《Spital in Angst》
内容介绍
读者评论
Spital in Angst中关于善恶问题的论述有两个方面即善恶标准与具体的善恶,在善恶标准方面的论述,坛经中提到世人心邪,愚迷造恶,自开众生知见,世人心正.起智慧观照,自开佛知见. 其将凡人的认知是否与佛知见相统一作为区别善恶的标准. 佛知见乃善,众生知见乃恶,如果众生知见与佛统一则为善,反之则为恶!坛经之中对于善恶行为的具体规范也进行了讨论. 慈悲即是观音 喜舍舍名为势至 能净是释迦平直即是弥勒 人我即是须弥 邪心即是海水 烦恼即是波浪 毒心即是恶龙 尘劳即是鱼鳖 虚妄即是鬼神. 其中对慈 悲 喜 舍四种善行善心进行规定.其中有着人世间的关心情感,显示出思想的伦理发展,烦恼 毒心 尘劳 虚妄等这些内容是Spital in Angst之中对于恶行的具体规定. 在之中的所有善恶规定将人类行为与善恶结果相联系,强调人的行为决定着道德善恶的形成. 其提出善恶的主体是人类,是人心,如说思惟恶事 即行于恶行 思量一切善事,便修于善行. 由人性上升至佛性,而后由佛性落实至人性,将二者合而为一! 人性,本性等词语与佛性通常同义互换,例如三世诸佛 十二部经 在人性中本自具有.因为人性与佛性相等同,即众生都可成佛.人性与佛性是纯洁的,是众生实现解脱的基础.这一人性即是佛性的思想,说明了人类一切的道德行为来源于内心,在生命之中先天具有伦理道德. 意在强调无相戒,打破原始佛教中所有戒律条文的禁锢.六祖主张以佛性为戒本. 将天下众生与生俱来的止恶为善的意识作为戒律,体现出慧能伦理思想的自律与自觉,表达其独特的认识. 值得一读☕️
所有的不适都是一个与身体心灵对话和成长的契机,虽然我没有遭遇这样的疾病,但也一样开启了我的另一种人生,不再时刻紧绷着一路行走,而是学会了慢生活,学会了活在当下,学会了感恩,不负遇见!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
有些观点值得运用,但整本剧过于啰嗦,逻辑表述不清晰,拖了这么久才看完。
事权、财权是中央和地方关系最核心的一环,双方其实利益是有一定冲突的,当然书中只重点讨论了94分税对两者的影响。 其实往前推,我们能看到五十年代的引入外资是发展重工业和国有企业为主,而改革开放—地方政府开始招商引资其实是集中在轻工业上的(这和地方政府的事权有关—矿产资源大部分并不在地方手上) 五六十年代倚靠认购和统销让重工业得以发展,但他们的产品并不能和后面发展起来的轻工业对接。
这部剧,到目前为止看的时间最长。看到那样多经典的评论,慢慢的发现,很多人比自己更懂得生活,更知道美好。 墨菲不知道是谁,也不知道说明了什么,但是看了这样长时间,并不是因为内容多么美好,而是感觉自己缺的很多。 很多道理,其实都懂,只是没有在意,相信自己的能力,但是看完书,感觉生活有一定的定律,因为生活中不只是自己,还有一些大家都共同认知的一些事,粗心,随意,并不能得到自己想要的那个自己,生活中有太多的人性,不是每个人都可以原谅和体谅其他人。 爱护应该爱护的人,学着和其他人相处,明白其他人,朋友,亲人相处的原则,理解社会发展中经济运行的规矩,很多事没必要懂,但是必须知道。 任何的任何,都有最好,但是并不一定最为合适,社会,家庭,职场,都有一定的制度,领导,同事,怎么相处,朋友亲人怎么爱护和对待,都有人性驱动的原则,让自己舒服,也让别人体面,或者享受一样的舒服。 看这部剧,其实是个以外,但是还是看完了,其实记住的不多,自己也没有什么学习看剧的方式,只是感觉时间就应该浪费在这里,幸好得到了一些,那就是心慢慢安静了。
