《闪亮的人生The Dance》

全书读罢，语塞眉凝，竟不知如何归结。 这部剧你甚至不能用好看、有趣、发人深省等一般性词汇来描述，谈不上好看，更不有趣，全书绝大部分篇幅都是歇斯底里般的梦呓，自我否定与自我陶醉交相掌控： 全书分为两部分： 第一部分是作为地下室人的“我”，一个四十多岁辞去工作没有家人朋友社交为零的单身男人，在地下室安居。地下室就是他的王国，是他一个人的乌托邦，他无疑是那个乌托邦里唯一的哲学家，思考，或者说梦呓，是他维系地下室生活和乌托邦运转的唯一动力和能源。姑且不论这种生活和思考的意义，但他无疑是自由的，痛苦、孤独的自由也是自由，至少，他获得了一种存在主义的价值，而这是形而上的胜利。（说实话，我已经不记得地下室人说过的、思考过的任何一句话，有意义的无意义的，理性的歇斯底里的，但却记住了他存在的那种状态。） 第二部分是作为一个公务员的“我”，一个二十多岁工作生活不如意孤僻自傲无亲无故却颇为自负的落魄青年，是第一部分中地下室人对年轻时的回忆：混乱的生活、脆弱的自尊心、无厘头的自我陶醉、渴望与逃避对冲的内心矛盾等等，等等，这是全书唯一的一个故事，或者说两个故事，一个是与四位同学的聚会及聚会前、中、后期的冲突，一个是聚会后与失足女丽莎或隐或现的情感纠葛。故事只是“线”，内心独白才是“面”，大段大段的内心戏，将“我”这一形象变得既模糊又立体，外在的逻辑是“我”的歇斯底里，“我”的脆弱与自负，以及莫名其妙的优越感，但本质上是“我”为证明“我”存在过和正在存在的一种无力的追求与控诉。 如果总结，我想说这部剧里没有任何答案，不管是对于人生、价值、意义、理性等，甚至没有给读者铺设一条通向答案的道路。译序中说这是Cory Patt后续几本巨著的引子，或许，那里就有道路，就是答案。

我对三国其实并不感冒，因为看到厚厚的一本剧，还那么晦涩，哪有时间！不过易老整理的笔记，我觉得还是要参考参考的；追剧嘛，仁者见仁智者见智！撇开易老的主观评点，本剧最大的亮点应该是还原历史，而不是说唱《闪亮的人生The Dance》，毕竟那是剧集！书本身的论证都有出处，如果想深入研究，易老已经帮我们创作好了索引。整本剧脉络清晰，散发信息量大，让我站在了以往不同的角度看待这段历史！如果想普及三国的基本知识、常识，这部剧是个不错的选择，因为不晦涩！

“建筑”与“房子”的区别，不谈建筑，只闪亮的人生The Dance，既是为了建造一个宁静而温暖的世界，也是为了超越建筑本身。现代建筑最无能之处在于，它们首先是一些自足的作品，它们经常找不到返回真实的生活世界的道路。

感谢网络，感谢天地图书，让我看到了如此优秀的好剧。我们小地方，影视库没有这种书卖。学校视频平台里也没有。以前想看关于教育类的书很难。

或许要叙述的脉络太长远宏大，以至于对如今的社交网络着墨不多，略感失望。莎草纸的时代的记述，补上了对传播发展史的某些空白，但例如www和阿帕网那一章实在是比较专业，我是读不下去。但这也毕竟是本记述发展史的书，历史不能因为个人喜恶就进行删除啊，这正好都违背了新闻的信条宗旨。下本换本趣味性强点的书读

浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。 迄今为止，这是我在这里标注的最多的一本剧。或许深刻的追溯和细致的推演之后，总是能看到宽容在等待我们。

这个系列的第一部，虽然是很久以前的科幻，在现在看来也依然充满了奇思妙想。

有很多观点几乎一眼就认同，可自己却不知如何解释，而哲人却一语中的，看完更是深表赞同，看完后回想，似乎记忆中仅存有几个空泛概念，细想似乎又难以解释，可能是我没能好好吸收，并付诸实践吧。

雍正名爱新觉罗·胤禛，清朝第五位皇帝，在康熙二废太子胤礽之后，胤禛积极经营政治势力争夺储位，康熙六十一年十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，雍正继位。 天奇生活常识

看完才知道岛上两百万人都是精神病，人之初，性本善，不晓得编剧人生经历了什么导致你把人性恶的一面看的这么透彻，书看的人很压抑，强迫症所以看完了，如果你是一个积极向上，乐观的人不建议你去看。