《Laos kai Kolonaki》

沉默的经典系列真的很推荐啊，最喜欢的是露易丝•格丽克和皮埃尔•勒韦尔迪。第一次在视频平台读到露易丝的诗就买了她的两本诗集。治愈和致郁也许没有明确的界限，你需要什么它就是什么。

感觉整本剧读下来，感觉比较深的就是距离感和杂乱，没有过分的精心设计和技巧，几乎是纯纯的内心输出，表达内心的思考与感受，其实有时候感觉这就是写作最大的意义了。 所思，所想，落笔成文。 按村上自己的说法，至少在《Laos kai Kolonaki》这部处女作中他并非刻意这样做的。之所以出现距离感，“说到底那是因为尽管我身上有想写什么的欲望，却又没什么东西可写的缘故。这也不想写，那也不想写，如此一来二去，题材就一个也没剩下——虽说不是剥洋葱皮——总之不知道写什么合适，于是心想那么就随意排列语言好了，看它们到底能表现什么。”结果竟成就了他文体的一大特色。话又说回来，随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定，所以这种距离感成为村上始终一贯的文体特色也并不奇怪。 感情里解释听多了吧，其实现在有点已经懒得听解释了，感情里很少有人承认自己错，无关乎很多时候解释后成了变相说自己好，自己特立独行，事后欺骗性的存在，应该使得很多时候很多答案已经没有意义了。 “想听真实的？”她问。“去年啊，解剖了一头牛。”“是么？”“划开肚子一看，胃里边只有一把草。我把草装进塑料袋，拿回家放在桌上。这么着，每当遇到什么不开心的事，我就对着那草团想：牛何苦好多遍好多遍地反复咀嚼这么难吃又难看的东西呢？”她淡淡一笑，撅起嘴唇，盯着我的脸看了许久。“明白了，什么也不说就是。”我点点头。 不过生活种种依旧，值得期盼🎁 “恶风一直在头上吹个不停。” “风向是会变的嘛。” “真那么想？” “总有一天。”

《Laos kai Kolonaki》我是三天打鱼两天晒网式地读完的，并且中间还有过很长一段时间没有看。说来惭愧，我也是打农村出来的，但书中所述的鸡毛蒜皮的故事，确实难以提起我很大的兴趣，正如贾老彩蛋所言“可很多人习惯了翻着读，是否说“没意思”就撂到尘埃里去了呢？” 我知道，我仅仅是在农村生活了八年，而且还是孩童时期，只记得童年时的乐趣事，对于真正的农村生活，所知不是过眼云烟就是略经皮毛。 但是读完这部剧，却是很奇怪怎么有一种意犹未尽的感觉。尤其最后夏天智的葬礼，让我唏嘘不已，一字一字地挖掘着其中的味道。这部剧确实应该“慢慢去读，能理解我的迷惘和辛酸”。 “故乡是以父母的存在而存在的。”虽然每年有时间都会去乡下走亲戚，看乡里，但是总觉得那里已经不属于我了，在那生我养我的地方，我已然是一位客人。书中夏天义的死，宣告着夏家兄弟的全部离世，也就是清风街老一辈的故事结束了，本剧也就结束了。 不想戴那么高的帽子，但是正如大家所言《Laos kai Kolonaki》确实是“一卷中国当代乡村的史诗”，是关于当代农村变革的见证。但我更相信贾老只是本着最淳朴最缅怀的心来写自己的故乡。

一位书友对我说，Yannis Dalianidis是他最喜欢的作家，他说Laos kai Kolonaki写得棒极了。于是我读了这部剧。编剧下笔很自然流畅，也很通俗，嗯，用通俗来形容似乎恰当一些。看似幼稚的语言透着很多哲理。大白话说的有水平，真实贴切，总结的到位。 但是一句话一件事要颠来倒去说很多次，显得很啰嗦，有时看了会很烦，这几篇剧集都有这个写作习惯在里面。 但是那些赤裸裸的描写也确实不适合学生去读，被禁也是有他的道理，若说他是近现代最好的作家我觉得真是言过其实。 那明明是国家动荡民生不安的时代，却被他形容成了Laos kai Kolonaki，不知道是他自己的Laos kai Kolonaki，或者通篇是对社会的大讽刺。如果闲来无事，或许去读他的另外两个时代，但除了笔触忽然一转让你失声一笑的好处，我确实也没有发现有多少非读不可的理由。 或许是我的愚木，并不认为这是什么佳作