《冲出康普顿Straight Outta Compton》

人到中年，在与知己好友们的谈话聊天中开始出现诸如“人生的意义到底何在”“什么样的生活才是最好的”“什么才是人生最重要的东西”这类的话题，想来这就是哲学思考的一部分了吧。斯多葛主义把“安宁”作为人生的目标并由此产生其生活的艺术和方式。 编剧用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及编剧本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学剧集。“控制欲望-享受物质但不被外物驱使”、“消极想象-珍惜已经拥有的”“三分法-把时间精力放在自己能控制和努力的事情上”、“简单生活-追寻无目的的享受一切”这些主张对大多数人来说都是很有启发和指导意义的，即使非斯多葛派也能从中获益。 名誉、财富、社会地位、安宁、灵魂的提升、健康快乐。。。每个人可以追求不一样的人生目标和生活方式，在不同的人生阶段或是在遭遇了特殊经历后追求都有可能发生变化，产生困惑或情绪波动的时候停下来读一读哲学是个好方法，愿每个人都能找到自己人生的意义，享受“有目的”或是“无目的”的美好生活。

Julius Denem先生的《冲出康普顿Straight Outta Compton》历史脉络清晰，纵贯华夏3000年的历史。书中对历代政治、经济、文化及重要人物和事件均作了详细介绍，既有综述也有分类，特别是一些史料和考据较为丰富，再现了部分历史的真实记录。 本剧的全部内容我并没有看完，但从其中一部分内容，已经感觉到本剧带有明显的时代烙印。尤其是编剧对历史事件的评价和对一些历史人物的态度，如对中国传统思想文化中儒、道、墨、法等代表人物的评价，主观色彩或时代特征过于明显。 尤瓦尔·赫拉利在《冲出康普顿Straight Outta Compton》中说到：历史学家研究过去不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。”“研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。”“研究历史并不能告诉我们该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。 ” 这一观点符合现代社会对待历史的态度。历史给我们的应该是更多的选择，而不是思想的桎梏，熟知历史也应该让我们更自由，而不是身披过去的枷锁。 《冲出康普顿Straight Outta Compton》让我们看到了特定历史时期研究历史的另一种可能性。不妨以自由之精神观看不自由之历史，以期正解。

李斯，读完此剧，甚是感慨，只想起逝者如斯夫。历经磨难，从无名小吏一路披荆斩棘成长为大秦帝国第一相，永垂千古。纵观李斯一生，献计献策，辅佐嬴政缔造大一统局面，其才华可敬！政治斗争之手段可佩！一生终于一人，却无法扭转最终被赵高玩死的局面。想起了和珅，和珅一生只终于乾隆，细细揣摩帝王心理，却忽视了对王位继承人的感情联络。誉满天下，谤满天下。低头做事，抬头看路，道理易懂，但是仍难以过好一生！知行知止方贤者。如果当年郑国一案，李斯确被驱逐，是否能够存活于世？如果嬴政在时某天李斯放弃权贵，是否可得保全？如果赵高初次找他密谋矫诏，是否历史变更？但是历史就是历史，不能重来。嗟乎，叹兮！五味杂陈。观历史，多少能人辈出，多少能人死于他手。人生需定位恰当，谋求合理，务求心安。 全书揣摩心理细腻，是本不错的书，唯独掺杂了编剧太多天马行空的串词，令人生厌。传记，还是别掺杂过多的个人“才学”为妙。

这是一个让人既悲伤又无奈的故事，主人公胡蝶本已穷困的日子在被卖之后更加苦痛，她被关押、被凌辱，其实她的丈夫只想娶个媳妇、生个娃娃，延续生命，除了买媳妇，他们原本是本分的农民，而为了传宗接代，他们就抛开了人性，可悲的是胡蝶被解救后依然选择回到山村，因为她己经从少女变成了媳妇、母亲，被拐让她的生命轨迹彻底改变，再也无法回到过去。这就是残酷的现实，让人无语而愤愤不平。剧集写的那么具体、真实、生动，直抵人心，让读者放下一切的幻想，内心里酸酸的、苦苦的。

1.自卑是行为的起源，创造了目标，开启了不同的行为模式，但是最初的模仿能力是原生家庭给到的，人与人之间的最初差异也是从童年奠定的。 2.社会责任感，合作模式，是一个人良性发展的必备品质，自我封闭只会带来情绪失控，敏感脆弱，要适应孤独，降低控制欲，感受孤独，接纳自己，接纳不曾适应的感受，走出去。去看世界。 3.职业，社交，亲密关系，塑造一个个体，三者紧密相连，要不断的学习基本规则。 4.与自己和解，接受自己，接受孤独