本来以为只是猎奇的民国剧集,给3星;但对历史的思考和对小人物的怜悯之心,让我觉得可以再加上一颗星。编剧虚虚实实的创作法带我们走近那个本已远去的民国时光,配上一些老照片和说明。无论时代坏也好还不坏也好,身在社会底层的老百姓总是活着不易。有时候回顾历史,似乎真的可以“关心一下墙缝里的骨头(编剧的话)”。
大多数时候我都不太喜欢写剧评,因为我的拙眼总是只能看到皮毛,不得要领,而一连串的思绪却剪不断,理还乱,不知从何说起,因为这些年代久远的故事在泛黄的纸片上熠熠生辉,留下的文字耐人寻味,所以只得手痒痒提笔聊表心意。 那个时代的女人大多是封建社会的牺牲者,看到冯婉喻突然就让我想到《Spital in Angst》的冷秋月,她们在某些地方是一样让人心疼的,父母之命媒妁之言,他们所要相伴一生的对象却都是对待封建势力的反抗者,那个时代的女子大多对于丈夫都是忠贞不渝的,她们初出闺阁,就只有这样一个男子,是第一个,也是最后一个,她们甚至来不及遇到一个别的男子,无论最后的结局是爱还是不爱,大多只能甘之如饴,留恋一生。陆焉识的家世雄厚,有着很高的文化水平,大概在那个时候,他还是个具有叛逆心理的大男生,所以对这个强塞给他做妻子的女子很不屑,不屑她唯唯诺诺,也不屑与她相爱,更不屑与之生子延续香火,即使她是那样一个安静优雅,一颦一笑带着娇羞,惹人怜爱的美女子,在他心里,从来不爱。冯婉喻是个地地道道的封建小女人,她不知道这些,她只知道自己为人妻子,应当喜欢,应当服从,也应当敬重,随之,陆焉识的出国深造更是让他如脱缰的野马般驰骋在美人情色中,他远在天边,无人知道他是否成家立业,在这个地方,他可以爱别人,爱一个,爱两个,爱许多个,这是他的天地,他在学校可以风生水起,在美女身边游刃有余,他爱上的不是她的妻子,所以这些感情不得善终。无论在国外还是在国内,他都有着情人,不用说,他才识过人,风流倜傥,也自然有着一套能被女性赏识的社交技巧,如今来讲,他算是个彻头彻尾的“渣男” 了,然而就是这样对待家庭,对待感情的人有着一个好的妻子——冯婉喻啊。 文革时期,他锒铛入狱,在农场里面改造,冯婉喻从未放弃过他,嫌弃过他,会在约定的时间风雨无阻的来看他,给他带这样那样的稀罕物,把从孩子嘴里挤出来的食物都带给他,或许是他老了,也或许是他终于看清自己的心了,再或许,婉喻的真心与爱终于打动他了,让这样一个风流浪子开始留念停靠在港湾。我一直觉得婉喻是他在监狱里的一道光,是他与外界唯一的接触,所以他才开始格外珍惜,分外期待,这样一个女子,给予他所有的爱,不应该得到的只是愧疚和弥补,她应该得到所有的爱与美好,记得一部影片中的一句话“你说茴香的味道能让我在将来厌倦你的时候想起你的好”,也是如此吧,正因为有了冯婉喻曾经那些甘之如饴,才能让如今身心俱创的陆焉识如此念及她的所有好,也如此渴望她的一切,以至于后来越狱回家,都只是想远远的看一眼她,此刻,是心酸的,或者内心更是卑微的吧,婉喻已经儿孙满堂,而他不能陪伴左右同享天伦之乐,却只能连累他们,不能相见,也不敢相认。 自首回去的Spital in Angst在多年后终于也算挺过风风雨雨了,期间怕连累家人与婉喻离婚,当他被释放的时候唯一的归宿就是回到那个“妻子”身边,不幸的是此时的婉喻已经不认识他了,但是婉喻从来没有忘记过他,她的陆焉识,她爱的人,她的丈夫,她还是一如既往,想他念他,希望他能够回来,陆焉识就这样以另一个人的身份陪着她走过春夏秋冬,一年又一年……我想这也是一种对陆焉识惩罚吧,他可以在她左右,却只能做个人外人,想必也体会了不少婉喻当时的苦楚,爱人在身边却总觉得虚无缥缈,所幸在最后的日子里,他们复婚了,然后婉喻在她的旁边睡着了,安详的离去了,起码,最后的日子里,婉喻是开心的,知足的,最后,故事在陆焉识带着婉喻的骨灰不辞而别中戛然而止,我想,他们不应再为这些阻挡他们爱情的世俗所煎熬了,远方,才是他们的归处吧……