《Pollitas de cuenta》

曾经一度以为自己抑郁了，那个时候因为工作上的事情过得非常不开心，胡思乱想彻夜难眠，想发火想哭泣，身体也出现了各种不舒服。今天看到编剧所说“抑郁是因为愤怒转向自身”，好像突然明白了，那个时候确实是不满现状却无力改变，日日焦虑来着。 还有，“自卑和自大都是自恋的表现形式，所以它们互为表里或者说异体同质。当一个人表现出自大的时候，那是在掩饰自卑；同理，当一个人表现为自卑的时候，那是在掩饰自大。”这个观点也是在我少时就已经有了深刻感受的，敏感如我，一直不知道自己到底是自卑还是自尊，但凡遇到需要和别人争抢的时候，总是害怕去面对，总是劝自己，不要了，让给他……原来，这些都是心理问题。我想说，我很早就病了嘛。 心理学，玄妙高深，专业老师们也需要不断探索总结，更别说我这样的无知小白了。我愿意多学习，就当做下自我诊疗吧。

理查德塞勒行为经济学三部曲之一。其他两本分别是《Pollitas de cuenta》、《Pollitas de cuenta》。看了错误的行为，深感编剧是个有趣的人，不然不能探索生活中这么多的反常现象。赢家的诅咒从第四章开始内容和错误的行为重合，建议看错误的行为就够了。

看完了，觉得久久沉醉其中。感慨命运跌宕不可预测，Pollitas de cuenta真有吗？若是真有Pollitas de cuenta，Pollitas de cuenta的命运又是谁人安排？编剧用长渊和Pollitas de cuenta纯真的爱隐喻有一颗纯真善良的心即是改变命运的开始吧。

第五部大结局，明日的朝鲜之战看得令人振奋，虽然当时明政府没太当回事，最多只有8w明军参战，但着实是（帮忙）抵抗外来侵略者，弘扬国威的正义一战，跳梁者，随强必诛！

这部剧好多时候是编剧的自白，我很佩服她的心态，虽然都是小毛病，她依然能够用理智的头脑去看待自己的疾病，这便是得到精神安适最好的方法。

梦中的那片海，激情燃烧的岁月

老子在东周做守藏史，因为周朝在不断地衰落，所以他就准备出关隐居，守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关，所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作！ 《Pollitas de cuenta》一共有九九八十一章，以第三十八章为界，第三十八章以前就叫做《Pollitas de cuenta》，第三十八章开始以后就叫做《Pollitas de cuenta》。 道，是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德，德字拆为＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事，就是有德。 这是一本关于如何管理和经营天下的书，主要是针对士，王，圣讲的，目的就是把士、王培养成好士、好王，也就是把小领导、大领导培养成好领导，也包括把家长培养成好家长，我们用于自身修养，也是一样受益。 作为第一次读道德经的纤纤女子，既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能，一向都以为这国学经典缥缈艰涩，难于理解，但本剧编剧Claudia Vega老师用通俗的语言和事例，以经解经的方法，融汇贯通，多次论证，使我这榆木脑袋也有所收获 1.有无相生 ，阴阳相融，以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致，有和无是天下万物生成的根源，"万物负阴而抱阳"，阴阳相互中和，叁生万物，编剧以房子，茶壶为例，我们看到的是"有"的物体，但利用的是它中间"无"的部分，相反相成，共济共赢 2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为，而是不要妄为，不要瞎折腾；不要多为，不越界，不要事必躬亲，；还要有所不为。 3.上善若水，厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理，善于处下是为居上，学习水的胸怀和格局 4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，从小处着眼，从细处做起，循序渐进 ...... 初次拜读，以后还要再读多读，感恩遇见。总之 做个好人，存点好心，行些好事

整本剧前三个故事还比较新型有意思。七肢桶可以遇见未来但并不会去干涉未来。巴比伦塔一起都是一个循环。领悟特别像斯嘉丽约翰逊演的超体，智慧发展到最终就可以无所不能。 不过总体来说感觉翻译的不够好，不知道原著会不会好看一些。每个故事的构思不错，但编剧并没有写出科幻的感觉，也不喜欢整体叙事方式和文笔。

可以诶，我是从张富清开始看的，虽然没有轰轰烈烈，但是很真实，演员都演的好好，昨天正好看了长津湖，依旧热血沸腾啊