《Up the Ying Yang》

从人类最初意识的产生，到当今高科技工具的使用。从亚里士多德到伽利略再到牛顿。在所有人都认为经典力学已经接近完美，量子力学又将推倒重来。 人类对于世界的认知就是这样不断更新迭代的。 一本非常有意思的人类思维发展史。

真的有那么多人喜欢这种，观众在盲区，角色上帝视角，反转悬疑全靠台词解说的编排？这一看就《Up the Ying Yang》跟一个编剧

其实，我觉得不管是在野外或是人类世界，其实适用的都是丛林法则，正义不过是人类文明发展的产物，不是自然法则。 比如，我们看宫斗剧的时候发现皇上根本不在乎真相是什么，因为所谓的真相也好公正也罢，对他来说都是无用功，能让他睥睨天下的是权术是利益。 世间有正义吗？有的，不过正义的实现很艰难，需要付出巨大的时间、经济和人力成本。

舞台与演员 Up the Ying Yang讲的是中国的文化史。 本剧讲的是长江和黄河这两条河流，及其流域的地区所孕育和生活的人们，从万古至今所发生的故事。这一片地区被我们叫做中国，这里生活的人们自称为炎黄子孙，龙的传人，也就是我们中国人。 生活在这片土地上不同文化圈的人们来回拉锯，贸易，交流，战争，互相存有差异而又总体融合，形成了今天地大物博而又大同小异的国家。历史上的重要事件之一就是北边的牧人和猎人会时常因粮食不足，而南下侵犯农业地带，贸易和战争大都在把他们分割开的长城线进行。 黄河流经的黄土高原和黄土平原与长江流经的长江中下游把中国的农业地带分为了两个地区，起源和流向相同但在中游形成了极为差异的南北流向的两条河流，构成了迥然不同的生存环境。 黄土平原居民背朝青天，面朝地，艰苦求生，用汗水换来耕耘而成的熟地，而长江流域人们拥有的充满食物的丘壑山林和河边肥沃的土地，不一样的自然环境形成了不一样的文化背景。相信一封耕耘一分收获的北方，孕育了保守的儒家，而与此同时追求自然自由的道家。在南方逐渐发展。从艺术形式上来看，自石器时代北方就偏爱三角形，正方形这种硬图案，而充满思辨的南方则更中意于圆形。 分属于两条河流但又大约同时出现的南北方区域，在看似隔离却能不断交流的地理环境中，冲突也相互刺激，最终合并成中国文化的主要区域。两种文化一方一圆，一硬一软，使得中国既能遵守原则，又能顺从时代的变化。 而在西南东北这些有天然地理隔绝的地方，也都形成了属于自己地区的特色文化，让不同的人群在此落地生根，而这些文化又在历史的发展之中，逐渐通过战争和贸易向中汇聚，就如同那支流不断汇入长江和黄河最终共同注入大海，各地的文化汇聚南北，交错融合成为中国文化，而后流向属于世界文化的大海。 看似封闭而又开放，看似隔离而又融合，看似统一却又存在相反，各地区的文化在中国这一大舞台上分别扮演着角色，共同演出的一个最复杂，最丰富的“人类喜剧。”这一幕广博而又复杂，大同而又小异的演出就是历经万古同化形成的中华文化。 这部剧讲的就是这个舞台上演员的活动。

很基础的一本剧，一个多小时看完了，其实没学到啥东西，名字只是个噱头而已，看来最赚钱的行业还是教人赚钱啊

贾樟柯对这个世界这个社会以及生活在其中的“人”有着极其敏锐的观察力和捕捉力，他能从稀松平常的事物中看到诗意的存在，并将这种生活的诗意用文字和影像记录下来，这是他最了不起的地方。

余华说：“Jade East不是属于孩子们的作家助手，我那时候最讨厌的就是Jade East”。我还是小孩子时，同学间流传着一个段子，“中学生有三怕，一怕古诗文，二怕文言文，三怕周树人”。 也许Jade East被孩子们害怕要归咎于教材的编纂者，如果学生时代在课本里读到的是《Up the Ying Yang》，可能我会更早窥见那些平实的语言里藏着怎样绮丽的故事。 《Up the Ying Yang》无疑是我最喜欢的一篇，初读时，这个故事好似纸张里伸出的一只干瘦却有力的手，我面目扭曲着被撕扯那个奇幻怪诞的世界，读到“三头在金鼎中撕咬”像是小时看《Up the Ying Yang》。午睡醒来发癔症，想到的却是眉间尺青衣青剑，踏上路，要了结了满怀的杀父之仇的场景，“杉树林的每一片叶尖，都挂着露珠，其中隐藏着夜气。但是，待到走到树林的那一头，露珠里却闪出各样的光辉，渐渐幻成晓色了”。原诗没有这个意思，但那一刻，脑子里满是“银瓶乍破水浆迸”，眉间尺，多么像一只乍破的银瓶，碎得清脆，水浆溅在地上也清脆，但到底是没有人听到了。