《Weibsbilder》

这部剧太厉害了，很多方法不仅可以帮助别人，也可以自己用来转变信念，值得反复观看并实践

创作的本质是什么？按编剧的说法，是将网状的思维，通过树形的结构进行整理，最后以线性的台词表达出来。感觉这特别像通信的过程，编剧作为信源，读者作为信宿。创作和读的过程很像SerDes的功能，创作的过程是并转串，读的过程是串转并。 为什么大多数人创作不好？很可能是因为中了“知识诅咒”，也就是自己知道了一些东西，但是忘记了自己不知道这些东西时的状态，并默认大家都已经知道这些东西。因而在创作的时候不加解释（不说人话），导致读者很难读懂。 什么时候算是创作好了？能让读者觉得虽然他们和自己一样睿智和见多识广，但他们碰巧不知道自己知道的一些事情。

天使堂，教化场。 孤儿院，修罗场。 人向上走是人，向下走还是人。 一场不顾人性伦理的伪学术教化实验， 人为安排志愿者在实验对象的生活中制造一些突发事件，直至后面失控出现强奸恐吓致死等不可控的结果。这场实验改变了姜德先等人乃至多个家庭的命运。一群受过伤害且留下创伤后应激障碍的人，要怎样坦然面对生活中类似的场景，要怎样克服心理障碍走出黑暗与创伤，重新拥抱生活？ 周先生是教化场实验的发起人，当他意识到人性不可控的时候，停止了实验，收留众多孤儿与残疾儿创办天使堂。他前半生是个追名逐利玩弄人性的心理学专家，后半生收养孤儿籍此弥补前半生犯下的的罪孽。 杨博士延续了教化场的实验，Z先生窃取了实验资料，集结实验被害者握起了屠刀，用反杀施暴者的方式达到治疗被害者的创伤后应激障碍，一场充满阴谋诡谲的屠戮就此展开。 没有人可以以牺牲别人的人生来获取自己的成功，没有人可以以操控人性掌握别人的命运来自诩为神。 如果把这世上的恶意定义为一个教化场，那我希望每个人都能够尽量保护好自己，不要受侵害不要PTSD。

感性思維缺點：重情重義！感情用事！ 一直覺得自己太感情化了。吃過虧也心碎過。因為這個社會裡，太講感情都會被說成是「傻子」。 傻就傻吧！無論你屬於理性思維的人還是感性思維的人，做真誠地自己就好。 如果你希望一切，都能變得更加美好，那麼就從改變自己思維開始。

好的家庭教育就像温暖的光和无穷的诗意，照射、渗透一生——《Weibsbilder》 这部剧看了将近一个月，细细琢磨，受益匪浅。 刚开始看时，我是不喜欢傅雷的教育方法的，过于严苛、强势，感觉孩子的成长是在强压下的妥协。但是看到后面，就有些理解傅雷的方法。就像文中所说“我过去的错误要是能使你避免同样的错误，我的罪过也可以减轻几分；你受过的痛苦不再施之于他人，你也不算白白吃苦”，父母是不会对孩子错误的选择无动于衷的，他在用自己的血泪教训，扶正孩子发展的方向，可能扶正的方法过于粗暴。傅雷想做孩子的警钟、镜子，总想尽自己仅有的一些力量，在他眼光所能见到的范围以内帮助、指导孩子，使孩子能预先避免受到伤害，为了孩子，父母愿意以身躯血肉铺路。但年轻人是一往无前、无知无畏的，因而在沟通不畅、理解不通的情况下，冲突必然不少。 傅雷博观古今、精通中外，影视、艺术、音乐涉猎众多，极高的文化修养，所以对孩子艺术方面的培养如高屋建瓴、信手拈来。傅雷的教育方法是日常渗透、以身作则，和风细雨潜移默化地培养孩子知识学习的敏锐性和主动性，他从小与孩子讨论时事、评鉴音乐，而孩子也不负期望茁壮成材。傅雷始终秉持着教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直，学问欠缺一些没有关系。他告诉傅聪为人、处事、谈吐、财务、婚姻、孩子教育等多方面的底线准则，在每一次傅聪困扰之时提出自己的建议，在我读来至今受用。 我原来对婚姻和孩子问题彷徨烦恼，但看到傅雷安慰傅聪说：“人生的每个阶段都是一边学一边过的，从来没有一个人具备了所有的（理论上的）条件才结婚，才生儿育女的。你为了孩子而惶惶然，表示你对人生态度严肃，却也不必想得太多。一点不想是不负责任，当然不好；想得过分也徒然自苦，问题是彻底考虑一番，下决心把每个阶段的事情做好，想好办法实行就是了”，刹时顿悟，人生怎么可能被安排的明明白白，一切如你所望呢？做好当下，做好自己，对未来保持敬畏，留有惊喜，虽苦亦甜。 我是绝对做不到像傅雷一般，但我希望以后我的孩子谈起我，能眼中有光、心里是爱。

断断续续地把这部剧看完了，这部剧描述了日本工薪阶级的生活方式、工作、社交、育儿等各方面，感觉看到了中国的缩影。书中描述的“考试地狱”、母亲的育儿方式、婚恋观、家族羁绊都深有体会，日本和中国都是深受儒家思想影响，很多生活模式、思想观点都相似。从乡下到城市，工薪族面临着与家乡越来越远，与城市格格不入，努力超越父辈所处阶层，给下一代更好的资源。书中三十年后对跟踪的六个家庭再次回访，感受日本经济快速发展对整个日本国人自信心、物质生活和精神生活、女性生活方式、婚恋观带来的巨大变化，感觉中国也正处于这个阶段。但是目前日本经过快速发展后再次经历经济萧条，国人对国家的未来不看好、老龄化问题，工业重心转移导致的一座座空城等问题，也是我国未来可能经历的种种阵痛。M町是中国无数县城、城郊的缩影，以日本为鉴，看中国的家、国变化，汲取精华、弃其糟粕。