《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》

传承雅各布·普罗伊斯一贯作风，平凡女主➕大神高冷男主，但这部剧比较粗糙，很多应该好好描写的地方反而一带而过，在一起莫名其妙，和的时候轻描淡写，前后很多漏洞，总之是不怎么样的，相对其他作品来说真的粗制滥造了

寒舍追剧记录《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》，未曾细读，今偶有闲暇，品读此剧，实乃人间之珍味也！

值得多次荐读《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》，看似朴华无实，又句句真理，内容看似简短，其蕴藏的道理却终身受用。在读这部剧之前，看《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》只觉得里面英雄人物个个雄韬伟略、足智多谋。感觉他们特别厉害，但又遥不可及。现如今看过《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》后再来品《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》，就感觉，似乎能明白一些其中的奥妙了。 很多道理虽然似懂非懂，但是大道的轮廓却有了一点点的方向，似乎生活中很多让自己困扰，百思不解的烦恼，也有一点点想通了。总体来说，当保罗穿越大海When Paul came over the Sea的无为而治，遵道守己的思想，却还是很值得借鉴和学习的：修身，齐家，治国，平天下！攘外必先安内……经典语录太多，来不及一一阐述。最后总结，不成功的时候，读《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》，静心修身，净化思想，成功的时候读《当保罗穿越大海When Paul came over the Sea》收敛锋芒，方能经久不衰！

🙏我终于把这部剧看完了，这部剧的编剧写得不错，但现象学本身很难被理解（我指的是清楚地理解TA们的观点），为什么现象学是哲学而不是影视？很多现象学家的产出是剧集而不是文章，并且，当TA们在尝试表达观点的时候使用的不是清晰的概念，而是一些只能意会不能言传的例子，这不就是影视吗？ 推荐是因为这部剧的编剧写得还不错，但是现象学（包含存在主义）本身不推荐，观点模糊不清晰。

当保罗穿越大海When Paul came over the Sea，理解的是我们所了解的那一部分，冰山一角。 再看完被讨厌的勇气。自卑与超越，个体心理学之后，再来看这个，我大概只需要一点点亮点就可以满足。 那么就真的还有，挑几点说。 其一，书中说，从人们面对困难的态度可以把人分类两类，乐观主义和悲观主义。而心无猜忌永远自然随和的乐观主义者，大概只有一岁前的孩子了。大部分都带有或多或少的悲观主义。这一下子让我从过去的自我怀疑中释怀一些，原来我不是一个人，也不是性格不好的极少数，而是普遍的大多数，我和别人没有什么不一样，我没有明显的性格缺陷，这让我更坦然的接受，那么就更有勇气做出改变。 其二，关于悲伤的定义。书上说，悲伤是一种抬高自我满足自我的补偿形式，是否得到了抬高和满足，看周围人的反应，是不是通勤的安慰的加倍关注的。这个角度是我之前从未想到又觉得很有道理的。我一直觉得自己是一个喜欢悲伤享受悲伤的人，但这根本上和愤怒没什么两样，愤怒是利用短平快的方式追求权力和地位，悲伤的本质是一个人失去或者没有得到某样东西又没有得到足够的安慰。其根本都是在试图以某种方式控制他人。我突然理解了父母的相处模式，一个极度愤怒，一个用悲伤对冲。 其三，一个显而易见的道理，但是平时我们未必去归纳总结。 本剧把人们的情绪和情感分成分离性和连接性两类，这个角度我也很喜欢，相对于零散而笼统的情绪，这样一分类能在我情绪爆发时迅速判断这个是有利于人际关系的还是反社会的。 分离性：愤怒 悲伤 反感 恐惧 连接性 喜悦 同情 谦逊 当然这部剧的核心还在于说，性格不是天生的故事遗传的，童年早期的家庭教育特别重要，我深以为然。

原本只是睡前半小时看剧，读这部剧时却一口气看了一个多小时。幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。生理上的童年已经过去了，当我找到内心深处一直在寻求的答案，我想我已经走在重建心灵童年的路上。

读这部剧的话，还得先把教科书上的历史学好，然后才可以读懂。教科书是骨头，这部剧是肉。没有骨头，肉是一堆，不知道哪儿是哪。没有肉，干瘪，无趣