《Hirnschal gegen Hitler》

能健康活在这个世上真不容易，看到编剧所经历的挣扎与折磨，我突然觉得现在的生活，还不算太坏。在世界的某个角落，你的生活又何尝不是多少人渴望而不可得的梦想呢。 躁郁症病人，一群在天堂与地狱间不断徘徊的孤独行者。他们终其一生，不过想简简单单生活在人间，但谈何容易。为此，他们需要与灵魂不断地抗争，需要吞下数不清的药物，更需要面对这个世界异样的目光与不解。他们暴躁，发疯，尖叫，无理取闹，他们绝望，矫情，悲观，冷漠而且自私。但冷静正常后，他们又后悔懊恼，却无能为力，因为，他们病了，他们大脑生病了。 可悲的是，人是一种很难相互理解的生物。若不知晓相同的痛苦，“痛苦”永远只是写在白纸上的名词而已。哪有什么感同身受，即使有，当愤怒降到你头上时，那一点微不足道的理解与同情又能抵挡多久呢。扪心自问，我们又能做什么，正如编剧所说“我们每个人都戴着属于自己的枷锁艰难前行”，是的，每个人都很难。“再多的爱也无法治疗疯狂，或者点亮一个人阴暗的情绪”，是的，理解别人更难。 “我愿证明，凡事行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”，正如贝多芬所言，我想编剧之所以写这部剧，不过是想点一盏灯，帮助那些在伤痛中度日的同类人吧，也写给幸运的我们，让我们知道：世上有一种疯狂凶暴与蛮横无理，它是一种病，一种生理上的疾病，它需要吃药和治疗，不是打骂几句，说几句好话可以治好的，这种病叫做躁～郁～症。

本来因为广告想打四星……但没想到那么多人故意打一星……那我就打满8

所谓读史使人明智，在今天看来，历史还是能给我们一些启发，曾经的胡唯庸也好，当时的高拱也罢，都是典型的不作不会死的代表。当然每一件事情的发生，都有其合理性，我们没法站在一个道德的制高点去做太多的评价，也不能以所谓的旁观者清的角度分析他们种种的问题，毕竟马后炮是没人会喜欢听的，但就今天而言，作为一个独立的个体，可喜的是我们还是可以肆无忌惮的发表一些自己的观点，不论是非，无关对错，只是一时所想而已。2021年读完的第一本剧

共情就是这样起作用的，不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要，让我们永远不会忘记：我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言，它能说出我们内心最深沉的渴望，能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。

逃荒途中，逃荒者所带的不多的粮食很快就会被吃光。接着就吃树皮、杂草和干柴。白边走边看到，许多人在用刀子、镰刀和菜刀剥树皮。这些树据说都是由爱好树木的军阀吴佩孚栽种的。榆树剥皮后就会枯死。当树皮、杂草、干柴也没得吃时，人们开始卖儿卖女，由那些在家庭中处于支配地位的人，去卖那些在家庭中处于被支配地位的人。这时同情心、家属关系、习俗和道德都已荡然无存，人们唯一的想法是要吃饭，饥饿主宰了世界上的一切。 ——卡尔·马克维斯 温故1942

人类生命的意义是什么?或者总体而言,一切生物的生命意义是什么?要回答这个问题,意味着要有宗教情怀。你可能会问那么,提出这个问题究竞有什么意义呢?我的回答是:凡将其自身的生命及同类的生命视作无意义的人,不仅是不幸的,而且几乎不适于生存。

追了半天搞不懂编剧到底要创作啥，反正就是女主无敌，敌人都是渣渣，不用女主亲自报仇就都领了盒饭了，原本一个好的开头越创作天马行空的加戏越烂尾，不看了，弃坑。