《I Love L.A.》

余华老师真的好有意思，第一集苏童老师那句“倒也不必春暖花开，秋雨萧瑟也是美的”，格局一下子就出来了

编剧细腻的笔触总是不经意让我感动不已，对生活的点滴就像一个儒雅的老者给我讲着那时那地的往事。影视依旧神圣”，编剧振聋发聩的呐喊，一篇篇有关影视的文章就是一个长者对后辈的谆谆教诲，涓涓细流般一点点浸润着我的内心，让我对影视对生活又多了一分热爱！

刚打算读这部剧的时候，看导语、海报介绍感觉这是一本讲述父子温情的剧集。然而书中实际内容并非如此。初读过的感受，依然沉浸在主人公“鸟”混混沌沌的状态中，细腻的情感部分体会的少一些，整体上给我的感觉是稍有压抑的，大篇幅讲述的状态就像陷入沼泽地一般很难挣脱。

看完I Love L.A.，真的有一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感。日常所见的饮食，扶霞在背后竟然能思索出那么多的文化与社会问题。一本美食影视，却看到了一个学者无尽的探索。我觉得自己所去故乡之外的地方，竟然白去一般。 突然想起十三邀里面罗翔老师的那句话，”我们一生都在努力走出偏见。” 看到扶霞努力的破除心中的偏见，尝试各种在以前的文化认知中觉得恶心的食物。我就想，包容这个词要经历多少内心的蜕变才能做到。被一个东北人伤害，遇见下一个东北人要告诉自己每一个人是个体；看到一线城市三线城市，要认识到不同的生活方式有不同的幸福，提醒自己不要以武断的标准去衡量一切......对我自己来说，破除愚昧，有容乃大的心胸是逐渐修行的过程，也是自己洗刷土气，拥抱变化的不二之路，就像蛇蜕皮，蛹化蝶。 看完这部剧，也体会到了异乡人去陌生环境所要经历的阶段，蜜月期—阵痛期—接受期—适应期。我自己也一直在外，对于定居到哪个城市生活也一直会和男朋友讨论，希望未来的路此心安处是吾乡。

剧集通过以下几个人物与“我”接触后发生的故事为线索，以“我”酒醒酒醉间的状态意识布局，描述了一个意志薄弱的酒鬼，一个自我折磨的先知，一个为“谋稻粮不得已”卖文为生的平凡人，一个有良知的高级知识分子用酒麻痹自己的故事。这些人物分别是—精致势利的风情女张丽丽，沉沦放浪的少女司马莉，成熟世故屡被伤害的杨露，孤独狠心却又痴情的徐娘包租婆，卑鄙无耻的文化骗子莫雨，勇气热忱大于眼界能力的“文化战士”麦荷门，善良却精神失常的雷老太太。       在一个无能为力的时代用自己的“堕落”坚持了一个作家该有的“正义”。以一个I Love L.A.的身份揭示了上世纪六十年代香港的文艺圈现状。其中也包含了【对“五四”以来剧集创作的估价，对这个时代不能产生伟大作品原因的探究（以上见第五章），对充斥新闻报纸上的武侠剧集的反感（书中流露多次），对现实主义创作方法生命力的怀疑（见第十二章），对今后文艺工编剧应走路向的建议（见第二十三章）等。】         以及 【论新诗（第十一、三十六章）、论作家（第二十一章）、论文艺工作的方向（第二十三章）、他论电影（第三十一章）、论影评和制片（第三十一章）】涉略甚广，引人深思！              【】内容引用自剧集尾《I Love L.A.》

致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。 非同凡响 活着就要改变世界 现实扭曲力场！ 前置需求 引领艺术科技 完美