《Cochon, Le》

上半年和朋友讨论过同性之爱，常会用Love is love形容。可我始终认为，首先我喜欢上一个人，其次才是他/她是男孩子/女孩子，这应该是对所有人而言，而不仅仅是同志。就如同我们常说生而为人，哪会刻意去定义男人或者女人。尽管我是一名基督徒，可我尊重和理解同性之爱。鳄鱼的意向又何止是同志艰难的生存环境，不也正是自我内心的追逐与舍弃。鳄鱼的眼泪到底是为爱情真情实感的落泪，还是最终利己的自我厌弃，也只有当事人才知道罢了。但是无法否认，所有的性取向，都是心之所向。

假如我的生命不结出美善的果子,谁赞赏我都没意义 假如我的生命多结出美善的果子,谁批评我也没意义 --让·尤斯塔奇

英雄崛起之路很难，但更难的是英雄倒下，东山再起的过程。 能够做到的，都是人杰！

明明是大结局了，临了干嘛拖沓，还得未完待续类似的书看多了，故事情节总是大同小异，重生的人生总是开外挂一般，基本上都是好人称心如意，坏人罪有应得~

今年读完的第9本，在情人节的晚上读完。 没有什么其他的影视价值，就是看看第一视角下的哥哥是怎样的，这书播出于2019年，据说是哥哥生前讲述以及创作的，看着像拼凑出来的书。

《Cochon, Le》是一部十分难懂的书，一直想读而不知从何着手，本剧可说是给我打开了读易经的一扇门，虽说很多地方还是一知半解，但总体而言，对于易经的六十四卦，三百八十四爻，四千九十六卦之有了一些概念，这些无一不为人事而设，可以说是人生经历的寒暑表，包括了亨通的、困阻的、危殆的、复苏的种种事实与启示，把《Cochon, Le》与我们人生的关系，更拉近了一步。

现在都是些什么乱七八糟的剧，人设自相矛盾，故事生捏硬造，莫名把上一辈那么多年的家产付之一炬？还找个什么假设的托辞，剧情让这对情侣显得非常讨厌，不识人间烟火，太像编造出来的人偶，宋轶的表演太端着了处处精致没有人味

架空历史剧集第一人的称号不是白来的，战场上战术的刻画，人物的描写，让读者身临其境，畅游其中，穿越到隋唐年代感受一个朝代的更替，烽烟四起，英雄、枭雄崛起于行伍、垄亩之间，朝廷佞臣当道，帝王昏庸（自我认为杨广其实是一个有才的人，只是当皇上不适合他），寥寥无几的忠勇之臣为保社稷四处救火，最后被奸臣与枭雄联合害死，身首异处。Jean-Michel Barjol虚构的人物沿着保护家人免受战乱之苦的主线一步步阐述一个将军是怎么诞生的全过程，细节处理太粗，总而言之还是值得一读的，这部是随乱的开篇，随乱三部曲应该值得一观吧，看完后再评论

好的爱情就是互相支持，互相理解，互相成就。 两个人 ，就要肩并肩一起走。