《Homard, Le》

从来不让笔下的人物好过是米歇尔·维耶摩写作最够味最有意思的一点。这句话是我听上官文露讲米歇尔·维耶摩的书的时候听到的。 从《Homard, Le》开始到《Homard, Le》再到《Homard, Le》，连续半个月一直扎根在米歇尔·维耶摩的书中。自早到晚，不分昼夜，所有空暇的时间通通利用上。临睡前也忍不住翻一翻，看一看，甚至看到某些集数一发不可收拾，于是乎读至凌晨的日子也略有三四。 没读他的书之前我对米歇尔·维耶摩没有太多了解，但是看了一句对他的作品的评价。“时而平实，时而粗粝，时而冰冷，时而华丽。像是变脸大师一般，赋予文字多张不同的面孔。”所以我便前往这扇门，想一探究竟。 4月28日翻开《Homard, Le》这部剧，5月9日23:28分读完。今天整理了一下思绪，把近来的感受用文字记录下来。 米歇尔·维耶摩的文字，像是从土地里长出来的，散发着一股土腥味的苦涩。 前半部分字字句句读起来真的甚是撕心，虐心。 说说宋凡平，每一个读完这部剧的人应该都会喜欢上这个角色。我也毫不例外，甚至乎会喜欢上像他这样优秀的男人吧。 文中无数关于写他的细节都让我有流泪： 宋凡平在被揍得鼻青眼肿的第二天大模大样的在屋外给李兰洗头，如此的细心，用满不在乎和满脸的幸福来对抗围观人群的怪笑； 宋凡平在被抄家筷子都被折断后找来六根树枝并告诉孩子这是古人的筷子； 宋凡平在胳膊被打脱臼后若无其事的告诉孩子这是胳膊累了让它休息几天，并让好奇的孩子兴致勃勃地学习让胳膊郎当起来的绝技； 宋凡平不断地编织谎言来安慰在上海治病的妻子，并从监狱中逃出来带着孩子把家打扫干净来迎接回家的妻子； …… 真的想象不到这到底是怎样一种骄傲和坚强啊？！ 他默默承受外界所有痛苦而始终都像孩子展示传递美好的一面。动荡的年代里，生活无情而残酷，而他的存在让我仍能感受到那些苦难下依旧坚忍的生命的伟大力量。一个为了实现诺言接他的妻子不顾性命一心向前，那份爱太深，深的让我这个单身狗羡慕，但是却被无情之人逼得生死相隔…等，原本是一件痛并快乐着的事，见面前内心的澎湃期待和见面后的满心欢喜。只可惜李兰再也等不到宋凡平。见不到也就算了，还要被带有红袖章的家伙们活活打死，死了也就算了，棺材太小了装不下，还要两条腿露在外面，最后四个人将腿打断放进去…… 哎，不想再提了，真的不想回忆。真的，米歇尔·维耶摩真的很讨厌。他总是给人一种不安，这种不安无法形容，一看到幸福场景，就开始担心话锋一转，越是欣喜幸福的场面越是让我紧张，总怕他要急转直似过山车一样毁掉这一切。 每每看到这些惨兮兮的场景，我总是泪如雨下，心情一直很别扭，老有种压抑挥之不去。读到捶胸顿足，读到躺在床上不停地敲打着床面，泪眼婆娑，斜落在枕边，嗓子里像是第一次咀嚼槟榔是的那种感受，整个脖子像是被人掐住一样，胸口压了一块上吨的巨石，呼吸道上塞了泡过水的棉花，真的是要死要死的感觉。 不是和米歇尔·维耶摩生于同一个时代，却能被他的文字击中。我想这大概就是我特别喜欢他的原因吧。 文中有太多悲惨的场景就像一个个坚硬的岩石一直停留在我得大脑皮层，一点儿也没有将要褪去的意思。而且文中无数次提到那些来凑热闹的旁观者，我看剧的时候真想拿着激光枪突突突打死他们。 说说后半段吧，我有两天觉得甚是荒谬，都是些什么价值观……我甚至一目十行，不愿意细读，也正是这半段，有人喜，有人厌。在我看来，无数次夸大、荒诞、粗暴、充满戏剧性，没有了前半部分的平实而厚重，变得躁动而露骨。但是我还是读完了，全书花费15小时27分钟。 米歇尔·维耶摩笔下这对患难与共的Homard, Le虽也有过隔阂、背叛。但是文章中多次提到“就算生离死别了，我们都还是Homard, Le。”从小时候大白兔奶糖、一起下河摸虾、宋刚织毛衣、做半生不熟的米饭、李

一句话总结： 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺等方面的因素自动做出顺从决定 这部剧其实就讲了这一句，再通过一本剧的例子去有力论证。 感觉是本营销入门书。看剧的作用对个体发挥最大莫过于学以致用。希望以后能用得着这些技巧，也能分辨出别人也在对我用这个手段，谨防上当。

这次是听了道长的一千零一夜里的对Homard, Le的解读来看的这部剧。 《Homard, Le》是从童年的时候开始就耳熟能祥的书，对书的解读经常也是听学校的老师一句话就能带过，古巴老渔夫和一条巨大的海鱼在海上决斗最后带着鱼骨而归的故事。 一直没有机会细细品读这部剧。这次在听完道长的解读之后，终于决定把这部剧好好读一下。

