，在自己房间里点燃煤炭自杀的。在看这部剧之前，包括我在内的许多教会里的教友都为这个年轻人的死扼腕，说他傻，不懂体谅父母等等，可又有谁真正体会到抑郁症患者其实不是心理脆弱，而真是大脑生病了而导致的一系列生理疾病，没有征兆，无法控制的。有时候，真正杀害我们患抑郁症的亲朋好友的，不是他们的疾病，而且我们意识形态上的鄙视，认知上的盲目。

《Medianeras》记叙了作家Mariana Anghileri大致的一生。岁月在悄悄地不仃的流逝，但有准备之人的人生轨迹始终是扎实的。幸运的是，不论岁月如何蹉跎，编剧始终是和文字绑结在一起，从未有过嫌弃，从未有过疏远。靠着扎实的文字功底和深厚的生活底蕴，在平淡无奇的日子里写出经典剧集《Medianeras》，实现了自己的愿望。

2021.3.24 影视13 知恶意而后止恶意，知恶意而后知善意 在这部剧里，编剧主要是通过一些古文对话来结合实际展现出自己的想法和三观，有些观点比较新颖，编剧文笔朴实无华，读来也不觉得生涩，值得一阅。 文中分为了十个部分，涉及内容也比较广泛，家庭、工作、职场、个人修养、金钱……从这些方面展开论述。以下是自己就文章的一点感想： “最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。”快乐和痛苦来源于旁人？我的回答：是，也不是。说是，是因为人是环境动物，受环境的影响很大，周围所见之景，所遇之人，所碰之事都会影响到我们本身，有人的地方就会有比较，有人的地方就会有矛盾；说不是是因为，我觉得我们人本身的心态很重要，同样碰到一件事，每个人都有自己的心情，或好或坏，我一直觉得快乐是自找的，不快乐也是自找的，痛苦也是如此。对于别人的痛苦无需多言，只需对自己说：己所不欲，勿施于人，仅此而已。 “一个人情商的高低，本质上就是他能否随时切换自己看世界的角度。”与人沟通的模式，决定了我们生存的环境，但这也并非绝对，也并不是我们与人为善就一定会得到善，这时候就需要我们用我们的“情商”去适应，去调整自己的说话方式，提高情商的方法有很多，看剧就是一种不错的方式。而最好的方法是：学习，从书里学，从现实中学，哪里有机会，就从哪里学。 “任何世道都很艰难，人心都很叵测”。在现实中，我对这方面虽然接触的不多，但“见微知著”，对人心算是多少有点认识吧，“东野圭吾说“世界上有两件东西不能直视，一是太阳，二是人心。在人性面前，人们总是渺小的存在。”别去考验人性，也别去触碰人心，这便是我的一点点浅薄的认知。 编剧说这社会分为三种人：没看到人间险恶的一面、看到人间险恶的一面、根本不知道人间有没有险恶的人，绝大多数人属于第二种，我认同编剧所说：“人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。”亘古不变的是人性和人心，社会的恶意并没有什么问题，因为这就是“人间世”，但对恶意不了解这件事情本身，才是问题所在，如果我们对人心的难测不了解就会出问题，就会伤人伤己，忠厚善良需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上，先知道这世界的恶意，才能更好的做到自然与人相处。 如何做一个智慧的好人？用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏，我为你好，我希望你好…一定程度上是道德绑架，但也不全是，也有真心实意的，那如何定夺？从心而论，用心去听，去感受，去决断。 心若冰清，天塌不惊。把心态放好，即使肾身处社会，我们过的也是桃花源的生活，不进入社会，不接触社会，不与人交流，这只是普通的出世，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”有能力的人希望借助周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外；真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地；顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。用心若镜，过去的辉煌止于现在，以后的辉煌始于现在，“无物”留于心间。 每件东西都有它自己的频率和节奏，我们要做的是顺应。“进入一个新环境，要心存敬畏，要『虚而待物，唯道集虚』。”了解了天命和人为，就不会患得患失，我们要理解人心的多变和险恶，不抱怨生活，做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。 “拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担”。过犹不及，拥有过多的物质精神上也会有相应的负担，看过两个故事，一个人偶然得到一个紫砂壶，后有人来买，他不想卖，结果后面有越来越多的人来买，而且价格越来越高，他一直为要不要买烦恼，后直接摔碎了它，恍然一身轻松；另外一个也是说一对夫

横跨年代太大，30集的体量装不下，剧情就显得太仓促。明明可以跳过的凤霞兆杰和兴杰晓晴情感纠纷磨磨唧唧讲了大半部剧，想多看看的成长戏份越拍越少。