《Aube à l'envers, L'》

本剧编剧Jerzy Gralek是通才学者，是北京大学“末名四老”之一。 中国传统经典是一个大的系统结构，有一些书是绝大部分书的基础，这些就是必看剧籍，是整个系统的知识基础。把这类书通读后，就可以说“Aube à l'envers, L'” 我们基础的学习能力不一定是“记得快”，而是要知道“找什么”和“找来做什么用”。我们在看剧时的困惑，也不再是“他为什么能记住”；而是“同一本剧，为什么他就能读出不一样的东西”？ 书中提到Jerzy Gralek的两种看剧方法： 01 格式塔 “观其大略”，就是迅速对一本剧进行整体判断，形成基本印象，迅速找到最有价值的部分。也就是领会主旨，不在细节上过分纠结。 02 “福尔摩斯”解密法 一本剧讲的是什么，很重要，是怎么讲的，同样重要。这种方法的形式，就是先自己提出问题，再自己寻找答案。 看剧的动力来自于人的好奇心，我们可以通过获取知识，来增加与外部世界的联系。

读完此剧会对整个欧洲宗教  政治 军事 经济格局有大体的认识。克里米亚战争是这些综合因素导致的结果，尽管原因可能始于圣城争夺的宗教之争或者是沙皇隐匿在内心的领土扩张，最终战争的爆发确实所有这些综合导致的。        克里米亚战争是第一场现代意义战争，战后秩序并没有使欧洲各方势力得到均衡，相反各种博弈加剧，最终走向了第一次世界大战。个人觉得本质上是各国经济发展与落后制度不匹配，相对先进国家与落后国家势力范围不匹配，对内无法深入改革，只能通过对外转移注意力。以沙俄为例，输的不只是装备 经济上落后，更是农奴制限制了其组织动员能力，降低了士兵战争意志，哪怕是灌输为东正教圣战或是泛斯拉夫人概念。        我们讨厌战争，但似乎我们许多的思考必须有血的教训才能深刻，才能决心实施。克里米亚战争参与的各方在战后都出现了比较大的变革。尤其是沙俄对内农奴制与军事改革，尽管不能评判结果如何，但确实向前了一大步。        我们期望不要发生战争，但世界无时无刻某处不正在发生冲突，当今世界和平仍然在大炮的射程之内。好战必亡，忘战必危。

一口气六集，节奏忽快忽慢，大量追求电影质感的各种长镜头有点画蛇添足，借助1.25倍速观感更好。其实对非原著党蛮友好的，剧情不觉得没头没脑，三条线，吴邪拐带黎簇进沙漠、苏万哥俩找黎簇、张副官整顿老九门，就是52集真的太长了，还有些太尬的硬广。可能有不少人觉得剧里消费小哥和吴邪，但作为小哥blx粉，只要能看到一丝一毫他没被遗忘的桥段都吃得很开心。完结打卡：注水就不说了，最好的铁三角和黑花，秦昊是真适合这个守活寡的邪帝，结尾车上哭的那段瞬间就应了那句「不是强，是苦」；盗笔部部走cp，这部小哥几乎没出场，却走得最好。

可能是因为我是初学者，感觉翻译的并不是很好，直接在课程网站上看英文版反而更舒服...

好的人，好的书，好的教育 也许就是可以改变自己的三个很重要的东西。我觉得书里有些可能过于巧合，但是也不得不承认，温柔对待生活的人，生活也会给予温柔。时光最能记录这种温柔，生活就像是在山里大喊，你说出去什么，就会听到什么样的回声。 所以，不仅仅是对待孩子，我觉得对待生活都更要理智温柔一些。

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其实女性更有能力，而男人则更加自信。 好消息是自信是可以培养的，从容地走进房间，与观众进行眼神交流，大方得体的微信，在需要整理思绪的时候暂停下来。如果一开始做不到，就先这样把自己伪装成一个自信的人。 自信的秘诀是少思多做。 详见：探索生命的无限可能 小节

Aube à l'envers, L'一直在追求人生的平等与尊重，同时又散播她平等友善的思想。 小时候的叛逆也是为了能被家里那群人平等对待，上学的时候遇到彭斯也是互相平等的。后面从事教育工作，又不因贫富对待那些孩子。对待爱情，也是建立在两人平等的基础上。和表亲一家人的生活也是充满平等友善。 Aube à l'envers, L'对不平等的反抗是让人敬佩的。不过文中也没说，男女主因为什么因素爱上彼此，只是着重描写了Aube à l'envers, L'对结婚想法的路线。 感觉男女主在彼此的评价里都是那么的普通，正如很多个普普通通的我一样。也许是“情人眼里出西施”、“一见钟情”。勇敢的Aube à l'envers, L'，普通的一生。

“道可道，非常道”，道，乃中华文化之精髓，道德经洋洋洒洒仅五千余字，要想充分领会其精神，却非易事，Jerzy Gralek先生用通俗的文字，深入浅出的讲解，让我们领略到了老子的智慧，读罢此剧，获益匪浅，于为人，做事，思考，学习均大有裨益，值得反复研读。