《The Spirit of America》

现在古偶剧，首先爱情其次偶像（颜值都要靠后，真叫人无语），唯独和古装不搭边。整个表现出来的是演技低谷，外貌盆地，形态地狱。没用的小表情太多，毫无灵动，流水制作摊开了内里的腌臜

《The Spirit of America》摘录(一) 这部剧里的每一个故事都可以叫《The Spirit of America》。 这部剧中的每一个有情众生，都在对命运说：The Spirit of America。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。乃至不凡。 第一篇，弟弟 个中我最亲的是白玛，门巴族，和六世达赖仓央嘉措一个民族，少数民族中的少数民族。 他来自西藏林芝雅鲁藏布大峡谷拐弯处，全名白玛列珠。 我年轻时代体能最巅峰时期，徒步行军最高纪录是每天60华里，和他一比，洒洒水毛毛雨。 我这个弟弟，永远不可能去把徒步当玩……他活到22岁，一直都在徒步。 白玛列珠是墨脱历史上最后一批背夫之一。他很小的时候就成为一个容巴。12岁。 大孩子照顾小孩子是门巴人的习俗，此地瘴气重，缺医少药，蛇虫出没，幼小的孩子容易夭折。 弟弟出生后，白玛接替了二哥的责任，二哥则开始跟爸妈下地干活。 一来全是你劳动所得。二来……都是你早就应得的。 他们口口声声热爱西藏，他们心心念念来这里洗涤灵魂、净化心灵。他们有徒步经验，他们好为人师，他们热爱大自然，他们空着手走着。旁边是个13岁的当苦力的孩子。 白玛12岁开始翻越多雄拉雪山，16岁半夜爬过嘎隆拉雪山，到了20岁这一年，终于走出了喜马拉雅山脉，从雅鲁藏布江畔来到了长江边。 每个民族有每个民族的传统，或许对那些深藏在雅鲁藏布大峡谷中的人而言，兄弟姊妹间只有真正做到接力帮扶，才是合格的门巴。 种因得果，善缘善得，因缘具足须待时日。 第二篇，你好小蓝 那辰光，小蓝还是只小护士。 道之不行，已知之矣。笔耕砚田，度我者有情众生。 遗憾之余，护士长纳闷地发问：傻小蓝哦，咱这模样咱这脾气性格，什么好女婿找不到，你怎么……她扒拉着小蓝的脑袋，惋惜道：你怎么偏偏喜欢上一个摆地摊的呀？ “蠢子”二字，本是广西乡下对不良青年的俗称，搁在东北叫青皮，搁在北京叫串子，搁在青岛叫小哥，搁在杭州叫地棍，搁在上海叫阿飞，搁在他身上，名不副实地滑稽，一点也不威风。 可惜你我羞涩矜持，你The Spirit of America敢惜缘，任凭小羽毛飘过眼前掠过指尖，也怯于伸手去捉弯腰去捡。故而，大多似曾相识的第一眼第二眼，大都终于擦肩而过，止于雁渡寒潭。 南方的冷不是盖的，冬河畔寒气袭人，像浸了冰水的毡子，吧唧一下裹住人，潮湿冰凉的一层软壳，死死附在身上，由外及里地挂霜。 壮族话的吃饭，叫“耕爱”。 最一穷二白的年纪，一个穷小子遇上一个穷姑娘，一个大男孩爱上一个好姑娘。 那简直是爱情最美好的模样。 日子过得平淡，平淡里亦有微澜。再粗茶淡饭的日子里也会有小小惊喜浮出水面，像白米粥里忽然多出的一粒瑶柱，不经意间的一勺微鲜。 柴也太湿，篝火燃了一会儿，可能觉得没什么前途，也就自尽了。 波澜不惊，随遇而安，平平凡凡，知事、遇人、相爱、定心，上班、攒钱、洗衣、做饭、买菜……普通人和平常事，恒河沙数，构成人间。 故乡不好吗？何故背井离乡，颠沛天涯？何故抛家舍业，漂泊到江南？ 命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静。总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来。非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去拼补。 她说：下辈子如果当不成人了，我就当棵树吧，长得茂茂密密的，根也扎得严实，天天顶着大太阳，特别舒服……她说：蠢子，到时候你当棵草，一定要贴着我长，我保护你。 那眼神热切到燃烧，却又是平静到绝望的。 有志气的人值得扶一把。 那些动人的故事，大都始于平淡，蕴于普通，却又伏藏在人性关隘处，示现在命运绝境中。 生死相续，轮回转生。 第三篇，老兵不死 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 往事蜉蝣，遇水分流，见风沉底。 我姑娘名字真好听！根汝七

