《Sing You Sinners》
内容介绍
读者评论
放手一个无用之物,就腾出一点空间。处理一件多余之物,就减少一份负担。减少一次浪费,就恢复一分精气神。然后,翻开人生新篇章✨。 人类本身拥有以下三种自由: ●放手的自由 ●保留的自由 ●取舍选择的自由 当我们想要的东西得不到,会难过。但是想扔的东西扔不得,会更痛苦。所以,需要“Sing You Sinners”。 根据书中介绍的八个技巧和五个收纳指南,了解Sing You Sinners的工作机制和“放手”的效果,刷新对物质的观念,就会迫不及待地想要清理杂物。以下是我对这部剧重点内容的归纳总结: 观念上的Sing You Sinners 1.认识现状 2.停止自我否定 3.描绘家的具体构想 杂物上的Sing You Sinners 1.拿出杂物,俯瞰 2.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 3.以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍 4.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 5.收纳在杂物最适化之后进行 收纳指南(五种方法) 1.“三分法” 大分类→中分类→小分类 2.“7·5·1法” “7·5·1法”指的是进行杂物收纳时,对收纳空间的物量进行的大致估测。 “看不见的收纳空间”占7成 “看得见的收纳空间”占5成 “展示性的收纳空间”占1成 3.“1 out 1 in法” “处理一个,收纳一个”的原则。 4.“one touch法” 杂物拿出放入的动作就是:“打开门→拿出来(放回去)”。只需要把动作压缩成这两步,以one touch(一键式)取出来,这样一来既没有了什么多余的压力,也不会觉得“太麻烦”。 5.“自立·自由·自在法” 自立在收纳杂物时要有“立”意识。 自由这里的自由是指“选择自由”。 自在衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。 居所整体进行Sing You Sinners的要点 【Sing You Sinners的步骤】 Step1“认清现状” Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 衣柜的Sing You Sinners “没有穿的衣服=没有想穿的衣服”相当于还没有稳定的自我意象。 【Sing You Sinners的步骤】 ●Step1 把柜子的门全打开,拿出所有的衣服,全部摆在面前。 ●Step2 丢掉发霉的旧衣服、有裂缝划痕的破衣服等不能再穿的衣服,从“必要·合适·愉快”三个维度压缩衣服量。 ●Step3 衣柜基本上是“看不见的收纳空间”,物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理,做到使用方便。 壁橱的Sing You Sinners 【Sing You Sinners的步骤】 ●Step1 完全打开壁橱,拿出所有东西,摆在面前。 ●Step2 从已经毁坏的、不能用的杂物开始处理,逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 壁橱基本上是“看不见的收纳空间”,物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理,做到使用方便。 厨房的Sing You Sinners 【Sing You Sinners的步骤】 ●Step1 完全打开橱柜,拿出所有东西,摆在面前。 ●Step2 从已经过期的食品、不能用的工具和碗筷开始处理,逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 厨房橱柜和抽屉基本上是“看不见的收纳空间”,物量应该大约占空间的7成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理,做到使用方便。 餐具柜的Sing You Sinners 【Sing You Sinners的步骤】 ●Step1 完全打开餐具柜,拿出所有东西,摆在面前。 ●Step2 从有裂纹的、有缺口的餐具开始处理,以长期未用的餐具或待客用餐具为重点,逐步以“必要·合适·愉快”三个维度压缩物量。 ●Step3 餐具柜基本上是“看得见的收纳空间”,物量应该大约占空间的5成。从“易取·好收·美观”三个维度收纳整理,做到使用方便。 冰箱的Sing You Sinners 【Sing You Sinners的步骤】 ●Step1 完全打开冰箱,拿出所有东
编剧说此剧从酝酿到成书用了十年时间,时间是够长的。因为很多人在近些年,都太关注华为了吧,看到写它的书都会想去看看,至少我是这样。希望中国的企业能经得住风雨。 中国在全球经济、技术领域的分量在逐渐加大,在遵循由美欧国家主导的经济、技术规则和秩序的同时,中国也成为新规则与新秩序重制、重建俱乐部的重要成员。权力并非出现大幅转移,但权力的分散与共享则是大势所趋……
作为一个看到20集才在网上看到大量黑水跟营销号黑这个剧,甚至上升演员的真的有很无语。其实如果你没被带节奏看这个剧,很多消防情节,群像的戏都是很不错的。
疯狂、沉重、抑郁、躁动,贯穿这部剧集始终,邱用尽了所有方式描述着“爱而不得”一词的痛苦。纵使你有一百个勇敢,只有一个懦弱,但那个懦弱就是爱,人很容易在爱的世界里成为胆小鬼。爱疯狂在哪里呢?在于它会衍生伤害,爱疯了,伤害便不再是单向的事情。邱不只是在记录她的爱情悲剧,更是在描写敏感、自毁人格的内心世界,在叙写困于爱的人们如何为自己建造一座无形牢狱,苦苦挣扎又处处碰壁。 邱的文字很难不让我体会到太宰治、川端康成、林奕含一行人,其中的情绪复杂沉重得太难以招架了,读一阵子就需要停下来消化,深深呼进一口新鲜的空气去对冲那种灌进血液的窒息感。我思索何以至此呢。把它定义为爱情的伤痛影视简直太侮辱它了,可它分明讲爱里的伤口撕开了给人看。霎时间我明白邱了不起在何处了。她太勇敢太诚实太善良了。目睹或经历爱的困顿的人有万千,只其一人,敢于这样青涩直截地面对自己在爱里的自私懦弱狭隘阴暗。她审视自己的情绪,将其置于显微镜之下,追踪情感的细枝末节,不放过一丝脆弱的感受。她像是自己的刽子手,给自己宣判罪名再施以酷刑,她不是最美的确是最善的,同她口中“分离”一词一样地神圣且懦弱。 我感慨于那个年代青年的味道。没有千篇一律同质化的潮流追求,没有过剩却雷同的表达。“你可以死亡,却永远也不要衰老。”当旁人爱标签,“他者的消失”演变下是对异类的驱逐,我们已经失去了太多体验“他者”的机会。 我愿视邱如爱的忠诚信徒。爱没有错,只是人的羁绊成了一种枷锁。邱显然解脱了。她在玻璃渣上纵情起舞,曲终人散,就把自己的灵魂碾碎了撒于世间,支离破碎却锋利明亮,用无数个切割面折射一些成熟的脆弱,一些向死的爱欲,还有一些对于“坏天气”无可奈何又无能为力的纠结。