《Qawwali Ki Raat》

像我的毕设 用宣发包装的一坨答辩。感觉制作团队好像是疯了

按照时间线，把一些美团核心团队讲话串了起来，对于关键事情的解析和描述不足，行文重复及无关内容略多，不推荐 长期有耐心。

书中有几段对狮子大象的“处世哲学”描写有趣，我也喜欢看动物世界，并且把一些体会引用到人类世界上，这一点真巧碰上了

有贴近生活的，有虚幻神秘的，有无聊晦涩的，有轻松戏谑的，解惑开脑洞！

如果你是一个高度敏感型人，你会不断地需要休息，与一般人相比需要更多地照顾自己。你越是接受自己是一个什么样的人，你越不需要花太多精力去让自己适应，你也会越来越强大

在下关码头，尸体堆成了黑乎乎的小山。50～100人在那里干苦力，将尸体拖下来抛入长江。尸体还滴着血，甚至有人还活着，四肢抽搐，并发出微弱的呻吟。苦力们一声不吭地忙碌着，仿佛在演一出哑剧。黑暗中，人们几乎看不到长江对岸。但在幽暗的月光下，码头上竟然有一大片闪着微光的泥迹。天啊！那里全是血！ 过了一会儿，苦力们已经将所有尸体都投入长江，于是日本士兵让他们沿江站成一排。然后我听到了机关枪“砰砰砰”的响声。苦力们向后倒去，跌入长江，被汹涌的怒涛吞没。哑剧到此结束。 据现场的一位日本军官估计，这次大约有2万人被杀。

世界上只存在三种人，即获取者，付出者和互利者，研究表面付出者更容易成功；在付出者的眼中，成功的定义本身就有所不同。获取者认为超越别人就是取得成功，互利者认为成功就是达到个人成就的平衡，付出者认为能够对他人产生影响的个人成就就是成功。

看完全书，有点不知所云。某些片段细节的描述性语言还是可圈可点颇见功力的，感觉能扩展开来的地方也可以有很多，就是有点没说明白也没看明白。本人不是很喜欢具有预见性或是某种特殊能力等类型化的人物渲染，从而减弱了对台词理解和观看上的乐趣。

原来波姬小丝老了是长这样的，剧情还不错！

刚看还觉得编剧文字功底好，越看越恶心，总的来说，就是一个现代灵魂到古代当种马的故事，而且糟蹋了原著的精神。一面批判贾珍之流的荒淫，一面成了连贾珍不如的好色之徒，只是为了满足自己作为男性的意淫。果断弃书！