《Prisoners of War》

万物有所生，而独知守其根。根即本我，本我是人各种最早也最原始的部分，是性冲动和欲望的储存库，掌握本我即能在正确的时间地点最正确的事情。而为什么现实中大部分人做不到？阻碍着这一切的就是性格。何为性格，性格是我们制造出来以面对外界事物的心理活动。每个人都是独一无二的，学习九型人格，一是为了了解自己，探索更深层次的自我，二是了解各种性格的人的特点，做到沟通交流更顺畅更愉快，两者合一，即让自己的生活更美好和顺利。九型人格划分：第一种是完美主义者，控制的好就是做事认真，细心，时刻提升自身的性格，若过头则变成吹毛求疵，自寻烦恼的人。第二种给予着，充满爱心，希望自己能适应社会，并通过真诚奉献来得到大家的认可，控制的好即是一个情商高的人，控制不好即是世界充满恶意，对我何其残忍。第三种实干者，渴望成功，重视名利，喜欢出风头，时刻标榜自己的成功，此类性格的人大部分比较自律，奔着自己的目标而奋斗，成功的几率更大，控制的好即有作为，成功人士，控制不好即容易走火入魔，失控。第四种浪漫主义，渴望与众不同，情绪变化无常，这种一般都比较缺乏安全感，需要存在感，控制的好即举止得体，引人注目，控制不好即时刻在作秀，令人作呕。第五种观察者，喜欢观察，理性的思考，不为事务和人际关系牵绊，控制的好即有境界，有深度，有城府，控制不好乃装B是也。第六种怀疑论者，小心谨慎，很强的责任感，所谓小心驶得万年船，控制的好乃做事稳妥，让人信得过，控制不好乃疑神疑鬼，有毛病。第七种享乐主义，乐观开朗，无欲无求，控制的好乃有一颗平常心，不为世俗多影响，乐观的面对怒哀之事，所谓心态好。控制不好乃没出息之人，不求上进，浑浑噩噩过日子。第八种领导型，喜欢掌握主动，控制一切，所谓的强势。控制的好乃天生英才，领导风范，干大事者。控制不好，万人唾弃，无人听命，是人就会反抗的那种。第九中调停者，所谓的老好人，控制的好即会做人，人际关系好，从不得罪人，控制不好即两头草，没主见，犹豫不决，干不成大事的那种。最后性格无所谓好坏，性格的形成遗传占一部分，即所谓本性难移，人的欲望和性冲动，喜怒哀乐都是必有的。环境占一大部分，成长和生活环境决定了你的性格更倾向于哪一种，看完本剧我觉得自己是一点点观察者，大部分享乐者，小部分调停者，所以当不了老板，干不成啥大事，成不了名人，但最关键的是我能很好的活着。

在繁杂多变的世界里提供一种富有智性、诗意的活法；为我等小人物之灵魂供给安憩的草坪。读罢，心中原始的部分得到疏导和释放，最软弱的部分得以鼓励和抚慰；最孤寂的部分予舒缓安顿；那是茫茫荒原上迎着夕晖升起的袅袅炊烟，看到自己迈着轻盈的步履，有一种风雨飘摇中御舟烛行的自尊和傲骨。

在下关码头，尸体堆成了黑乎乎的小山。50～100人在那里干苦力，将尸体拖下来抛入长江。尸体还滴着血，甚至有人还活着，四肢抽搐，并发出微弱的呻吟。苦力们一声不吭地忙碌着，仿佛在演一出哑剧。黑暗中，人们几乎看不到长江对岸。但在幽暗的月光下，码头上竟然有一大片闪着微光的泥迹。天啊！那里全是血！ 过了一会儿，苦力们已经将所有尸体都投入长江，于是日本士兵让他们沿江站成一排。然后我听到了机关枪“砰砰砰”的响声。苦力们向后倒去，跌入长江，被汹涌的怒涛吞没。哑剧到此结束。 据现场的一位日本军官估计，这次大约有2万人被杀。

关于新中国成立后前十五年政治经济文化教育外交政策等方方面面的内容，还有绕不过去的整风运动、大跃进和饥荒。，通篇下来，感觉就意识形态的问题始终贯穿在方方面面。 这部剧学术性很强，后面的参考书目都占了四分之一左右的篇幅，但是因为各种限制，能得到的官方资料也很有限，很多资料本身都可能带有一定的偏见，这些学者从浩如烟海的资料中抽丝剥茧，加上一些合理性推测，创作下了我眼睛看明白了，但脑子可能还不太明白的台词，暂且先印在脑子里，慢慢消化吧。最大的收获是对历史的看法不再限于简简单单的粗线条，铁板一块的共产党高层也是各存心思，每一件事的背后，都受某些人利益的驱使，说的和做的，从来都不是一回事。