烽火重庆

《烽火重庆》

创作者: 未知演员
类型: 剧情
出品方: 中国
发布年份: 2020
读者评分: 1.1

内容介绍

爱国华人李凌爱为了拍摄一部纪录片,与美国记者斯科特不远万里来到中国。一路上经历了胶片遗失、日机轰炸、防空洞避险、道路塌方等困难,最终完成了影片《苦干》,并获得了奥斯卡纪录片奖与美国总统罗斯福的关注。

读者评论

应该是本好剧,因为自己的智商扣两颗星。人和人真是差距很大,有的人二十出头看就重塑价值观,但对我来说,虽然眼瞅奔四,却是大段大段的文字,每个都认识但就是读不懂…捉急…

评分:8.8/10

-9神莹内敛冯宝宝,阿威十八式·连续中出🎈

评分:8.8/10

我一直认为,女性或女权主义的对立面并不是男性,而是父权和农业社会宗族权,是过时的农业社会与科技社会的矛盾的产物,是属于落后时代的社会制度、资源分配制度但又掌握社会权力与思想的阶层与属于新兴的符合时代的社会理念、资源分配制度但却无法掌握最高的社会权力与思想的阶层之间发生矛盾、博弈与互相调和的产物。 本剧是一本女性个人角度的田野观察和想法,虽说出发点是女性的角度,但作为一个男生我认为任何一个改革开放后出生的人都应该读一读,不管男生女生还是刚毕业的年轻人,你的迷茫可能并不是因为你自己的问题,而是几千年的农业社会突然连跳两级直达信息时代所带给你的社会转型的必然产物,你的焦虑也许也并不是你自己的问题,而是你躺枪了,让你沐浴了信息时代的思想,肉身却仍处于农业思想的社会中,让你享有了工业时代社会物质的丰裕,却丢却了认知和思想上的目标感和归属感。也因此,你会比真正处于农业时代的人在精神上更加矛盾、割裂和难受。 而本剧,则是告诉你,该怎么办,该怎么去调整你的思想——编剧告诉我们要做自己精神世界的国王,即真正的精神独立的自由人文主义者,做法律框架内的自由人,而不是一份被落后的农业社会道德体系八爪鱼束缚着的财产,不做一个压抑我们真正追求幸福的能力的群体性想象现实的奴隶。 具体是为什么做,怎么做,我就不喧宾夺主了,请作为80后、90后、00后的你自己找一个安静的地方,坐下来,花一点点时间认真品读这本真实而富有灵魂和动力的小书。 时间很短,却可醍醐灌顶;岁月仍长,人生的未来由你自己绘染。

评分:4.3/10

了解人性的根本之一便在于了解人的欲望,读完之后,书里阐述的各种观点让不禁我想到了中华文化里所谓的阴阳调和,身体、精神、心灵的健康缺一不可,这也是自古以来古人遵循的教化,只是在科技面前,人类又迷失了做人的根本,人生不可不谈性,这不仅是对自己,也是对所爱之人的一种呵护,天道人伦,不可不察也。

评分:7.7/10

相较于那些所谓的鸡汤  成功学   快餐式的文字   这才是影视本来的样子   处处闪动着文字的迷人之处  大家手笔   爱了

评分:5.5/10

开篇便是母亲去世,“我”不清楚她的死期,连母亲的具体年龄也不知,大家是否感到惊讶?母亲去死后的葬礼“我”未掉一滴泪,连遗容也未瞻仰,甚至紧接着就跟女友去看喜剧电影、还一起上床,吃喝玩乐完全看不出“我”对于母亲的去世有一丝的伤心难过。 “我”一副对身边的一切都满不在乎的样子,表现出淡漠的心态,外人看着是否荒诞?身处事态烽火重庆的角度审视这一切,道德站在事件的高处将“我”判了死刑。 全书描写的主人公就是这样的烽火重庆,发生在自己身上的一切事情都好像自己仅是一位看客,几乎没有什么感情表露。哪怕后面杀了人,也是仍凭法律的判决,以及他人的评论,都在内心产生不出什么感情,如同机器人一般。 正是主人公这一副淡漠的态度,让明明可以获得减刑的情况下,在世人无法理解的道德观念下给处以极刑。 本剧是存在主义的代表作,表达了编剧对这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。是值得反复品味和体会的,毕竟这可是未知演员的作品🌹

评分:9.8/10

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