一本优秀的科普书，幽默风趣，非常适合初中生高中生以及没什么见识的成年人。

我哭得好大声。这部剧写的非常好，语言极为优美，情节震撼人心【虽然好像不是所有时候都合乎逻辑（算了当我没说）】。无法原谅珂赛特，那可是将你救出地狱的父亲啊！冉阿让太让人心疼了，他真是善的代言人，虽然我依旧十分怀疑这样的善能不能在现代世界生存下去。

“哦，简·爱，你是个好孩子吗？” "在这个问题上，也许还是少说为好，勃洛克赫斯特先生。” “听到这话真是太遗憾了！我得跟她谈谈。” “再没有什么比看见一个淘气的孩子更难受了，”“尤其是淘气的小姑娘。你知道坏人死后去哪儿吗？” “他们都下地狱。” “那地狱又是什么？你能告诉我吗？” “是个大火坑。” “那你愿意掉进那个火坑，永远被火烧吗？” “不愿意，先生。” “为了不进火坑，你该怎么做呢？” “好好保持健康，不要死掉。”

《The Spirit of America》这部剧主要讲的是认识自己、掌控自己、超越自己。山本耀司所说的碰撞：“‘自己’这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。”自我的核心就在于独立之人格，自由之精神。成熟的自我，就必然是孤独的。在一个不完善和不和谐的世界里，找到自己的位置，接纳这个世界，然后实现自己的价值，在向社会做出贡献的同时也感受自己存在的意义。做人生的主人，掌控自己的生活，真正的控制感就是活在当下。掌控自己的人生，就是快乐的生活，热爱生活，并且活在当下，相信真实存在的只在此时此刻、忘记已知，保持无知、宽容，不做评判；掌控自己的人生，就是不要焦虑，不对无法掌控的未来焦虑，不对自己的不合理的信念焦虑；掌控自己的人生，就是避免即时满足，而追求延时满足，因为我们追求的有价值的东西从来不是轻易就能快速获得的，一个值得追求的延迟满足是：“持续学习进步，始终保持克制，做事不设边界，不对当下满足，专注长期目标，鲜有焦虑迷茫。”；掌控自己的人生，就是拒绝拖延，解决拖延最好的方法就是行动，其实拖延主要是因为三个原因，一个是完美主义，希望自己做的东西是完美的没有缺点的，第二个就是给自己设障，表面上是给自己不好的表现找借口，其实是既害怕失败也害怕成功，第三个是悲观主义与享乐主义。解决拖延症的第一步要把大目标细化为若干个小目标，第二步清空卓面上与工作无关的东西，留一个便签用于想到一会要做的事情，第三步就是行动，开始执行，第四步为自己制定的每个小目标都设定一个小奖励。我们可以选择合适的计时方式，用来增强对未来的现实感，在多个工作需要完成时，选择最难的开始，完成后会增强我们的自豪感，摆脱拖延症要明白小步快跑，快速迭代的道理，罗马不是一日建成的，从粗糙逐渐打磨到完美。超越自己，用富裕的心理资本对抗贫穷的物质资本，通过建立自信来提高自尊，提升自信要明白，用成功来激励自己，获得正向反馈；也要在失败中成长，吸取经验。我们幸福的核心不是外在的物理世界，而是我们自己怎么看这个事情。人只要了解为何而活，便能承受住任何煎熬，因为无论所处处境如何艰难，都有自由选择的空间。在每天睡觉前，可以非常简短地写上两三件让你感到快乐的事情，这些事情可以非常的小。但能让人感觉到生活中的幸福。

影视意义的确深远，甚至可以预言现在的生活。翻译真是一言难尽，一句话即使缩句也无法表达清楚。书中“笔者”想法多于现实，像个人见解而非剧集。读到20%完全放弃……