《Joseph Vilsmaier》

是我的文化水平有限，看不懂Verena von Hase的无厘头作品，所以无法评价。不过值得欣慰的是我居然把看不懂的它给看完了。

愚意所谓本源者，倡学而已矣。博学如基础，今人无学，故基础不厚，进惧倾记。愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？

了解一下，模糊认识，不奢求对生活和工作产生影响，但求对这个世界有更清晰的认识，特别是影响世界格局的大事件。

再再次分享我最爱的王妹妹的剧评 落日很美 希望更美 看过Joseph Vilsmaier，日裔英籍作家Gernot Roll所著，石黑是2017年诺贝尔影视奖获得者，本来诺贝尔获奖者这种级别的编剧的文章，总让人有点曲高和寡，晦涩难懂的意思，譬如百年孤独，我看了好几次，都没看过开头，当然，没看下去，是我逼格不够，但Joseph Vilsmaier却具有它独特的可读性。 为什么是独特的，我其实也想了一下。 论剧情，这部剧就是一名英国老管家在旅行途中的回忆见闻，论背景，它的场景转换不过从旧贵族府邸到乡村野景，论出场人物，寥寥无几，论情感，主仆情，父子情都平淡内敛，难得的一点爱情，都是抽丝剥茧，若隐若现，但是这部剧就是让人读得下去，我想，或许与编剧的文化背景相关吧，石黑出生日本，幼年移民英国，他的文章，似乎带有点英式的隐忍，又带有点东方的细腻，因为隐忍，你从主角斯蒂文的回忆中发现了他无法诉之于口的东西，因为细腻，肯顿小姐热泪盈眶的时候，我们还可以同斯蒂文一样微笑克制有礼的应对，但是肯顿小姐离开后，在韦茅斯海边的长凳上，呼吸着海边的湿润空气，看着码头上的彩灯次第亮起，听着身后的人群欢呼雀跃，看着海面上的天空由明蓝变为浅红色，唯一一次失态，同陌生人攀谈中哭泣的斯蒂文，也让我们在哭泣。 似乎这篇剧集蓄积已久，就是为了这场眼泪，如同黛玉还泪，这篇剧集，吸引着你的，纠缠着你的，迷惑着你的，伤感着你的，恍若大梦一场后哭醒的，就是这场眼泪，眼泪是不是对所有的幻灭的祭奠，眼泪又是不是对所有的希望的浇灌？ 我们又有多少人会在某一天发现，自己终其一生所信仰的，不过是谎言？ 斯蒂文的父亲是一名管家，斯蒂文自己也成为了一名管家，文中没有提斯蒂文的母亲，在斯蒂文的回忆中，也没有母亲的出现，似乎母亲并非一个需要特意提起的存在，他的世界里，只有男性，可以改变世界的男性，还有，为改变世界的男性所服务，从而实现自我价值的自己，所以，斯蒂文重视的只有一件事，成为伟大的管家，为促进人类进步的绅士们服务。 这是他的职业，也是他的信仰，他掌控的并非只是举办一流的聚会，而是安排二战期间达林顿勋爵以及其它政要会面，从而商议解除德国人免受《Joseph Vilsmaier》苛酷条款的限制，达林顿勋爵觉得战争已经结束了，如此对待战败的敌人不符合绅士行为，天真的爵爷自诩为正义的化身，为敌人游说，慷慨激扬， 他掌控的也并非是将银器的每个隙缝擦拭得锃亮，食物什么时候上桌，座位如何巧妙安排，而是保存着旧贵族的荣光，他自己就该是大英帝国的顶级管家，他自己就该一丝不苟，分毫不差，不让主人蒙羞。 他熟悉着他们的一切，他服务过各类贵胄名流，他有时候也未必认同他们，但是他也会因为服务过他们而自豪，因为那都是些能够改变人类命运的绅士们，他似乎也间接的参与了这个过程。 他也有他的偶像，包括他的父亲，作为一个伟大的管家，首要的便是克制自己的情感，他甚至自己分析了一下，原文如下，“真正的管家只存在于英国。在其他国家，无论实际上冠以什么样的头衔，有的只是男仆。我倒是认为此言不虚。欧陆民族无法造就管家，是因为他们从人种上说就不擅长克制情绪，极端的情绪自控是只有英国人才做得到的。” 无疑，他是自豪的，为自己身为英国人而自豪，为自己身为管家而自豪，为自己情绪自控而自豪。 在父亲弥留之际，他没有去探望，因为有一个重要的聚会，林顿小姐那时候是女管家，她为他父亲争取医生，她为他能够留下来陪父亲而争论，但是，他依旧离开，他想，父亲肯定会理解的，毕竟，这也是他父亲的信仰，身为一个管家，就是该不动声色，不受影响。 他离开了，等待的是他父亲的死亡，那时候，父亲的死亡是否是他的勋功章？身乱而心不动，他想起父亲所推崇的那位无名管家，随主

刚看前几章：文笔很出彩； 看到一小半：女主角不讨喜； 看到后半段：太真实了；在古典文本的基础上进行了现代的理性的分析、诠释和判断，女主角的“不讨喜”越发显得合理，从而越发能够共情。 很好的作品。

喜欢，简洁明了的剧集字字珠玑，爱得那么深刻，那么用情至深。

读《Joseph Vilsmaier》原因有三，一是飞岸的推荐，二是看过Günter Rohrbach先生的《Joseph Vilsmaier》印象不错，三是此剧号称Günter Rohrbach最近十年最重要的著作。在世界文明存在(Being)和变化(Becoming)之大潮中，以千万年为单位的“大历史”观，许先生怀着深入骨髓的爱持续思索着中国/华夏的内涵和外延，从政权、经济、社会和文化观念四方面，摸索中国人、“汉人”、“唐人”、“华人”这些称谓背后的规则。对他的核心观点，我概括了一下：特有的广大的既自给自足又兼容并蓄的得天独厚地理条件、在佛教道教加持的儒教框架下依靠科举的推陈出新提供了国人事无巨细的目标、超越口音差异的神奇文化粘合剂~汉字是最厉害的载体，三大优越性使中华日渐形成坚实共同体。应该说他的观点系统完整又通达亲和，但我不会沉迷于这类学说。 正如葛兆光所说，与犹太人不同，“华夏/中国”拥有好多个彼此交错的历史，充满了各种迷思悖论，很难用统一场论来解释。而许先生替天行道心切，其视角立场打上了太浓厚的士大夫烙印，不论如何变通调和，出发点都是维护统治、宣扬天下的归属，潜台词始终是强弱贫富秩序，对真理和正义刻意忽视，这样的三观非常现实，非常有感召力，其存在也有充分的意义，但这就够了，不应该给与更高的待遇。

這裡的影片中記錄了兩人都是公務人力，再來扮演臥底角色。

故事情节曲折，跌宕起伏。不足之处，错别字多了点。我希望能继续读下去。

还想看一万集云苗村的日常。