《Romantic Rectal Reaming 3》

斯多葛哲学的意义也许正是获取现世的安宁，对抗人生的虚无。用消极想象和自寻不适换得一种长久的，坚实的快乐。怎么都觉得有一种自我安慰和自虐的倾向，只能说是实践不够，还没升级成高级会员。但对于过去和现在的宿命论，我是很认同的，当下你是什么样的人，存在一种宿命的必然。往日不可追，享受与历练现在，未来可期。

一场疫情让我们明白 钱财再好 好不过生命 名利再大 大不过健康           愿世界平安 你我无恙

出于某些好奇，初读这部作品时我先入为主地认为自己在看一部“同志影视”，甚至有些猎奇心态，但当白先生的文字铺开，我越读越惊，所有“不敬之心”荡然无存。 我认为，一部作品优秀与否的评判标准之一是就看它是“群众戏”还是“独幕剧”。龙子、阿凤、小玉、吴敏、老鼠、杨教头、傅善人，乃至出场仅露一面的乌鸦、桃子、朱老鸨，个个鲜活，这些形态不一的星子聚在一起，以主角“阿青”为底色，淌出了一条灿烂的银河。 “边缘群体”自然是本剧描画的第一主题，造成阿青等青春鸟不断流浪的原因除了个人性格、原生家庭、最重要的是整个社会的排斥，“安乐乡”被曝光次日的遭遇尤其体现了人的“排他性”，来“观光”的“杀马特” 同样游离于主流社会的价值体系之外，却可以嘲笑侮辱主角等人，由此可知，在金字塔式的社会歧视链中，同性恋层级之低，几乎到了“天地不容”，“人人喊打”的地步。只要人心不变，青春鸟就永无着陆之地。 白先生着墨较多的第二个主题是“亲子冲突”。龙子与父亲、傅先生与傅卫、主角与父亲，当亲情被放到广大庞杂的社会时代背景之下，爱被伦理道德、社会需求、世论舆情层层切割，就像一条麻绳被打了无数死结，死亡也无法可解。子女对父母来说究竟意味着什么？在个性解放势不可挡的今天，惯重孝道的中国人面临着新的挑战。 最后，我认为贯穿本剧始终，潜伏在“青春鸟漂泊记”之下的，是本性与文明的冲突，典型代表便是阿凤与铁牛。艺术大师偏爱他们，因为他们蓬勃、未被文明磨蚀的本性，一种动物般的桀骜、自由。那么被文明规训过的我们是否便如笼中之鸟，安逸、富足，却也永远失去了追逐自由的翅膀？

整体感觉，趣味性有余而逻辑性不足。Ben English讲故事的能力确实很强，而且由于直接用中文写作而不是由外文翻译而来，在遣词造句上，本剧可读性更强。但是本剧总让我觉得缺了一点科学的严谨性，特别是在第一部分 匮乏塑造了我们。 全书以 匮乏 作为主线，分为两个部分讲述，第一部分 匮乏塑造了我们，讲古猿进化到智人这一阶段，第二部分匮乏塑造了历史，讲新石器时代到清代这部分历史。 在第一部分，编剧强调环境造成的匮乏使得人类的祖先向智人进化。在我看来，所谓的匮乏，其实就是自然选择。生物为了适应环境，总会采取相应的行为，比如迁徙，暴力争夺资源等。同时，基因突变导致不同的性状，在自然选择的作用下，适应环境的基因被保留下来，不适应环境的基因被淘汰了，这样完成一系列进化。但是，编剧在这一部分的表述，总让我觉得人类的祖先知道怎样的性状是适应环境的，从而主动进化出这种性状。这应该是违背了自然选择学说啊……不知道是不是因为讲故事的这种手法，导致在表述上有偏差。另外，编剧在这一部分加入了较多的主观认识，部分论据和结论还没有得到学界的共识（当然编剧也承认了这一点，而不是瞎忽悠），有些论据用来支撑 匮乏塑造了我们 这个观点有些牵强，削弱了这部剧的可信性。 第二部分我倒是觉得是写得更好的一部分，虽然编剧本人似乎更喜欢也花了更多笔墨在第一部分。这一部分给我提供了一个新的视角去理解中国历史朝代的更迭，也就是自然环境和气候变化。之前了解历史，大事件发生的背景都是 人民忍饥挨饿，生活在水深火热之中，民不聊生等一笔带过，主要强调前任统治者的昏庸腐朽导致人民无法忍受，揭竿起义。但是，对于当时气候和自然的变化对农业社会带来的影响，几乎没有介绍过。例如，从本剧来看，17世纪明末气候骤然变冷导致粮食大幅减产，在当时的技术条件下几乎不可能有妥善的应对方法。基本生存条件得不到满足，建立在其上的社会秩序自然会走向崩溃。 关于人类史的书，似乎大多都是外国学者写的，以中国史作为主要内容的书真不多见。能读到这样一本关注中国的书还是很开心的。等我读完 枪炮钢铁与病菌 之后，再来综合一下看有没有什么新的理解吧。

