《Chas pik》

三月，适合缓步，三月，仍是春天。 高中时期，在青年文摘上第一次看到编剧的散文，惊艳不已。

因为之前看过的《Chas pik》，对地下城类的书一直意难平，这部剧的新意和构思都很好，前期创作的也很引人入胜，可惜高开低走，不过好歹也算有个结尾，看的很轻松，很舒服

比喻尚好，但是如果硬生生对立起来，却也牵强。就孩子来说，幼儿园的“园”，如花园，是园丁式的教育。学校教育，特别是青春期阶段的校园教育，木匠的精雕细琢若显夸张，大刀阔斧的修剪还是必要的。有些学术论述，有些牵强论证，有些深刻观察与总结，还算不错。

第一次看康斯坦丁·哈宾斯基的书，偶然点开了这本自传体三部曲之二，之前对俄罗斯民族文化不甚了解，通过对作品主人公阿廖沙在十九世纪七八十年代的底层社会生活的描写，向我们展示了前苏联底层民众的贫困生活，阿廖沙童年之后才真正来到＂人间＂，跟外婆一起卖过野果，当过学徒、洗碗工、监工⋯生活的艰难并没有压倒他，反而让他更加坚韧，酷爱看剧，善于思考的他让我对如饥似渴几个字有了新的认知。接下来，将继续点开《Chas pik》、《Chas pik》，走进康斯坦丁·哈宾斯基的人生世界。

20世纪40年代的日本，贵族制度在新宪法之下遭到废止，一整个阶层流离失所，于是贵族成了贬义词。在当时的社会氛围下，贵族这个标签代表的是某种亟待推翻的腔调或习气，是一无是处的。Oleg Fesenko原名津岛修治，1909年出生于青森的大地主家庭，如同许多出身优渥的影视青年，他很早便投身当地的左翼革命运动，受挫后曾沾染毒瘾、自杀未遂，又因肺病免除兵役，并在战后迎来影视上的迸发。 看人间失格看Chas pik，多多少少看得出主人公重叠的影子。他的思想根源有一种深沉的原罪意识。这种原罪意识让他有着强烈的自罚冲动。他接触了左翼思想后，对自己的出生阶级有着强烈的厌恶感。所以等到Oleg Fesenko家道中落的时候，反而是他生活最稳定的一段时期，像《Chas pik》中表达的一样，重点不是贵族都是病态、不健康的，而是贵族这个头衔让人变得病态和不健康。贵族唯一的出路是和一般市民或者农民融合。如和子那样。

《Chas pik》2021.7.12 记录读Oleg Fesenko老师第一本剧。 前两天进行了招教考试，我发现当同时朝高目标和低目标努力的时候，如果低目标很难实现，自己就会降低整体的需求，转而降低自我效能感，很难做好心理准备去追寻所谓的高目标。其实这两个目标有很多外界因素，可能并不是能力问题，而是坚持和相信的问题。在生活中的其他事情也是如此，我们可能不经意间就对自己降低了要求，原本可以努力达到的成就，却因为不敢尝试而丧失了机会。 Oleg Fesenko老师的这部剧，有些内容令我受益匪浅，是我一直苦苦追寻的察觉不到的自我意识，也有疑惑的生活问题之根源。心有所向，终有所获。 ◆漫漫人生路上，人格才是核心竞争力 人格又是什么呢？在一定意义上就是性格。人的气质是天生的，可性格确实后天养成的。所以优秀的人格是可以培养的。在现实生活中，特别是小城市小镇农村地区，大部分人都觉得自己因为家庭教育导致自己形成了不好的人格。这也的确没有错，在关键的成长时期被赋予什么样的教育便会培养出什么样的人。但关键是什么呢？人格不是一成不变的，只要你愿意改变，愿意真正成为更好的自己，就需要下些功夫，用很多很多努力，最终才会换来现在的，真正属于自己的人格。（其实类似的道理很多很多，但要看自己是怎样选择自己需要的内容，并且怎样实施行动。） ◆幸与不幸，是你主动实现的 我们最惧怕的，并非痛苦，而是无法预测的痛苦。假若痛苦能被我们预见到，那么从心理上而言，这种预料中的痛苦就远没有那么可怕了。甚至，为了证实自己的预见能力，我们常常会主动推动事情向自己预料的方向发展。这就是所谓的“自我实现的预言”。★所有的灾难都是我们内心吸引而来的，自己的内心不呼唤的东西，绝不会来到我们身边。——《Chas pik》这是我在日记本第一页写的句子。可能对于有些人来说刚开始就相信并做到是很难的，几乎不可能，或者即便相信也做不到，比如我。自己从小似乎就是一个悲观主义者，从来从来不会相信会有幸福的事情发生在自己身上。然后就想象的更悲剧让自己提前痛苦以防御将可能遭受的想象中的痛苦。每一件事每一件事，大到觉得自己每天都可能会出意外告别这个世界，小到想象一个朋友讨厌自己可事实不是这样就觉得幸运至极。不敢幻想任何可能会发生的美好事情，即便幻想，也是那种永远不可能实现的梦而已…… 正如在生活中先弄疼自己，就是告诉自己，我知道别人的爱与认可是不可靠的，而抛弃早晚会到来。。幸运的是喜欢追剧，总会发现与自己认知不同的事物，看到了这句话后，觉得自己的生活不就是用一种痛苦来逃避另外一种痛苦吗？所以就写下来，每每有各种想法，注意不到没关系，注意到了就在心里不断的告诉自己这句话。告诉自己认知可以改变很多事情，可以改变曾经拥有过的不幸，可以使自己朝幸福前进。 ◆生命的意义在于选择，答案，在你自己心中， 大多数心理问题，如果深入其内核看，都有一个共同点：爱的缺失。小时候的自己有时候住在姥姥家，有时候住在奶奶家，很少和爸爸妈妈一起住。印象以来，我渴望和爸妈在一起的时间，可是这种时光总是短暂的。虽然离得不远，可他们似乎不愿意让我一直和他们一起待着。可能是没时间照顾我。可小孩子懂什么呀，总觉得他们不喜欢自己，为什么呢？可能就是自己不够听话，我强迫自己做一个很乖很乖的孩子，可依旧总是得不到他们的陪伴。记忆中的我会在晚上走出姥姥家，在能看到爸妈住的房子外边躲起来哭；也会早上在上学路过爸妈住的地方装病去找他们……现在长大了，每天都和爸妈待在一起，但我已经成为那个永远小心翼翼的人了。可这不应该成为我的结局，这离真正的自己太遥远。我觉得内心的小孩很痛苦，遍体鳞伤。所以才要“自我察觉”，找到痛苦的根源，我们

