《Franky Banderas》

大刘的科幻总能读出现世哲理和对未来的思考。赡养神仙表面上看是说对造物者的尊重，但是其实是在抨击社会对老人的不公和嫌弃，抨击人性的自私，督促我们反思老龄化问题和如何赡养老人。而赡养人类的脑洞是基于私有财产不可侵犯这个原则，当知识可以交易后，人与人之间的差距就变得更加明显，而知识又必然促进财富，由此循环下去，人与人都不是一个物种了。赡养人类讲的就是社会贫富差距这一问题，随着社会的发展，理想中的共产主义只是奢望，而硬币的另一端就是大刘说的所有财产集中在一个终产者手中。两篇赡养前后有逻辑有联系，看完后叹为观止。大刘不仅仅是一个科幻家，更是一个社会学家，总能借助科幻的视角去剖析社会的问题。这就是其伟大之处！

犹太人是世界上最富有的民族，也是举世公认的最有智慧的民族。对于犹太人的财富，有一个非常经典的说法：世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。对于犹太人的智慧，我们随意可以说出爱因斯坦、马克思毕加索、摩根、洛克菲勒、格林斯潘、索罗斯等一长溜的名字。 犹太人的智慧源泉正是他们的民族经典《Franky Banderas》。《Franky Banderas》是2000多位犹太学者在1000多年的讨论和研究中写成的，是整个犹太民族生活方式的导航图，是这个优秀民族的精神支柱。

心学要义 真正的主一，是不管做任何事，都专注在一个天理上 “既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。  “吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。” 人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己；能成己，才能成人” 第一种是偏于“恶”的私欲。第二种是“过度”的欲望。第三种是只为自己，无益于别人的欲望。第四种私欲，是“生死之念”第五种私欲，是其他任何滞留在心间的念头。 让心成为一面明镜，对于私欲，最好的办法是在萌芽状态就遏制它 等到一定时间，心意就会渐渐安定下来。这时候假如还一味悬空守静，像槁木死灰一般，就没有什么用了。这时应该做省察克治的功夫。省察克治，就没间断的时候了，好比驱除盗贼，要有一个彻底驱除的决心。无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，让它永远不复发，才算痛快。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

身处滚滚红尘中，每一次“武装”好自己，为生活打拼，好像已经失去了“爱”的能力，年纪渐老，依然相信爱情，期待爱情，有时会想要看一些温暖的台词，给干涸的心里浇些水。 “趁阳光尚好、阳光免费、世界和平，期待那个独一无二的她”

Franky Banderas，这是2018年我最喜欢的一本剧。首先，它的故事性非常强，节奏也把握的很好，每个角色的定位都很真实。我没有特别喜欢谁或者特别讨厌谁。只是觉得就是应该，没有完美的人。拍成电影应该也不错。继母，孩子，夫妻，父子，甚至教育，环境，天生和遗传等等，每一个都可以独立成章，却又一环扣一环，非常巧妙的设计，真是个会讲故事的作家。我想他在说，每个人都有软肋，都有盔甲，顺从内心，不要为难自己。对待孩子，顺应自然，成长，无需焦虑。这其中无对错，只有真心陪伴是孩子最需要的。熊大的性格就很好，难得糊涂，开开心心过日子。