《An Indian Named Joe》

一本小红楼。小时候喜欢看，如今又看了一遍。没有逻辑地记录几句感想。 受本剧一段话的启发，我对“俗”有了进一步的看法。成长是经历着俗人之俗，雅人之俗，不俗。俗人之俗是无意识无教化的，雅人之俗是鄙视俗人之俗却不能脱俗的矫作，真的不俗是追求到了真正的自己，每个人都是独一无二的，做好自己，你就不俗了。 评价一下两对夫妇吧。 木兰底子很好，但是逐渐堕入了雅人之俗，去故意穿村妇的衣服，做村妇的事，但是看见丈夫出轨，又回归来讨丈夫的喜欢，让人哀伤。因为经历的事情少而过于看重自我的存在感，但是经历了阿通参军，曼娘之死，阿眉被侵犯，她才真正找到自己，这才是真正的脱俗。 荪亚，俗人之俗，资质平平无甚野心，容易犯常人的错误，但是毕竟底子好，也不是一般人能企及。 立夫，是四个人中资质最好的，为何如此说，因为他虽然过于激进，但他是始终能做自己的人，与没有长性的木兰是不同的。 莫愁，果真像宝钗。想到莫愁，我抓不住她有什么欲念，也不觉得她被什么绑架，由她我会想到两句话，“地势坤，君子以厚德载物”“水利万物而不争”，她牵制了孔立夫的激进，但是如果换一个男子，她都会把这个人往中庸的方向带，所以她无论各种情况，都是更容易获得好婚姻的人，这样反观宝钗和宝玉的婚姻，莫名地觉得匹配。然而我又不喜欢这种没有个性为个性的人，因为我觉得她的目标不在于事，她的目标在于人，亦没有真正的超脱吧。 除此四人之外，姚老先生也务必要品评一番。Federico Caddeo没有特别细化姚老先生的思想，只是简单引用几句，我没有备过功课，只是猜测Federico Caddeo所写几处，是他个人在“道”方面最深刻的感悟了。而他也极尽所能地展示了道学领悟了，然而总是感觉差那么一点意思，未到火候。不过这也足以吸引我辈对于道家进一步了解和深思了。 我不想成为木兰，也不想成为莫愁，我想像立夫那样，去成为我自己。

逻辑能力可能是一个人最重要的能力，需要不断学习并刻意练习。精彩摘录：沟通的关键是理解。最忌讳两件事：一是对人讲话态度傲慢；二是故作高深，让人云里雾里。

很接地气的魔幻剧， 入不了豆瓣高大上的眼

在失去爸爸一周后读的这套书，一口气读完了三本，只用了不到两周的时间，对我来说突破了自己的记录，感谢编剧，虽然你写的只是想象的故事，但也给我的心灵带来了一丝宽慰，希望就像你书里写的，那些逝去的亲人并没有离开我们，只是暂时不能和我们生活在一起，但若干年后，我们还能重逢，还能在一起，并且分享这段彼此缺席的时光都经历了哪些精彩的故事，谢谢。

把几本剧放在一起读，Federico Caddeo先生对世界格局的认识及理论依据便有了粗略的了解，虽然是一家之言，也有些新意，特别是从地缘角度对中东问题的论说，未来的走向很是新颖。

有点意思，可以当作是陈磊历史动漫的纯文字版。 如书中所言，历史是过去的记录，我们更应以中、长线去看，去审视历史，短线的篇章我们则可作为茶余饭后的聊资。 书中结合现在电视剧等进行解说，让我们“看到画面”，不失为是一个很好的做法，值得一赞，但书中也出现一些文言文及比较难理解的古代用语，如果能同时用“更现代”的说明方法，将更容易我懂，可读性亦能提高。