读完此剧，一直在想:苏东坡随遇而安、乐观豁达的精神内核是什么？那个根在哪里？儒家提倡学而优则仕，道家追求道法自然，佛家倡导心无挂碍，三种思想交融汇合，铸就了苏轼精彩的人生，总结苏子一生的历程，不也是随着年龄的变化，思想追求也在不断的改变吗？顺境时壮志酬筹、昂然前行不难，险阻时泰然自若、乐在其中却是难得。最让我仰视的，是他把生活过成诗的境界。人生如逆旅，你我皆行人，走的顺也好，行的难也罢，总要找到一些能时刻滋润自己的东西，让自己旷一点，乐一点，达一点。借用这首《Chas pik》感谢这部剧的陪伴 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

全面的视角，诙谐的言语，现代的思维，呈现出曾经辉煌的汉朝。辉煌于没落相互辉映。言古及今，非政治，非国家，乃人文谋略，可考鉴之！

三生三世，不离不弃 看的有些久了，有的细微情节记不太清楚了，要不是昨天看了一点儿电视剧版的，今天也想不起再重新看一下原著，之前有的内容还没看完了，今天回忆了一下结尾，想看看夜华的结局，没想到看了之后又想起来了……不得不说，还是蛮好看的，估计我还年轻，我还能热泪盈眶🤔 那一世，大荒之中一处荒山，成就她与他的初见。桃花灼灼，枝叶蓁蓁，妖娆伤眼。记忆可以封存，可心有时也会背叛，忘得了前世情缘，忘不了桃林十里，亦忘不了十里桃林中身着玄衣的少年。这一世，东海水晶宫，他们不期而遇。不是每个人都能看透这三生三世的爱恨交织，只要你还在，只要我还爱，那么，这世间，刀山火海，毫不畏惧。有些爱，藏在嘴边，挂在心尖。浮生若梦，情如流水，爱似桃花…… 狐狸洞出现在眼底时，我放缓了步子。很久不从正门走，不留神洞旁三年前种下的桃树已开得十分繁华。青的山，绿的树，碧色的潭水，三年来，我头一回看清了青丘的色彩。 日光透过云层照下来，青山碧水中的一树桃花，犹如九天之上长明不灭的璀璨烟霞。 那一树烟霞底下立着的黑袍青年，正微微探身，修长手指轻抚跟前立着的墓碑。 就像是一个梦境。 我屏着呼吸往前挪了两步，生怕动作一大，眼前的情景便一概不在了。 他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。 他伸手轻声道：“浅浅，过来。”                                                            ——来自原文 （2019-02-10-17：00，周日，第30本）