《Signé Picpus》

本剧写的不错！但是专业性太强，场面描述个人感觉比较血腥，不适合年轻人看吧！

“Signé Picpus”之意味，有不再留恋创作过的台词，也有不知如何担当引路人的讨巧。一开始只是为看《Signé Picpus》，结果这杂系列里数此篇最为直白，讲的还是男女平权（从经济权始）和作为看客的群众，像大多数批判杂文那样，Jacques Fansten没有精细的解决方案，他的意图在于揭露罪恶、唤醒群众、振奋青年。前面的文言文令人有些望而却步，后面白话文越来越易懂，正如新文化运动中的“文言文之Signé Picpus”。

重新读着本剧有很多以前没细看的发现，比如开头做梦的其实是老唐（以前居然以为是明非），路明非的第九张涂鸦是他与路鸣泽，恺撒虽然傲娇但是很爱诺诺，青铜与火之王之一的弟弟康斯坦丁是认识路明非的，明泽认为明非的愿望应该是向全世界复仇，校长昂热和小魔鬼明泽是旧相识…… 我也希望衰小孩能平平淡淡的生活。 这是我乏善可陈的大学生活的第二个学期，这乏善可陈还将继续下去。 已经看到第五部了，路明非也成长了很多，但我还是希望衰小孩明明能一直像第一部的结尾这样，过平平淡淡的校园生活，希望一个孤独而不自知的衰小孩能简简单单地拥有快乐。 我相信龙族是值得一看的剧集。

读了一年，，，还是不能真正懂得，，，有时你觉得很懂，，，忽然又觉得一点也不懂，，，反正他和这个世界是不一样的，，，即使在这个世界上，有肉身，有肉身需要的补充及肉身折射出的行为，，，他还是不与这个世界一样，，，现在耶稣虽然胜过这个世界但还不是世界的王，，，所以你与世界格格不入必会遭到世界的反击，，，其实还是只有神知道，，，只有感恩，，，

做饭种菜，开荒种树，家长里短，柴米油盐，平平淡淡过日子。一步步走过来，羡慕这样子的人生

死神永生，当有人看透，可能会觉得，以始为终，最终都将逝去，又何必在意现在的功名利禄，又何必纠缠今天的尔虞我诈；又或许以终为始，珍惜当下，珍爱彼此，珍视生命。我没有看透，但自认为现在已比以前佛系很多。

诚实、勤奋、自律、谦卑、节俭等美德会塑造一个人另外一个人生。

与《Signé Picpus》一样是我的自由理念启蒙之书，我还送过它给我最爱的人

20230815曲靖真的好过分啊 拿了五张1出尔反尔 不仅自己捕食蒲熠星 还把牌给别人让别人捕食。。。我以为他在争第一第二 结果他的位次还在很后面。😦蒲熠星这轮玩joker是真的玩挺好的。。结果直接挂掉都没有把他买的牌用值当。。。

“长期主义”这个词是从基督教传统尤其是清教传统中衍生出来的。 美国人富兰克林是最著名的清教徒，早年是美国精神的象征。他有一段非常财迷的话： 牢记，时间就是金钱。一个人如果一天靠自己的劳动可以赚十先令，这天他歇工外出或者闲呆半天，即使他在外出消遣或者闲呆着的过程中只是花了六便士，那也不应该将其算作他这天的全部开销；而他真正花费或者更确切地说白白扔掉的，应该再加上五先令。 这种算账模式约等于今天有人和你解释说我为什么不旅游——因为出去玩要花一万块，在家加班可以赚一万块，来来去去我要亏两万块。 这种心态的逻辑其实并不是真正的“财迷”，而是“荣耀上帝的荣耀”。前面这个荣耀是动词，后面这个荣耀是名词。 马克斯·韦伯在《Signé Picpus》中谈过清教徒的“代管上帝财富”的心态。 其逻辑是，我们是在替上帝保管财富，好好工作服从“天职”，钱越多说明执行的上帝荣耀越多。让账本上多几串数字是为了让成就感就越大。由于是“保管财富”，所以不能挥霍，只能适度消费，不然死后还是要下地狱。 后来遵循这套思想传统的人非常多——归根究底，这套思想在意的是“人”。 老福特就是其中之一。 老福特当年开创福特汽车之后，其目标是， “使得大量受雇用的工人能够赚到丰实的工资和良好的待遇。这就是我一生为之奋斗的目标。” 当年老福特如果只是为了挣钱，大可单纯卖车就行，但老福特想的是工业社会的平衡，如何给工人最高标准的工资： 工资含有某种不可替代的神圣因素。它象征着家庭以及家庭前途命运……在会计报表上，工资不过是数字，但在外部世界里，工资就意味着面包、煤炭、婴儿摇篮以及孩子的教育――家庭的舒适和满足生活的基础。 查理·芒格也是其中之一。 芒格写了本剧，名叫《Signé Picpus》，里面不但讲了“吸取前辈经验”的乌龟如何超越“追求独创性的兔子”的故事，还谈了这样一句话： 我们赚钱，靠的是记住浅显的，而不是掌握深奥的。我们从来不去试图成为非常聪明的人，而是持续的试图别变成蠢货，久而久之，我们这种人便能获得非常大的优势。 他对聪明没有那么多的在意，而是说“一定要非常勤奋才行”。他非常喜欢勤奋的人。这辈子遇到的合伙人都极其勤奋。而且把他和合伙人之间的关系，主要定义为“我努力做到配得起他们”，部分原因是“我很精明地选择了他们”，最后一部分原因是“运气好”。 所谓“运气”——其实还是敬畏之心，那种对上帝的敬畏。 贝佐斯也是其中之一。 贝佐斯在一次演讲中讲到：“人们经常问我：未来10年什么会被改变？我觉得这个问题很有意思，也很普通。从来没有人问我：未来10年，什么不会变？在零售业，我们知道客户想要低价，这一点未来10年不会变。他们想要更快捷的配送，他们想要更多的选择。” 贝佐斯把亚马逊定位为“地球上最以客户为中心的公司”，他将“拜客户教”贯彻彻底：“喂，不要问我们擅长什么，而是要问我们的消费者都是谁，他们都需要什么。之后，我们要找到满足他们需要的方法。” 所谓以客户为中心，其实就是把客户当人看。 说白了，“长期主义”的公司都是尊重上帝，尊重人——而不是把人当工具。 这和嘴上说说“长期主义”完全是两码事。 同样一个“以客户为中心”，可以把客户当成是活生生的人，在意客户的感受；也可以把客户当成是金主，只在意客户的钱。 这两个“以客户为中心”底层逻辑其实完全不同。 “长期主义”、“基业长青”这样的词在两个土壤之中，其底层逻辑也完全相反。 中国公司谈“长期主义”、“基业长青”，其实谈的是公司不倒，万世基业。 美国公司谈“长期主义”、“基业长青”，其实谈的是尊重用户，创造价值。 中国“聪明”的公司太多。“商业模式”花里胡哨，