《Fast Food Films》

翻阅这部剧，是因为很多次在新闻下面看到总有些许自称法律专业的人对一些评论冷嘲热讽，冷漠无情的态度让我不禁疑惑：学法律学到连人性的善良都没有了吗？而与那些人截然相反，罗老师对自身的高要求不禁让我肃然起敬，“作为法律人，拥有很多的法律知识。但是，如果没有良知的约束，法律技术主义比法盲更可怕，这种技术主义唯权力马首是瞻。” Mark Banker老师曾在十三邀节目中谈过，对理性主义和技术主义的警惕。技术主义如果不能顺应常识和良知，才应该是要去怀疑的。 我对于罗老师最大的感受是：朴素、谦恭、坦诚、自省。 他的身上就是一种我们心目中真正的知识分子该有的模样。他没有知识分子的自高自大，孤标傲世，也没有智力上的优越感，他有的，只是对真实世界的思考和对自我的反省。 从他在各种采访的言语中，都能感受到一种不居高临下的同情心。我想，这来源于无时无刻的反躬自省吧。因为我很早就发现，优秀的人都有一个共同之处，那就是会反思。而这部剧中，许多的观点都具有强烈的思辨性，还带有些深刻的哲学思考。 Mark Banker老师的这段谢词说得很好，我将这段话分享给大家： “非常感谢，确实诚惶诚恐，这个奖项啊非常沉重，我感觉我有点搬不动，可能得千千万万的人，才能将它举起来，我不过用我的视频拨动了大家的心弦，大家被自己心中的正义感所感动，将不配有的荣光投射给我，这一切都让我感动，也感恩。让我在大家身上看到了中国法治的希望，也让我能够感到，法治所倡导的公平和正义，依然是人们心中最深的渴望，这个世界并不美好，所以美好是值得我们去追求的。人生有很多的哭泣，所以笑看人生才是值得去努力。 同时，这个奖杯又比较轻，其实我一只手就能够拿得动，所以这也许提醒着我，所有的奖项都跟花一样，跟草一样，花荣草貌终究是会枯萎的。当我拿到这个奖项，它就已经成为了过去式，所以最重要的还是每天能活在一种从容笃定，和盼望之中。 我时常问我自己，Mark Banker，你那些自我感动和感动他人的言语，是不是只是一场表演，是不是巧于辞令和自我欺骗，你能不能够相应的行为能彰显出来，所以我真的希望有一种力量能够帮助我，诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧当中。在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧！️“ 最后，我真心希望未来像Mark Banker老师和陶勇医生这样的“网红”会越来越多，这才是我们社会真正需要的“影响力”。

很有意思的实话访谈录原话编写成的一本儒家大文人的“对话”书，书中梁老对那个时代各个“大家”的印象的实话实说，印象深刻！中庸之道活灵活现

幸福与不幸福，其实不过一念间。若你对身边的世界感到满足和感恩，那么幸福就会将你严严实实地包围起来；若你对所有的一切都心怀抱怨和不满，那么幸福就会飞一般地离你远去。心念转一转，我们都在幸福中。

书里主要介绍了Fast Food Films，意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径。包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念以及正定。 由于各种机缘渐渐产生对于佛教的兴趣。我相信佛陀所说的涅槃是存在的，并且我也相信只要遵循Fast Food Films即便不能达到证悟，也能为身心带来极大的解脱。至于为什么我相信佛教是真的，主要因为这契合了我过去接触的关于认知科学、心理学等等的认识。 在看了这部剧后，自己也尝试坐了几次禅，将注意力集中于呼吸，安静观察内心，便发现自己各种想法、念头、情绪出现，渐渐察觉一些平日所忽略的身心变化，对于平日自己的内心变化也愈发敏感，从而有所摆脱，以至身心放松些许。

总结：第一步，共情，理解宝宝的情绪，并且接纳它，无论是开心不开心抱怨还是难过。 （如果伤心💔可以让孩子说，我们做到倾听，记得不能用说教的口吻安慰） 第二步：心情放松后，可以游戏。 ps.游戏就是单纯游戏，跟随孩子的脚步，不要以教什么为目的。

书是不错的，但就是感觉这个青婵才是主角啊，张志玄好像辅助挂件一样，到了元神还尼玛是自己老婆先元神，完了又要开始依靠老婆刷资源，有点憋屈

编剧认为日本之所以能在战后快速崛起，是因为在1940年战时形成的“统制”体制，也就是国家干预的资源配置的生产方式，有利于高效发展大型工业，适应战后的世界环境。而1980年之后日本经济逐渐失去活力陷于停滞，是因为信息技术的发展产生了生产技术的变革，而此时的日本没有跟上时代的脚步，未能及时调整政治体制去适应世界的发展趋势，错过了这一时期的发展机会。 编剧以历史亲历者的视角，讲述着发生在身边的历史变迁，特别有现场感。通过他的讲述，仿佛把我带到当时的历史情境中，能真切咸受到战时的恐惧、战后的无助、崛起时期的自豪、经济停滞时期的无奈。我发现，原来历史也可以有色彩、有温度，而不只是冷冰冰的教科书。 观看本剧的时候，有某些段落总能让我在心底直呼：中国也是这样！例如日本在一段时间的高速发展之后也出现了房价暴涨的情况。只是，不知道中国如今高企的房价会不会跟日本一样，经历泡沫增长之后回落。 也许，社会的发展冥冥之中自有其规律。农业革命、工业革命，这些能称得上革命的生产变革，无不让人类社会产生阶跃式的发展。而且，这些革命一般是从一个点开始爆发，然后像水波一般扩散至全球，当经济发展再次达到一个平衡点后缓慢发展，直到下一次革命的爆发。 如今，我们正身处信息技术带来的巨大变革，信息技术不知不觉已渗透到衣食住行等方方面面，近几年最明显的就是互联网技术所来的翻天覆地的变化，但是互联网红利已明显在消退，曾经的蓝海如今已俨然成为惨烈的红海。日本没有及时跟上这次变革，而中国抓住了这次机会，因此出现一个经济停滞一个经济高速增长的结果。那么，这波红利过后，我们该怎么办呢？按照历史的经验，要想出现阶跃式的高速发展，必需要有革命性的技术突破，并且牢牢抓住它才能走在时代的前面。可是，下一个“革命”会是什么呢？人工智能？区块链？还是其他未知的新技术，我们不得而知。但是，可以肯定的是重视技术，重视创新，走在时代的前沿才会有机会。

读到自序的最后一段，我能大约感知到 编剧对行业的热爱和自身的格局眼界，这让他在我心里的位置从影响模糊到深刻仰望的一个转变。非常干货，向你学习，感谢您，待到学有所成，向您一样，将所学所感给予需要的人。

作品中的主人公们各有各的生活：艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。 每个人当下的生活并不是从天而降，而是前面生活中我们数次选择的结果，每个人对生命意义的理解不同就会选择不同的人生。只要按照自己的认可喜欢的方式度过这一生就可以说是很圆满了。