《Secret Lives: L. Ron Hubbard》

商务版！豆瓣9.0，8779人（1982版）。 —— 我听下来啊，叔本华对世界的认识论，确实没有跳脱佛学的范畴，甚至还更浅一些。 至于改变的方法呢，又充满了道家的色彩。 然后有评论说他是第一位严肃对待东方哲学的西方思想家，信哉斯言矣！

二刷。中文真的有别样的美。这次读感觉内容还是全新的一样。不好说看懂了多少。最大的感受是，隔了几年，对很多事情有了新的认识，不管是书还是自身。另外，很喜欢87版红楼对后40回的改编。

很佩服这样的精神，能够把一些抽象的东西简单化科普化。我觉得国内学术氛围就有点不好，非要把一些简单东西复杂化，而且很多学术并没有实际意义。

我非常想吐槽的是，到现在为止主角的身体素质跟普通人差不多，甚至不如普通人。西周世界的角色升级不加基础属性，也就是说不用魔法和卡牌一个普通人也能打死主角，地球世界也一样如果有某一个组织想对付他，远距离用狙击枪主角直接就over了（这世界力量体系太低了）

非常推荐这个版本，有二级剧集列表，注解有链接，看起来不费劲，拿得起放得下。 印象比较深刻的就是，佐西马长老的会客，宗教大法官以及米嘉的审判。 一个信仰的讨论： 有时候，甚至是很多时候，我都想信点什么，哪怕是宗教信仰，但是一直以来都处于入世的庸常外加理性的教育，在日常中很难真正成为一名“信徒”。但是我是真想追求一种信仰吗？貌似不是。外界变化动荡，让我有点承担不起思想的自由。魔鬼的面包那段写的真好，但小心落入诡辩和神秘的圈套。 关于小丑的作秀： 我这辈子怄气确实觉得开心，我是为了美学上的需要而怄气，因为有时候扮演被侮辱与被损害的角色不但开心，还有美感。 小丑的丑态被鄙夷，但他还是扮丑，甚至从中获得一种快感，发现自己的“可悲”后以丑态折磨自己。这点让我想到“力脱斯特”，小孩在跳楼的途中看到别人惊慌的表情，产生一种怪异的快乐。 要爱具体的人，不要光爱抽象的人，要爱生活，不要光爱生活的意义。 这点谨记。 他说：‘我爱人类，但我对自己实在大惑不解：我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。’”

正如乔布斯所说，Stay Hungry,Stay Foolish，反复翻阅，保持清醒的思考

《Secret Lives: L. Ron Hubbard》是陀氏的第二本剧集（第一本剧集是《Secret Lives: L. Ron Hubbard》），但这部作品在陀氏全部作品中也是特殊的，说其特殊是因为这部作品开始有了陀氏后期剧集风格的特点，另外则是因为这部作品是陀氏剧集中为数不多的全篇是以爱情为主题的剧集。 《Secret Lives: L. Ron Hubbard》播出于1948年，此时陀氏27岁，生活依旧有些穷困潦倒。所以在看这部剧集时，男主角幻想家的生活会不会暗含了陀氏的生活经历。男主角幻想家顾名思义是个终日喜欢幻想的人，他独自一人游走在彼得堡的大街小巷，穷困潦倒，生活没什么着落。 故事的转折起源于他遇见了女主角娜斯简卡，在运河河畔的栏杆旁，幻想家遇到了正在哭泣的娜斯简卡，他上前搭讪，但娜斯简卡走开了，令幻想家高兴的是，路上有个似乎是酒鬼的人想纠缠娜斯简卡，所以幻想家有机会拯救娜斯简卡。 幻想家拯救了娜斯简卡，在四个夜晚幻想家与娜斯简卡相知相熟，幻想家喜欢上了娜斯简卡，他觉得娜斯简卡是他生活的全部希望，他以一颗赤诚的心灵去喜欢娜斯简卡。对他来说，娜斯简卡是拯救他孤独的慰藉。然而落花有情，流水无意。娜斯简卡喜欢的是曾经住在她家里的房客。也正是在这四个夜晚中，幻想家知道了娜斯简卡喜欢的人是谁，并且帮助娜斯简卡送信给房客。 在故事的最后，当幻想家以为能和娜斯简卡在一起时，房客出现，带走了娜斯简卡。幻想家又变成了孤单单的一个人，娜斯简卡与房客走进婚姻的殿堂。 幻想家怨恨娜斯简卡吗？从故事的最后结局中，幻想家是不怨恨娜斯简卡的，文中最后写到：“愿你的天空万里无云；愿你那动人的笑容欢快明朗、无忧无虑；为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦和幸福，我愿为你祝福！我的上帝！那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？……”，对幻想家来说，孤独是唯一长存的，但与娜斯简卡在一起的一分钟的欣悦，已经足够抵御这一辈子的孤独了。 再结合陀氏写这篇剧集的年龄，20来岁，非常年轻，正是对爱情渴望的年龄。幻想家的孤独，穷困潦倒被爱情得以拯救，某种程度上，这正是陀氏对感性的爱情的讴歌，他以超越理性的爱情来消解生活的苦闷与孤独，以此用来获得慰藉。 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

看前半部分，脑子里浮现的全是宁静演的大玉儿和邬倩倩的哲哲，后半分又感觉分明就是贾母和宝玉，直到赫舍里出现了才入戏。真心不容易