《Tout doit disparaître》

这是一本从一件孕育的事，窥探人类生命之初的状态，用或有或没有的状态来审视。但是究竟是怎么样的，还需要每个人有自己的认识。是否值得奉献，是否愿意生育。

哈哈，他们一家太可爱了，太有爱了，尤其是里修对周莲的爱，好喜欢他们一家

1.开会如没有新思想则不如不开，写文章如果不能解决矛盾则不如不写 2.最重要的是坚持实事求是的思想路线，无论做什么。不要不懂装懂，不要以偏概全，不要主观主义，不要迷信权威，不要过于自信，不要因小失大，一次两次，官兵也好，人民也罢，可能忍得了，三次四次，失去的就是群众基础，这是对大对小都百弊而无一利的。 3.内容在里，形式在外，没有内容则没有形式，干在实处走在前列，要分清楚形式和内容的关系，官兵对此是很敏感的，这也是实事求是的衍生。 4.居官无官官之事，处事无事事之心 5.海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚 6.马寅初在人口问题上坚持正确主张不妥协，在铺天盖地的大批判中，他说：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以权力压服的那种批判者投降。” 7.干事，写作，思考，都属于工作的范畴，党和军队历史上很多工作都是通过文字开展的，毛主席就是用笔杆子指挥枪杆子。 8.上接孔孟，下承工农，当成为一种追求。 7.14于南下列车

确定目标，以流程的思维拆解，分析每一步可优化的空间，精细化深耕，以一个点打透用户，撬动更多的场景，辅助生态支撑，增加用户粘性

我想进来了解我的世界一些知识，谁知进来被喂了一大堆狗粮。不得不承认这部剧很好看，力荐！（编剧在里面经常写错字，如：陆宇有时候变成孟宇）

说实话，写这部剧的评论是需要莫大的勇气，因为在我们现今的文化氛围中，性仍然是一个禁忌话题，怎么想都可以，就是不能说。这部剧是无意中给我推送的，没想到一时的好奇竟然把整本剧读完了。这部剧严谨、严肃且认真，相当于一个研究报告，水平可堪比博士论文级别，内容详实且真诚。编剧潘绥铭是著名的性学家，被誉为“中国性学第一人”，书中提到的“全性”概念真是让我大开眼界，突破了传统的认知，可以从书中明显的感受到编剧由内向外散发的强烈自由气息，有些评论简直是让人拍案叫绝，但也有些观点可能太超前，仍然无法理解与接受。里面提到的部分年轻人是冷漠远远多于宽容，现今社会年轻人看似对很多异类事物持不表态不反对态度，但并不代表他们是宽容这些事物，更可能的是“事不关己”的一种冷漠！ 书中对于各种非主流性做出了很细致的思考，婚外情、一夜情、性交易……也是持相对接纳的态度，但对于性骚扰、性侵犯及暴力状态的性是予以强烈谴责。这种独立思考，自我建构的态度令我深往，我想，这也是自由的一种吧，世界是多元的，宽容与接纳就是我没有资格去评论别人的价值观。 总之，应该要感谢编剧，作为一个小白，我也算是超前了。