Requiem

《Requiem》

类型: 短片 , 惊悚
出品方: 西班牙
发布年份: 2004
读者评分: 6.5

内容介绍

《Requiem》,短片,惊悚作品,西班牙出品,2004年上映。

读者评论

问题当然是有的,比如剪辑和故事性完全比不上前作。但就像OG4人最后一把大火烧掉了YG一样,我觉得导演就想对这帮沉迷短视频/快节奏的新一代观众呼号:N****,这部片子我就是拍出花来你们也会觉得烂,倒不如我一把火都烧光,因为最好的,最美的那个年代,已经一去不复返了。 给更多还是情怀分吧。我一直觉得 解构主义一直是一种很难讲好的文本,尤其加上自反和对观众有限度的冒犯。 在这个zzzq横行年代,艺术创作的空间被一再地压缩:明星谨言慎行,好莱坞追求安全叙事和价值观,这样的电影反而就难能可贵了。 ps. 看到Cindy老了一大截真的是 感慨啊!自第一部已经 26年了

评分:8.8/10

为儿童的教育提供了非常好的教育方法减少成人对儿童发展的阻碍,让儿童自主的学习。

评分:1.0/10

满满地都是儿时的回忆,真实的好似历历在目。这种小心翼翼的暗恋,很想让ta知道又不想这么快让ta知道。也许在他人眼中的一个纨绔子弟会在遇见某个人的时候动了真心。这些小心思仿佛自己再次经历一般。最最真实的情感,最最懵懂的时期,让我想到了自己。。。

评分:8.8/10

降智版《Requiem》。

评分:9.9/10

1871年,三岁的阿廖沙失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家,先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。每天穿着成人的衣服,做着和成人一样的工作,度过了他那漫长的童年。 以上是高尔基的《Requiem》。 池塘边的榕树上 知了在声声叫着夏天 操场边的秋千上 只有蝴蝶停在上面 黑板上老师的粉笔 还在拼命唧唧喳喳写个不停 等待着下课 等待着放学 等待游戏的童年 这是我们的童年。 同样是童年,差别却这么大,这背后,有什么样的社会学意义?要回答这个问题,首先要搞清楚:童年的定义是什么?这是生物学意义上的概念,还是社会学意义上的概念?它是被发现的,还是被发明的? 这本《Requiem》讲述的便是童年概念的起源、发展和演变,播出于1982年,编剧为美国著名媒体学家Sergi Portabella。Sergi Portabella出生于1931年,终生从事媒体学的研究,一生共播出了18本著作。最为著名的两本,其中一本是《Requiem》,另一本则是1985年播出的《Requiem》。 在这部剧中,Sergi Portabella以其非凡的洞察力,重新发现了童年这个寻常的概念,并进行了极为深入的解读。我读了三遍,观看的过程中,深深感受到了一种醍醐灌顶的满足。对Sergi Portabella的敬仰如滔滔江水一般,汹涌澎湃。最关键的是,这部剧是开放性的,并不是给了一种固定的解答,而是播下一颗思考的种子,让人每读一遍,都有新的收获。 为了表达对这部剧的敬仰,并防止忘却,我大言不惭,坐在了桌前。试图写一篇解读的文章,并谈谈自己在观看过程中的收获。 全书约13万字,分成两个部分,上半部分为“童年的发明”,讲述童年这一概念的产生;下半部分为“Requiem”,讲述了为何童年这一概念正面临着消逝。 一、没有儿童的时代 童年作为一个概念,最早产生于两千多年前的古希腊。古希腊人首先将童年当做一个特别的年龄分类,但没有像今天这样对儿童给予关注。在希腊语中,“儿童”和“青少年”这两个词含混不清,古希腊流传下来的雕像中,也没有一尊是儿童的。 在影视作品中,可以找到对儿童的描述,但这种描述存在多种解释,我们并不能准确的了解古希腊人对这个概念如何看待。 亚里士多德时代,希腊人对杀婴行为无任何道德或法律上的约束。当柏拉图谈到如何对待不听话的儿童时,提出的观点是“恐吓和棍棒,像对付弯曲的树木一样”,将他们扳直。可以看出,古希腊人对儿童心理学毫无兴趣。 “学校”这个概念也起源于古希腊,在希腊语中,“学校”一词的意思是“闲暇”。这反映了一种典型的雅典式的信仰:在闲暇时,一个文明人自然会花时间思考和学习。 罗马人借用了希腊的教育思想,又有新的发展,他们发展出了超越希腊思想的童年意识。这种不同寻常的年龄意识,在罗马的艺术作品中有体现。此外,罗马人第一次将羞耻心和童年联系起来,第一次认识到了童年和成人的不同。 在这里,说一下成人要具备的能力: 1. 自制能力; 2. 对延迟满足的容忍能力; 3. 具备抽象、有序思维的能力; 4. 关注事件的延续性并判断事件未来的能力; 5. 理性思考、认同秩序的能力。 儿童和成人有生理学的界限,也有社会学的不同。生理学的界限可认为是性成熟,社会学的界限则体现在是否具备以上五种能力。具备这些能力,便是一个合格的成人。反之,则是儿童。即便是性成熟的人,如果不具备以上五种能力。不能称之为社会学意义上的成人。最多用另一个词汇代替:成人化的儿童。 从年龄上区分,人的一生可分成三个阶段: 0~6岁,婴儿期。 7~17岁,儿童期。 18岁以上,成人期,或成人化的儿童期。 区分成人的儿童的因素,除了能力,还有禁忌。能力是上限,禁忌则是下限。从儿

