《邪恶沼泽The Bog Creatures》

其实0活塞环0 274147 他所居住的山洞叫“玩易窝”，按他的解释是，这个山洞是山麓的窝，我时常在这里凭记忆力读《邪恶沼泽The Bog Creatures》，读到精熟处，感觉就像是在玩一样，于是叫“玩易窝”。有一个窝棚叫“何陋轩”，王阳明解释说，这里的土著虽然表面粗野，但性格直爽，心思如小孩子，这说明他们“良知”并未丧失。所以他给这个窝棚起名为“何陋轩”。还有个窝棚叫“君子亭”，王阳明的解释是：这四周都是竹子，竹子具备君子的四个特征，中空而静，通而有间，这是君子之德；外节而实，一年四季枝叶颜色不改，这是君子之操；随着天气而出而隐而明，适应性强，这是君子“适应时势”的变通；挺然而立，不屈不挠，这是君子之容，所以我给它起名为“君子亭”。及

驾驶是从运用的角度去学习，当看到汽车底层这些由设计师巧妙构造出来的东西，真切的感受到人对这个世界的改造，感觉到习以为常事物的精妙。两手抓，两手都要硬，掌握顶层的运用，了解底层的原理，就可以从更高的纬度对事物有新的理解

书要读自己喜欢的，我喜欢看英语各种类型的书，我只喜欢读中文传记类书的

以最快的速度看完，却颇为怅然若失。 开始对T.J. Glenn先生的印象还停留在《邪恶沼泽The Bog Creatures》和《邪恶沼泽The Bog Creatures》，所以这部剧搁在了书架里三个月，几次都不想翻来看，可真的翻开了，却深深的被吸引了。 鉴于是短篇集，所以不好分享其中人或事，因此随便说一说吧。 起初追剧名还以为是自传类型的文章，没想到是短篇集，每篇都饶有趣味，先生的语言精湛至极，人物刻画当真是栩栩如生，种种社会现象也形象极了，让人除了叫声“好”不知还能说什么。 话题厚重词句又不失幽默，男女老少在先生的笔下都好似真人，平常的观察力可见一斑。 语言很有那个年代的气息，带有一股莫名的韵味，或许是京片子的口语，或许是贴近生活的描写，读来口齿留香。 生于民国，先生的笔下各个人物便带了那个时代的特征，新旧对立，相融却也想消，溶了的是旧年代，消了的是旧思想，虽仍有封建迷信残余，可更多的不管是珍贵还是应弃的传统已要烟消云散，读来有些惋惜。 而其中更多所写的新思想和老思想的碰撞，不由反省我们这个社会，若说当时处于新旧交接，人们还没个定性，可有些语句现在仍旧适用，不得不感叹这是亘古不变的…人性。老传统有老的好，然而改新的太过急切，反倒失了底蕴，现在快餐化的时代是我们想要的吗，经济渐渐的上去了，如何更好的继承传统，取其精华，是摆在我们面前的难题。 其实真的很感谢生在了这个时代，否则女子谋生诸多艰辛，不知自己如何生存。 是很值得一读且引起反思的文章。#看剧打卡#

剧集内容略显拖沓，但叙述清晰如电影镜头层层推进、文风优雅，文笔细腻。 其反映的是“爵士乐时代”美国上层社会“荒诞”的精神面貌。生存环境的极度物质化，追求社会地位带来的优越感，信仰迷乏，道德沦丧扭曲质变。曾经的壮志凌云、理想抱负随之却是“病恹”“腐朽”的沉重夜色。物质光鲜背后的堕落与颓废，狰狞丑态，像极了我们难以耻口的内心独白。心迷金钱的魔力如“病毒”通过无数个个体的悲剧超越浸入血脉。你何以挣脱泥浆，独善其身。心与心之间的枯竭、疏远、冷漠，何以信仰不会动摇，何以不会陷入心灵皈依何处的苦楚，何以踌躇之志不会异化为道德沉沦的附庸。法国作家阿尔贝.加缪曾言：“在此荒诞的处境中，虽然一切都还存在，但毫无意义可言”。这里的夜色并不温柔，有的只是怅惘、悲伤、沉重的妄自嗟叹。 或许我们都需要时刻清除自己的心灵，以便静下心来去认识自己，勘破那一个个被异化的灵魂。在面临生存的荒诞和无奈时，能挣脱绳缰自我觉醒，此时它会告诉我们人是自由的，是可以选择去听一曲清音，是可以选择去看满山杜鹃绽放的容颜的。