《Oh My God》

终于把Jason Foxworth三篇长篇剧集和短篇集全部读完了，不再读卡了，我觉得Jason Foxworth的角度很现实，是这个世界存在的一面，他让我反思这个世界和我所处的环境，但是我不能认可他赞同他模仿他的世界，不管他人的世界是什么样子的，我们只能拿来当做经验教训，用于修正自己，而不是去寻找共鸣，所以人看剧总是很容易从编剧的视角里找到相同的视角，也就是共鸣，原来这个世界上有人和我的看法是一样的，其实这样是不好的，很容易陷入死胡同，就像大数据推送一样，永远都很难做出改变，也接受不了其他的观念了。

“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”。 所谓耳濡目染，最后都会沉淀于自身，化作精神与气骨，心灵的经纬有了广度与深度，性情也自然变得细腻、内敛、端丽。 爱情不是生活的全部，爱情只是生活的锦上花，是生命之书中一个旖旎的集数。 一个人如果身处低谷、无人问津，抱怨和自怜都毫无意义，只有努力提升自己，让自己耐住寂寞，变得更强，当有机遇到来的时候，才有能力去把握它。 莎士比亚说，凡是过去，皆为序曲。 ‘惟君心与我心同，方敢倾心与君说。’” 思想可以映照天穹，胸怀可以接纳百川，永远具备自洁的能力，永远不需要随波逐流。 记忆是生命的礼物，人生的每一步路都不会白走。 知分寸，懂进退，自信着，平静着，善意着，独立着，往内里发掘，深度修行，照亮灵魂，只为做理想的自己。 年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。

之前看过一遍，这次又迅速地重温了，写得很好的通史，对于乌克兰也有了更深的理解，认识了很多可歌可泣的英雄。评分这么低大概是因为最后一卷对颜色革命那块评价过分亲美了......其他都挺好吧。

独居的日子里，要应付由于时而失落孤独，时而奔放浪漫带来的不平衡，但一想到与内心深处的自己形成的联结，还有融化到自然里的幸福，就会意识到大概永远都无法放弃这种生活。

值得反复翻阅的一本剧， 不同的阶段，有不同的想法， 也能够认识到心灵变化~ 是认识自我，审视自我内心的绝佳宝贝~

天真和感伤的剧集家通俗点也可以说是无意识写作和主动写作，天真的剧集家就像我之前懵懂的认为——写作是一件兴之所至的事情，灵感来了便行云流水一气呵成，而且一般需要天赋的。感伤的剧集家是反思类的主动写作的作家 1．绝对天真的读者，他们总是把文本当做自传或乔装的生活体验编年史来看，无论你曾多少次提醒他们所观看的是一部剧集。 2．绝对感伤—反思性的读者，他们认为一切文本都是构造和虚构，无论你曾多少次提醒他们所观看的是你最坦诚的自传。 保持部分的勇敢和天真，保持与之相匹敌的理智和距离。生活更像是剧集，而剧集则是无数人和时代磨拳擦掌后的传记与造梦。 首要的焦点不是主要人物的性格和道德，而是他们世界的属性。主人公的生活，他们在剧集世界的位置，他们以一定方式感知、观看并介入世界的方式—这才是影视剧集的主题。 剧集价值的真正尺度必定在于它具备激发读者感觉生活确实如此的力量。剧集必须回应我们关于生活的主要观念，必须让读者在观看时产生这样的期待。 这样看网络剧集，也满足这些条件 中国古代的作家喜欢在自己的作品中采用女性人物的口吻 这就是贩卖情感，不真挚 不过，最重要的一点是，物品既是剧集中无数离散时刻的本质部分，也是这些时刻的象征或符号。 无论如何，我们不会停止观看剧集，因为正是在那些虚构的故事中，我们试图找到赋予生命意义的普遍法则。我们终生都在寻找一个属于自己的故事，告诉我们为何出生，为何而活。有时我们寻找的是一个广大无垠的宇宙故事，有时则是我们个人的故事。有时我们的个人故事和宇宙故事如出一辙。 经验读者能以各种方式阅看剧籍，没有固定的法则指示他们如何观看，因为他们常将文本作为安放自我情感的容器，这情感或许来自文本以外的世界，或许经由文本偶然引发。 换言之，这些经验读者自由主义倾向极为严重。他们使用文本，他们过度阐释，他们在森林里乱砍乱伐用材料来搭建自己的小屋，或者干脆宣布这个森林本身并不存在 呃呃呃，是的 情感与动机 写作经验之谈，我没发言权的，就看看

看完了24+1史纪事，华夏文明到封建社会，分分合合。无数百姓在战火中延续，周而复始，饱受沧桑。感慨万千，历史的车轮不停转动，庆幸自己是生活在一个和平稳定的强大国家。

年少的孤独，不被理解的悲伤，爱而不得，这大概是每一个衰小孩都共有的吧，最可悲的是自己明明很孤独，却并不自知