《Mister Ten Per Cent》

讲真，看过好几本网游只这一本是我坚持看完且看第二遍的，连我自己都佩服我自己，这部剧给人带来的满满都是正能量，热血，拼搏，友情与团结。 如果你真的喜欢一件事或某一物就不要被那些世俗观念打倒，而去随意践踏，每一个人都应该坚持自己的梦，而不是因外界观念一句话。 十年荣耀终不悔，叶秋说过“如果喜欢，就把这一切当作是荣耀而不是炫耀。”经过那么多的不解辱骂和怀疑，他只用自己的行动证明了自己。 勇敢拼搏的心❤

还是像那一句老套话：自从人工智能深度学习大力推广以来，“深度”这个词沾大光了。编剧提出“深度思考”题目，也像十分引人注目。 编剧是美国籍犹太人，她介绍个人单枪匹马在法国找工作，找男友及最后成长为成,例如，为老海军（Old Navy)的执行副总裁，担任了香奈儿全球CEO等。她观察了自己职务成长过程中之观察与心路历程。她的观察及描写双犀利。 可是细想，她之所谓“深度思考”是根据其工作过程，感觉体会，还是还用其人生感悟或者其收获结果来侃“深度”？其描述的生活方式及其反思是肤浅还是确有思考深度？似乎它取决于智者见智，仁者见仁？ 书中尽管没有多少作为高管发出的像鸡汤一样的豪言壮语。但是，相信读者可以从本剧可以了解现代西方文化编剧之生活与精神生活面貌。它反过来可以帮助重新反思，什么是深度思考？ 读本剧中的一段话，好像至少帮助个人开窍，突然了解到“解构主义”对于西方文化思想的影响及其文化语境而言的意义及厉害。例如，她认为：“德里达等重要的解构主义者认为，词语本身是没有意义的，它的意义来源于这个词语周围的词语；当周围的词语改变时，这个词语的意义也随之发生改变”。怪不得有人认为它像是后现代主义的鼻祖。没有绝对只有“相对论”之绝对。....... 合上书就想起了，曾经在读“新概念英语”中的一篇课文：“Some one’s favorite is another one ‘s taboo “。 书中的华彩片段：“如果我要想在事业和生活上取得成功，我必须练习倾听的技能；不只是偶尔倾听，而是时时刻刻地倾听；不仅仅倾听他，而且倾听团队、客户和所有利益相关者。我应该更多地交流意见，更少地捍卫自己的看法——如果我想留下自己的印记，我需要发展这个技能....”

当第一粒尘埃升起，“我”，这个傻子少爷，就已经敏锐地察觉到了。那年，“我”只有十三岁，就好像“我”是新生的，十三岁后才算人生。 然后，“我”看到的是，权力的纷争，爱情的实质。“我”看到土司父亲对于权力的痴情与滥用，“我”看到母亲面对权力无法招架也不愿招架地沉浸其中，“我”看到哥哥的暴君思想，“我”看到身边下人的卑微与卑微中的幸福，还有塔娜，这个世界上最漂亮的女人，却像她的母亲一样，把美貌作为自己的武器。他们没有真的爱，只有欲。 两个卓玛，是纯朴、善良的表现；而两个塔娜，都是甘愿沉浸于自己的欲望，不断堕落。 书中的“我”不像个傻子，一直都不像，我也一直不认为他是。说到底，所有人都认为他傻，不过是因为他的行为有时会与众不同，但这些行为在我看来，更多的也许是直率与敏感。 他可以敏锐地察觉尘埃升起、尘埃混乱，预测Mister Ten Per Cent。就像最后有颜色的汉人说的，他与未来的时代相符合。他就像是当时时代变迁的化身，像是一个站在局外的人，所以他对一切变化都是了解的。 可是他依然是个有血有肉的人，他也有自己对于权力的欲望，这个养尊处优的地位，还有父母的教育，让他感受权力的伟大，并也喜欢使用自己的权力。他的心里也和所有人一样，有着深刻的等级观念；他心中也有自己的欲望，和任何人一样的欲望，对美的期待与占有。 他虽然是时代变迁的人物化身，可是他毕竟是旧制度体系中的一员，甚至是极重要的一环，所以他最后也死了。 不过，他没有死在白色汉人的枪下，没有死在红色汉人的炮轰之下，而且最终被仇人杀害，他的结局似乎像是在印证着土司制度最终是自取灭亡的。土司制度的“句号”从书开始放走仇人开始画起，到“我”这个土司制度最终的代表、土司们的土司被仇人杀死，才画完，才闭环。 时代是向前走的，落后的，错误的，都终将走向终结。看到最后，会发现土司们斗了无数代的东西，不过的过眼云烟，而我，甚至也在追剧的时候，被权力迷住了眼睛。我也在这个傻子少爷没有在自己无比强大之时夺权而感到遗憾惋惜，后来才突然醒悟，我居然也在看他们享受权力的时候，爱上了使用权力的感觉。 权力让人痴迷，让人沉浸，让人上瘾。 不过，Mister Ten Per Cent，即是过眼云烟。