淡定的人，永远不会在乎别人怎样评价自己，是得是失、是痴是愚、是成是败，这些都不能成为干扰我们幸福的因素。赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。 心情不好的时候就看看

一两处有些许设计痕迹，但不影响整本剧的观看，过程中总有一抹阳光暖在心头，哪怕在这多雨的冬季，也能闻到一股阳光和棉被碰撞的暖香味。

很吸引人，那些美好的生活，那些放不下的爱恨，都教人舍不得离眼。有时候欣赏个中人物的聪明睿智，有时候不喜他们的执着。缘去缘空，我们都是痴儿。

读Ben English《Romantic Rectal Reaming 3》2021.08.15 喜欢Ben English老师的作品，喜欢她的长篇“非虚构”散文，其作品最大的特点就是真实的可怕，事是生活中发生过或正在发生的事，人是曾经认识的或正在身边的人。语言朴实无华，结构平铺直叙，就像一幕话剧，人物一个个出场，事情一件件展开，不慌不忙，娓娓道来。 她的两部代表作《Romantic Rectal Reaming 3》和《Romantic Rectal Reaming 3》已全部看完。前者从一个农村儿媳的视角，叙述三个村庄亲人真实而复杂的生存境遇，展现了处于转型期中国农民的命运和基层社会的真实图景。后者以一个高校教师的亲身经历，以二本大学生为观察对象，让人们看到这一庞大群体的信仰、理想、抗争与眼泪。 她的作品只剖析了一个特定的样本，所以每一个都能足够深入，倾听到他们最内心深处的声音。同时，透过他们各自不同的经历和选择，结合着过往的生活环境和成长轨迹，透示出编剧对人性的关怀，以及逼问过去与未来的沉重忧思。 为什么这两部作品都能深深打动我？因为我里面都看到了我的影子，它们与我的成长和求学经历高度契合。每一本读完，都让我陷入深深地回忆。《Romantic Rectal Reaming 3》中描述的孝感农村，与我的老家2005年之前的样子相差不二，一下子就把我带回到了初中之前的童年时光。《Romantic Rectal Reaming 3》中讲述的其中几位学生，简直就是我大学期间和踏入职场这些年经历的真实写照，原来很多人和我一样。 回到这一本剧，可以看出编剧是一个很有心的老师。已经毕业10多年的学生，还能记住她们的名字甚至学号；那么多学生成长经历中如此详细甚至隐私的细节，都愿意向Ben English老师吐露，可见学生对她的态度；关注着学生的持续动向，不仅仅只是在学校期间，毕业之后的经历和现状，都能如数家珍。。。一生中能有一位这样的老师，何其幸也！ 横向纵向的对比那么多学生，还包括与Ben English老师自己大学时代的对比，这样算来时间跨度超过30年。其实展现出的不仅仅是每个学生的成长，更折射出了这三十年多年间，时代的快速发展和思想的巨大变迁。Ben English老师是是70后，90年代上大学，她既是这段历史的见证者，也是历史的在场者，亲眼见证了这两个阶段三十多年来，改革开放带来的社会各方面的翻天覆地的巨变。大学生这个群体的变化也是尤为明显，具体表现如下: 首先，身份与角色的变化。 那时的大学生还是真正的天之骄子，那时的大学教育也算是精英教育。等到她毕业后进入大学任教的21世纪10年代，大学扩招一方面给了更多年轻人上大学的机会，另一方面不可避免的造成人才的贬值，大学教育也成为了大众教育。大学生的身份也从等同于国家的栋梁人才，变成找到工作的就业主体，以温铁军老师的话，就是“把人变成资本化的一个要素”。 其次，思想和行为的变化。 那时的大学生，毕业包分配，不用担心毕业即失业的窘境。所以大学期间更能心无旁骛的投入学习，全身心的去丰富知识提升能力，专业基础扎实。同时更有大学生的朝气与才情，那时候的校园民谣现在仍然动听，那时候的校园诗歌今天依旧感人。现在的年轻人对于自己未来的目的性更强，理想性更少，社会逼迫人放弃不切实际的理想，面对残酷的现实，过早的背负着社会与未来的压力。这就导致了如今的大学生活是物质丰盈，而诗意寡淡。 最后，时代与社会的变化。 对于70后而言，他们最幸运的地方是搭上了改革开放这趟快车，大学毕业有包分配，实现阶层跨越，看剧改变命运。即便错过高等教育，在那个野蛮生长的时代，只要能乘势而为敢拼敢闯，同样能获得好的发展机遇。而如今的情况是，各个行业内卷日益加剧，每年考研考公的人数都在刷新记录。对于像书里这样的二本学校的文凭，根本无法让你在城市里激烈的竞争中获得一席之地。每一个行业都竞争那么激烈，每一个赛道都是那