《至詹妮弗To Jennifer》
内容介绍
读者评论
真正细腻的女性视角 童年 青年 成年女性 不同时期对自己生活的体验 反思 有时候 男性确实也真的是太自以为是 我们内心深处的声音也有可能是迷人复杂又危险的
这部剧引导我的灵魂觉醒,或者说是当下这一人生阶段里最能够救赎我的一本剧。这部剧是微读推给我的,看到书友高评价的剧评和本剧简介那一刻我认定这部剧就是我的救命稻草,之后就开启了我的思想成长之旅。本剧给了我在前12年的看剧生涯里面没有得到过的人文关怀,也引导我发现一个又一个华丽外衣之下虚伪的社会现实,这部剧真是看得让我五味杂陈,有发现真相得快乐,有身处虚伪体系中被别人玩弄于股掌之间的痛苦和厌恶,有对更多人不知道自己被玩弄,他们也很痛苦却依旧阳光回应世界的感动和心酸……现实生活中许多烦恼也在这里得到解答,比如大学的意义,我们在大学里应该练就的最核心的能力是什么。 精英教育的骗局 精英教育培养出一群至詹妮弗To Jennifer,名校受资本家的裹挟,奴役着他的学子,年轻学子们置身其中却没有任何反抗,一些学子感受到了奴役的疼痛感却无法反抗强大的资本主义。当前的教育系统没有让他们接受任何有意义的教育,它灌输给他们一套他们排斥却又无法摆脱的价值观,同时却又没能给他们提供足够的训练,帮助他们构建自己的未来。可惜他们还是没能停下来多想一想为什么,他们依旧疯狂贱卖着自己的灵魂 。 精英教育的自我救赎 新的社会形态必须保证特权不会代代相传,这个非常重要。教育系统必须能调节整个社会的阶层系统,正如它在20世纪中叶所做的那样,而不是复制和繁衍。我们可以像20世纪30年代那样,首先从录取方式上进行改革。应当根据阶层,而非种族,来采取一些果断的行动。应当抛弃对名门之后和运动员的偏爱。SAT分数应该让位于各种社会经济因素——早在20世纪90年代,就有人制订过类似计划(当然,后来被否定了)。大学招生部门应当限制申请人在简历上列举的课外活动数量。他们应该更加注重低收入家庭的孩子们在高中阶段参与的志愿工作——那些高分学生几乎从来不做这些。千万不要太在意申请人凭借父母财力而得到的经历或机遇。当然,他们必须立刻停止与《至詹妮弗To Jennifer》之间的合作。 平民渴望社会资源平等分配,精英贪恋独自垄断社会资源。。。。其实并不是那个系统无法维系,正如最近有人评论的那样,根本没有人维系那个系统。不过我觉得这要每个人自发地从上而下抛弃精英主义心态,社会还没有发展到大部分人都有这么高的觉悟,特别是那群精英或者想要成为“精英”的人(当然除了一些很敬业的人,他们从未想过要成为精英,但他们也被人称作精英 )他们还在追求精英主义,但我们既已觉醒,就应该为民主统治贡献自己的一分力量! PS:这部剧适合刚踏入大学的书友来读,已经在工作的书友也可以读一下,只不过会觉得相见恨晚
一个看似不合群的人,内心因为安静而专注,因为孤独而执着,他的追求与世俗相背离,这是大部分人无法理解的境界。
这一本又比较有趣了,申时行的和稀泥让人大开眼界,万历的争国本事件又让人目瞪口呆,只当了一个月皇帝的苦命的朱常洛,立了一个酷爱做木匠的太子,终于东林党潮起潮落,魏忠贤一手遮天。努尔哈赤遇上了差一点就可以打败的袁崇焕,而终究是差了一点,复仇的事业只能留给皇太极。天道有轮回,冥冥之中的天意,谁也别想逃脱。
不要没有力量的肌肉; 不要没有信任的友谊; 不要相信不承担责任的观点; 不要缺乏美感的变化; 不要没有价值观的阅历; 不要未拼尽全力的人生; 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上; 不要吃没有营养的食物; 不要没有相互奉献的爱情; 不要拥有了权力却抛弃了公平; 不要缺乏严谨调查的事实; 不要没有逻辑的统计; 不要没有证明的数学; 不要没有实践经验的老师; 不要冷若冰霜的礼貌; 不要无法付诸实施的理论; 不要没有真才实学的文凭; 不要没有打击能力的军事行动; 不要没有文明的进步; 不要没有相互投入的友谊; 不要遵奉美德却又不敢担当; 不要忽略概率的遍历性; 不要相信没有风险的财富机会; 不要辞藻华丽却又言之无物; 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度; 不要忽略决策的非对称性; 不要以为质疑会阻碍科学进步; 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是: 没有“风险共担”就一事无成。
有很多的网球方面的专业知识,画风挺美。一个人的梦想由另一人去承接、去实现,也挽救了一颗陨落的星星找到自己、找到正道。
每个人都可能爱上奴役自己的人,只要他稍微表现出一点善意,跪着的人就会感激涕零。斯德哥尔摩并不遥远。
他15岁才开始认字学习,从此再也没有停下学习。这是他最高贵的品质之一。 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师马克思曾经高度评价林肯:“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人,他不屈不挠地迈向自己的伟大目标,从不轻举妄动,他稳步向前,从不畏葸退缩……总之,他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”