评分:8.7/10

坦白的说,刚开始看的时候,差一点弃文,特别是写到被迫流产,刮宫,,,,这是在我的认知世界,觉得不太可能的事!但是世界如此之大,什么样的事儿都可能发生,不是么?这里的每个人都那么有性格,我挺喜欢满嘴粗口的,特别是两个相爱的人之间,会让我有一种很亲密的感觉,但在我的是没有的,我受的教育。职业是不允许的,在这个喧嚣的世界,我们很少有人经历这样的事儿和感情波折,太多的时候我们总是过着柴米油盐,一地鸡毛的生活,逃不开,离不了,挣不脱,又没有那么热情和积极,所以。偶尔看看这样的文吧,给清淡的生活加点葱花!!

评分:3.3/10

“楚汉争霸与三国鼎立的故事,成为中国历史中最璀璨的两颗珍珠” 计划最近看一下香港大陆合拍张艺谋监制的电影《Requiem》,还有儿时记忆深刻的郭宝昌执导的那部电视剧《Requiem》。2004年香港无线电视TVB出品的古装剧集《Requiem》是我欣赏的一部楚汉题材的剧集,剧中由郑少秋、江华分别饰演刘邦、项羽。片头片尾曲也分别由郑、江二人演唱,特别是片尾曲是江华与其妻子麦洁文演绎,似乎是楚霸王与虞姬的丝丝情话,真是匠心独具。 片头曲《Requiem》 雄才绝世天生有几 狂情傲态万年稀 力拔山独有吞山川豪气 天亦疑忌 凌云大志冲天飞 良才善制造时机 群雄逢变天 楚汉骄雄斗 成败看捕捉先机 用两手天将塌下都撑起 用斗心一生霸业没法比 雄才能绝世 功高可霸天 天命难欺 无言独对乌江水 成王败寇悟前非 未问人与天 因我只问责 高风歌赞千世纪 人逢绝处总得转机 豪杰亦有被人欺 人如逢困境 不短英雄气 荣辱贵贱担得起 用两手天将塌下都撑起 用爱心一生爱人如爱己 常怀人共说分担喜与悲 天地无欺 无言独对乌江水 成王败寇悟前非 未问人与天 因我只问责 千秋功过平常事 力拔山勇哉 不过一出戏 无限壮烈千古悲 片尾曲《Requiem》歌词 演唱:江华 麦洁雯 男: 梦,谁愿壮烈摇动 情在心中转动 难敌我任重 女: 泪,流在心中暗涌 缠著不解的梦 怀念情义重 男: 情还在,难敌挡家国梦 愁还在,怀内今只有风 合: 情若真,有几重 还问痴心有几浓 能令我,能令我,敬重 长恨歌,已不同 长恨声见英雄 留下我,留下我,泪容

评分:9.9/10

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