《Redentor, El》

怎么说呢，有一时间让我联想到了海底两万里这部剧。二者较为相似的也是较为吸引我的点是，都描述了人类对未知世界的探索，而且并不引入大量的硬核理论。除此之外，太空漫游更好的说明了人的作用，也预测了未来可能的科技发展，情节设置和场景选择虽跨度百千年但也显得连贯，不会给人孤立感

打五星并不是因为我对故事情节叙述手法有多满意(不过确实很吸引我），而是我从未想过能从恐怖剧集里学到这么多东西。 起初看得害怕我就给陈歌组CP，渐渐的有主角在的地方就充满“欢声笑语”，渐渐的没主角在的地方也觉充满希望。即使这是个非唯物主义的故事，它依然充满朴素有效的哲学观。陈大锤身上有很多我没有的优秀的品质，他教我不要做沉默的羔羊。 第一是反客为主主动出击。永远做最完整的评估最全面的准最坏的打算，勇而不莽，知优劣，识进退。我从未听过人追着鬼锤，即使许音张雅不在陈歌身边他也能走出自己的路，才知道面对绝境有很多选择，不把自己局限在边界里，就能发现大量可能性，人作为智慧思考的主体，完全能改变境况把握机遇让自己不再被动。老话有道理，“困难像弹簧，你弱它就强”。最近更新的鬼校校园暴力也是，若正义的声音大一点，反抗的行为硬一点，邪恶的气焰就小一分。怯懦逃避只有被锤的份，与其被逼到退无可退，不如直接迎战。 第二是充满锋芒的善良。这是我一直羡慕的能力。陈大锤套路满满心机深沉诡计多端，但他从不害人；他心地善良乐于助人/鬼，但绝不天真也从不怕事。他见识过人人鬼鬼各种各样的恶，依然保持着光明坦荡的心，强大到即使发生农夫与蛇的故事，也有自信有能力有准备掌控局面。 第三是看问题的角度。遍地杀机的地狱荔湾镇，在陈大锤眼里就逐渐变成了一车车员工。小布的游戏处处死局，依然被玩成了反派剧本。前一秒还在逃命，后一秒就在想能给这个鬼安排个什么职位。世事福祸相倚，机遇与挑战并存，陈大锤总能充分利用资源，把局面扭转为对自己有利的方向。倘若我能时时记得换个角度看待使我焦虑的事件，大约也会提锤就上充满干劲满腔期待与热血。 我怕黑怕鬼怕坏人，我忧虑学业忧虑事业忧虑未来发展，这并没有什么值得我感到丢脸，只是手里有剑和有剑不用是两回事，随波逐流和随波逐浪是两回事。最近我做很多梦都和躲藏逃亡有关，虽然我享受刺激不愿醒来，也确实在梦里有过害怕的情绪。潜意识在暗示我自己被焦虑和困扰包围，但我下意识选择了逃避，一如我这二十一年人生。但我总不会甘心躲藏一生，总不会甘心怀抱如此多愿望却在无趣与平庸中挥霍青春憾然老去。我想要改变，想要争夺余生的主动权，想要脚踏实地持之以恒地付出，我想要渴望就去实现。

记得小时候，偶尔会看见沿路磕长头的人，他们多数是一个人，也有几个人一起，旁边推着一辆看起来非常简陋的木制板车，板车上最显眼的首先是棉絮，其次是一些简单的吃住用品，剩下就是一堆几乎分辨不出色彩及功能的杂物了…… 是到很久以后才知道，大多数推板车朝拜的人，那辆板车上，就是他们全部的「家」了。 我远远的望着他们，有时候就只是那样好奇的望着，有时候也会问妈妈： - “他们在干什么啊？” - “磕长头” - “磕长头做什么呀？” - “朝拜呀” - “朝拜到哪里去呢？” - “西藏” - “那路上会死掉吗？” - “. . . . . .” 妈妈没有回答，我猜，也许是会了。 那时候不太理解，所有的猜测和想象只停留在简单的苦乐、冷暖、生死层面，我知道朝拜是因为信仰，但不理解什么是信仰，而它竟然可以让人不辞劳苦、风餐露宿、甚至超越生死，觉得不可思议…… 对西藏的神秘印象大概就是从那时候开始，我想象她是朝拜的终点，是信仰的目的地，是一个寻找自由和理想的乌托邦。 许多许多年过去了，一直都没有踏上去西藏的旅程，太多琐事缠身，好像真的就没有一个合适的缘起…… 在这许多年里，西藏已然被蒙上一层更为神秘的面纱，成了一个洗涤心灵、寻找答案的地方…… 生命中太多太多的疑问了，我想，也许有一天我也会去寻找答案，那就等那时候再去吧。 再后来，等待的时间越长，反而越难轻易出发，好像越是期待的，就越是怕失望…… 且随着年龄渐长，我好像也渐渐渐渐地明白了——西藏，是没有答案的；因为生活本身，就是没有答案的，只有过程。 书看一半的时候，去了西藏。 非常临时的决定，和朋友穿着短袖，担心着也许即将会来临的高反，没有计划、没有攻略、没有提前服用红景天、没有准备好高原可能需要用到的一切，就这样出发了。 是的，如果说目的地就是终点的话，那么那里什么都没有。就好像世界上从来没有一本剧可以启迪我们的智慧，也从来没有一个地方可以洗涤我们的心灵。 真正去西藏的人，和那些数不清的朝拜的人一样，他们是懂得的———终点也许并没有一个答案或者神灵在等待，但是到达终点前的这个过程，却在不断与自己对话，自己的身体、自己的精神，这是一个不断自我摧毁又自我重建的过程。 也许人在外部环境的苦难中，更容易产生内部情感的脆弱，因而矛盾、怀疑、敏感、拉扯…… 许多情绪被放大，所以在这个过程中学会沉默、克制、内敛、包容，这是一种修为，也许也是最接近神灵的时刻。 我们很难逃避世俗，从世俗意义上来说，我渴望成为一个没有误差的完美的人，所以自寻烦恼，渐渐成为自己不认识的人。只有站在自然中，方才明白，其实想要成为的不过是一棵树，一朵云，成为自己。 西藏买回来刻着六字箴言的戒指，戴了两次就丢失了，我悲伤的告诉妈妈，妈妈让我淡然一点，道理我都懂，但还是想撒娇，回妈妈说：「不行！那象征着我无坚不摧的智慧和勇气，呜呜呜」，妈妈说：「无坚不摧的智慧和勇气从来都是通过知识和经验的积累才能获得的」，道理我都懂，于是开始大呼小叫：「保安！保安！保安！快把这个胡言乱语的女人给我拖出去」～ 是的，当经历成为经验，而经验有了不断的累积、叠加，生命才因此变得厚重、丰满。经历当然是有好有坏了，可是我们要等，等到所有经历都成为养分，成为回忆。 就像蒋勋先生说： 「回忆，需要时间的渲染，直到有一天，所有的现象都只是回忆，繁华也就耐得起一次次的渲染了。渲染，既是说水的渗透，也是说时间一次又一次的经营琢磨。一个时代，若有了渲染的审美，其实是开始懂得在时间里修行了。」