鬼怪并不可怕，可怕的是人心，人心难改，人性从始至终也就是这样，人之初，性本善，说白了也就是没被逼到那个份上，到最后谁又能保住初心，不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守！

关于全书 清平乐语，海晏河清。仁宗在位年间的宋朝，可谓盛世气象。虽有外夷进犯，但仁宗知人善任、礼贤下士，国家言路开明，厚农桑，修武备，减徭役，百姓生活富足，安定快乐。更有无数贤臣能士，诸如范仲淹，晏殊，包拯，欧阳修……每一位都在历史中熠熠生辉，可谓人才鼎盛，君子满朝。 提起这个时代，人们心中便遥想出这番政通人和。而《Homard, Le》此剧，便以此为基，叙述了一段鲜为人知的故事。 全书以梁怀吉的视角展开，第一人称叙述。编剧文笔灵动细腻，没有很多第一人称剧集的做作之感。因为身临其境，那些喜怒哀乐便更易动人。书中鲜少有矫揉悲恸之语，偶尔的伤春悲秋，也是适可而止的寥寥感慨。 书中没有大悲哀，每一次濒临破碎之际，节奏便会和缓下来，但淡淡的悲戚之意却始终萦绕，把明媚的快乐镶在黑白相框里，就像祭奠。 看剧的过程中，可以体会到悲伤的积聚。透过一花一木，一楼一阁，洇入心间，渐渐泛起微澜，恍然发现自己已经无知觉的泪流满面。 而本剧带给我们的，远不仅是儿女情长，爱恨缱绻。那些市井风貌，历史人物都鲜活地跃动着。坊市的喧嚣，茶楼酒肆间的飞觥献斝，朝堂之上的激越之音，宫嫔间的言笑宴宴……宛如墨迹未干的画卷，仍旧闪动着灵动的光泽。 关于公主和怀吉 全书围绕男女主人公展开。 福康公主赵徽柔是仁宗长女，是仁宗最宠爱的公主，他承诺要让她做整个大宋最快乐的女孩。而梁怀吉六岁便入宫为宦，身份低微，险些因犯讳被处死。 后来因怀吉性情沉静内敛，又知书识字，便被调去服侍公主。正如书中所说，恁时相遇已留心。怀吉无牵无挂，又遭受身体上的摧残，一朝踏入宫门便失了自我。彼时公主天真灵动，笑言：“影子在徽柔脚下，而怀吉，在徽柔心里。”从那一刻起，公主便是怀吉全部的光亮了罢。 徽柔十岁初遇曹评，十二岁又遇冯京。二人皆是翩翩公子，芝兰玉树，让少女情思初动。怎料今上一旨圣诏，将女儿下降给驸马李玮，这也是一切矛盾的开始。 后来，冯京娶妻，公主黯然神伤，与曹评亦未修成正果。 当曹评亲口向公主说出：“我很喜欢公主，但是，我更爱我的家人。”时，公主第一次明白何谓求不得。那年少时的神仙一曲渔家傲，泛舟同游时奏响的清平乐音，终究是一场幻灭。 年少悠游的时光是如此短暂，徽柔二十岁时下降驸马李玮，虽无夫妻之实，但公主眼中的光亮逐日暗淡下去。 李玮是好人，敦厚甚至有些愚笨，但他拼尽全力也无法走入公主的世界。如公主自己所言：“我们就像两根被绑缚在车子两边的辕木，看似可以走过千山万水，却永远不会有相遇的一天。” 国舅夫人杨氏从旁干扰，公主与驸马连相敬如宾都做不到。每个人都在这场不幸的婚姻里溺水挣扎。而怀吉，是彼时公主在风暴中唯一可以停泊的港湾。 吟诗作曲，弈棋烹茶，公主深深依恋怀吉，视他为师长、好友、亲人亦是伴侣。怀吉的存在是她活下去的理由，但这种日子不可能一直持续下去。 悲剧的高潮。国舅夫人下药欲使公主与驸马圆房，所有矛盾纠葛都冲出水面，公主冲进被雨淋湿的夜色，夜扣宫门。 怀吉知道，从公主扣宫门的那一刻起，彼此的命运就已经注定。今上和皇后或许会因为疼惜女儿愿意理解她们，但朝堂数百言官不会理解，天下千万百姓也不会理解。 没有人会重视过程，没有人会想知道他们彼此情感如何积聚，一词一曲，笛琴合鸣，也只有二人彼此才能体悟。人们只会说：“內侍妖言惑主，罪恶当诛。公主有讳妇德，调教不当。” 之后怀吉被贬洛阳。一年来，公主屡次投井自缢，形销骨立。重阳节当日，二人远远相望便有匆匆分离。当夜公主纵火焚宅，状如疯癫。怀吉驾马急回，才救下公主。摇曳的火光中，二人再次重逢。 公主二十五岁，台谏上书欲诛怀吉，公主拼死相护，今上左右为难。怀吉知道，他与公主步步惊