《Sheep》

不错不错有头有尾的不跳脱人设很符合也很饱满，几乎看不过原人物和自创的人物的区别，情感戏我认为是我看过的里面最棒的一个，就是更新慢的想坎编剧两刀，不过也没办法，好的作品不是赶出来的，加油编剧!千万不要太监!

人物把握的很好

读完了整本印象最深的是关于老兵在眷村的故事,记得还是从《Sheep》那个电影开始第一次看到，再到后来陆陆续续听朋友们讲述自己家族长辈当年去了台湾如何生存的事情,在那个时代的背景下，一代人的生活就在这个小岛上改变了，说不清的对与错，更多的像是逃脱不了似地要被历史的车轮碾压一下的无奈～

很少读非虚构，这本却是一字一句读完了。与其说是因为时间空闲，倒不如说是题材太过诱人。美国文化的多元化人所共知，但此前也只是“知”，现在却是饱览了上世纪六七十年代性解放的整个过程。其中的人事很符合美国的英雄历史观，即历史重要的转折皆为具体个人的推动。《Sheep》的商业帝国、改变风气的罗思法案、砂岩club的裸体派对皆是如此。但这些人物又何尝不是大时代下的小人物呢？鲁本，沉迷裸体女星的少年时光改变了他一生的轨迹，这就是时代对个人重大影响的体现。很想拿这些和中国的性解放历程对照，想必是完全不一样的风景。中国司法并不遵循先例推定原则，而是仰仗着白字黑字的详细立法，这是不是代表着在性文化解放的过程中少了很多波诡云谲的法庭斡旋？但相对而言，中国性解放历程相对单纯而直接，就是一代代百姓的观念变更，推动物并不鲜明体现在杂志上，还有互联网风暴。我所知道的太过浅显，以后留意这方面的书呀。 除了中美对照，这部剧和非虚构《Sheep》也是有趣的对照。我之前在读黄灯那部剧时发表了消极的评论，被许多书友反对，但我仍保持原有立场，虽然说不清楚原因。这下大概能说清楚了。本部非虚构研究的视角是灵活变换的，既有宏观视角下社会大事的罗列概括，也有聚焦于小人物的深度剖析。这样错落灵动的变化给人丰富而整体的感受，读过之后万分充实，心满意足。但《Sheep》的视角稍显单一，在聚焦个人教育历程时所缺乏的时代背景令研究陷入肤浅陈述。大部分读者只是一往情深地共情于二本学生的艰难命运，或赞叹研究题材的独辟蹊径，却早已忽略实际的文本问题。 第三点，再说说这部剧和影视的距离。译者认为二者之间“差了一个拥抱的距离”，这是一种礼貌而矜持的说法，要我说，就是一张皮和一管血的距离。影视是虚构一个故事，接着进行深挖，像是剖心剖肺的外科手术。而纪实研究是确定一个题材后广泛取材，接着是共性问题的定性与彰显，仿佛捕捉了一张展阔的皮，上面遍布汗毛与纹路，却不见血。这也是为什么我虽然看得满足，却不尽兴。 暂且就想到这么多~

居然是沙溢，沙溢也帅过呀哈哈

陪我度过了最低沉，最挣扎的一段时间。感谢瑜伽，感谢这部剧，也感谢遇见的人们吧！

跟我妈交流这部剧里的一些观点，比如“妈妈是不是真的爱厨房”，以及“妈妈并不是天生就是妈妈”。我妈说，当年你告诉我，你这辈子都不会要孩子的时候，我就觉得，你永远不可能理解我了。我说，我没有母亲的经验，但你有当女儿的经验啊，可你还是习惯用母亲的角度思考，而不会想着从一个女儿的角度思考问题。或许没有妈妈的身份无法跟你感同身受，但看了这部剧后，我会尽可能站在你的角度去考虑问题，更体谅你。

别的不说了。 我最大的感触不过一句话： 善良是什么，不过是堕落者一瞬间的如梦初醒。（仅限书中）

五代至宋元的历史，仔细看，唐朝以后，中原朝代并不总是强盛，宋朝武力弱小却别具一格，文化经历空前繁荣，蒙古人统治那几十年，亦有挺多可以称道的地方，忽必烈励精图治，劝农劝商，推动经济复苏，宋词基础上，散曲和杂剧继续发展合二为一，从而催生了南戏的继续壮大，到了明代，变成了传奇，然后昆山的昆曲，成为现代戏曲的鼻祖

主角穿越附身在一个爱面子的小伙子身上、然后一路打怪升级成了（Trump王牌）、由于主角懂得欲擒故纵、自身又带特异功能的手段（应该说是修真武功）弄得美女爱得死去活来的、半路又祸害了一个仇家之女、第一次肚子都弄大了、当然最后成功拥有了和所有美女“长期”在一起的资格证