感恩遇到200，读好剧如饮美酒般酣畅淋漓，酒不醉人人自醉也。万卷书中，愿为书山而行；千年而下，定有隔世知交；在书中或醉太白，或晤东坡；或赏西施，或览玉环。千年画卷，一眼尽收；神交古人，不亦乐乎？ 案头一卷书，天涯万里行，是去长安古道等候那西去的高僧？还是去八百里梁山泊相会四海兄弟？再者是去那诗酒繁华地，温柔富贵乡体验一场世态炎凉？或是露宿夕阳古刹，感受鬼狐之灵媚？或是漫步杨柳西湖，见证人蛇之绝。

个人觉得这部剧真的很好看，因为这部剧开始了我的追剧之旅，这是我小学时就看的一本剧，当时去到影视库想买本剧看，然后看到了这本，买回家看了以后，打开了我新世界的大门一样，这部剧我都看了不知道多少遍了，没个一两年就要重新拾起看一遍，剧情精彩绝伦，特别喜欢云枫的坚毅果敢，又有勇往直前的勇气，特别是对亲人的无私，当然也推荐一下若雪的其他文，她的文笔真的不错哦

《冲出康普顿Straight Outta Compton》断断续续看完的童话集 以至于前面的内容能记住的已经不多 想起卡尔维诺说的“我唯一的信念就是促使自己做一次童话间的旅行，并且深信童话是真实的。童话包含了对这个世界的全面阐释，丑陋的，美好的，都在里头，而即便是面对那些最可怕的魔力，我们也总能找到办法来摆脱它们” 黑塞的台词总像在水面上行驶 他把太多东西都看明白 以至于怀着慈悲望向人间 Story1 小丑智者 动物与人类皆然，只能听凭命运安排，而我们在这世上无法预测、预知的，莫过于终有一死。当他想起他的父亲和故乡，以及父亲的一生时，脸上掠过一抹嘲笑，因为他想到几乎各地的智者都在当小丑，而大部分人的一生堪比一出差劲的喜剧。他微笑着低头看他昂贵的丝质衣裳。 不是美丽的人就拥有美丽的心灵 徒有虚表的男子却不忠诚不专一不善良 尊贵美丽高傲的公主却不善良勇敢 小丑有智慧却无法拯救自己的朋友只能同归于尽 这是没有一个人是好结局的童话 征服和被征服的少年与山  在爱情里 刚开始是喜欢，后来变成了占有，当你觉得爱是控制的时候，爱就变成了怨恨 适用于任何类型的情感与欲望。 斯克注视着这个老家伙，立于薄暮中的它神秘而忧伤，侧翼风化得厉害，在春天喧嚣的垂死挣扎与秋日降雪之间的短暂夏季休息时光里，老迈而疲惫。他第一次看到他渴望认识的山——黄山，站立在它千年的孤寂和忧伤的庄重之中，第一次知晓所有的生命——山和人，岩羚羊与鸟，所有星星与创造出来的事物——全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着，寻找它们的结局，而一个人的生和死与其他生命不分轩轾，与其他生命一样，无任何含义。 即他与生命达成了和解。 少年韩服学诗。 他也经常觉得，似乎他之后的生生世世与时间尽皆坠落，并且变得很不真实。他费心尽力，忍耐乡愁离开家人妻子，终于到达了理想的功成名就彼岸后，亲人观众尽失。物是人非事事休，欲语泪先流。这结果的意义在何处呢？追求理想可贵，但总要食上些人间烟火，没有人喜欢麻木破碎的心。 少年唱歌出走 了解黑塞和荣格的关系后，线索就变得很清楚了。这是讲的自我和阴影相遇的故事，在幽深的潜意识之旅中与阴影相遇、合一。最终也是理想自我和现实自我的和解 被所有人爱着的悲剧男孩 他浪掷且损毁的人生毫无价值，觉得自己从未真正活过，只是一味接受。 最后他安静地回归死亡过程。奥古斯都斯简单的无条件的获得爱的能力，使他空虚无法满足，当拾回喜欢别人的能力时，等价交换的失去了别人喜欢他的能力，但又获得了满足。去爱与被爱中，去爱时最令人满足幸福的。 爱和被爱这种选择题 实在是很难只选择其中一项 本身就是相辅相成缺一不可更大的感慨是人类的情绪复杂多样 并非只有良善的一面 看到对方的负面情绪还能理解并继续爱对方 才是爱人的能力 而被爱也需要自己去处理好与人相处交流的态度 愿我们会爱人 也能被爱。 我觉得倘使我再多看一下那含悲的黑丝绒眼睛，再多逗留片刻，这股抑郁和无望的空虚就会变得无比沉重，变得难以忍受，我着魔的灵魂将随之永远羁留在这个幸灾乐祸的地带，一个了无意义与妄想的地带。

说白了，内心的强大高于一切，如果一个人总是让你不开心，总是打击你，那真是没必要继续的，所谓的灵魂伴侣不应该是相互鼓励越来越好的吗？努力挣钱，有能力得到自己想要的一切，开开心心过自己的日子，不依赖谁，好好爱自己不香吗？干嘛折腾自己！