上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr

《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》

类型: 剧情
出品方: 奥地利 , 西德
发布年份: 1988
读者评分: 9.8

内容介绍

After his father is murdered by the Nazis in 1938, a young Viennese Jew named Ferry Tobler (Johannes

读者评论

像是,摆好餐具点燃烛光拨动唱片甚至铺了入场的红毯……最后给你端了一杯温开水as正餐既视感。38集的鸡肋——放在现在娱乐选择无比丰富及阅读耐心持续走低的时代下,等同于垃圾——这不是任何一方或环节能单独祸害的,实属是文本拍摄演员on and on的一系列平庸废物操作所致。不如直接上传剧照压缩包&磊子肉体cut当粉丝福利,实在不用上央占用中老年人的眼球资源。

评分:9.8/10

黑子太多,一星的好多无脑黑,豆瓣上现在这种未播剧就占领高地先一脚踩死的风气简直了,至少现在看几个预告特效和小说还原度都不错,非常期待,终于可以都是青春洋溢的脸来演小言剧了,原小说的剧情还原度高这点最好评,小言剧希望能还原甜甜甜的本质,最后答应我ko和美人师兄的情节都要还原好么!

评分:9.9/10

《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》大名早有耳闻,金圣叹赞曰人窥天意所成之书,恰巧好友柜中有一本收藏,但是一来不熟悉古语,古书读起来磕磕绊绊,二来因为心中惰怠,一直对此佳作熟视无睹,如今想来真是宝山置于前而不自知,世间难寻更愚人。近来由于老师严令观看,方才扭捏着翻出,打算囫囵着读一遍,不曾想竟手不释卷,着了迷,如今堪堪读完,胸腹之中塞着万语千言,不得不记述如下,以起抛砖引玉之功效。 众所周知,《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》脱胎于元稹的《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》,除了《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》,《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》还有不同的改编,但是历朝历代最闻名遐迩的当属这两部,以我看来,两者应当属于青出于蓝的关系,更确切地说是胜蓝百倍。 首先在情节的自洽上,不论是张生,崔莺莺亦或是红娘的情节,《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》远逊色于《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》。 《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》开篇就赞誉张生“性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。”张生是一个俊俏的小生,性格温润,恪守礼法,然而在见到远房表妹崔莺莺时却全然不谈礼法,多次言语书信挑拨崔莺莺,在红娘问道为何不明媒正娶时却用害了相思病,等到一切妥帖,自己便相思而亡这样的疯话推脱,等到文末,收到莺莺寄来的情书,反而传阅给狐朋狗友,更允许一个叫元稹的朋友续写情诗取乐,待欢乐过去,作正人君子样儿胡诌一个红颜祸水,无福消受的借口便与崔莺莺断绝关系,待到莺莺嫁为人妇,却又无故登门求见。不论是调戏闺中女子,玷污良家女子清白,始乱终弃,勾引人妇,件件都于礼不合,这样一个无耻淫贼如何能用“内秉坚孤,非礼不可入。”来形容? 反观《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》,张生并没有恪守礼法的设定,却比有恪守礼法设定的《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》更守规矩,《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》第一本中,张生于参观普救寺美景之际,只匆匆瞥见崔莺莺花容月貌一眼,便一见钟情,然而崔莺莺一来守丧未满,二来有着婚约,按照正常情况,他们一辈子都没有可能,所以张生只奢望再见一见花容月貌的女菩萨,然而因为解孙飞虎围困普救寺的恩情,依着老夫人的承诺,可以一步登天,正大光明地迎娶崔莺莺,编剧大胆地在这里写了一段张生意淫的词文,到这里,张生一直都很规矩,即使是欲望,也停留在意识层面,然而造化弄人,两人偏被棒打鸳鸯,张生心理的落差,对于崔莺莺的相思和情意不断增长,这让后来张生的不合规矩的行为反而有了解释,正是因为爱之深所以欲望的产生也很正常。 在第一本中不只是张生遇见了崔莺莺,闲游普救寺的崔莺莺也对张生一见钟情,依照本子写的两人都是天仙般容颜的人,相爱也很正常。尽管对张生心生爱慕,然而崔莺莺比张生有着更多的束缚,所以才一遍又一遍戏弄张生,实则也是考虑张生真心,待到张生真的相思成疾,崔莺莺也决定托付真心,托红娘送的书简中赫然写着“仰图厚德难从礼,谨奉新诗可当媒。寄与高唐休咏赋,今宵端的雨云来。”,当晚莺莺献身有了定情一般的作用,中国古代一直有“身体发肤受之父母”的说法,因此父母掌控子女仿佛是天经地义的事情,这段情爱更体现了对于老夫人,对于相国府礼法束缚,对于迫害人生幸福的礼教的一种反抗。 而反观《上帝再也不会相信我们了An uns glaubt Gott nicht mehr》,只写张生垂涎莺莺美色,但是谢恩席间莺莺明明对张生爱答不理,却在后文莫名其妙地就爱上了张生,难道是因为张生“性温茂,美风容”,或是请杜确保崔家?虽然白天里斥责他无礼,隔几天却带着枕头被子就寝于张生的房中,没有情感的铺垫,只会让人觉得崔莺莺轻浮和不自爱,整个故事完全像风流俏书生与寂寞闺阁女的韵事,索然无味,更让人无法接受的是崔莺莺对于张生背叛的接受,在崔莺莺心中一直有“始乱之,终弃之”的想法,他们的感情本就是一段孽缘,两人是远房兄妹却又谈情说爱,没有名分却敢擅自同居,因此将来张生若能够迎娶自己,那便皆大欢喜,若是被抛弃,那也是由于自己咎由自取。 说完了崔莺莺

评分:2.2/10

国产剧做成这样已经很不错了,还想怎样

评分:6.6/10

大刘的故事还是挺好的,读起来很有意思。 而且读完之后也明白了为什么评价两极分化,虽然好评居多。 大刘只是在提出问题以及解决问题,算是工程师思维,你很难说这些故事具有艺术的美感,不过恰恰是因为这种“未经打磨”的感觉,给人一种安全感,不是像读那些具有宏大世界观,让人随着观看进程的深入如同在光怪陆离的3D世界中穿梭一般的科幻故事(或许是字数限制,所以接下来决定读一些他的长篇看看,即使看过一些了,而且现在的风格我已经很喜欢,但还是期待或许他有不一样的描述方式),这些故事确实很吸引人,但却有一种悬浮的不安全感。 大刘的故事很质朴,像是从当今中国的土地上生长出来的故事。 具有钢筋铁骨的感觉,粗犷的线条,像是工业的大烟囱。 但我也认为这是一个发展中的故事,因为只解决问题是不够的,宏大的展望和幻想也有其必要性。 正如天下大势分久必合 合久必分,有幻想再有攀登,发现问题再得以解决,然后再一次展望未来。 所以我不太愿意去看三体,看着吹捧铺天盖地,感觉还需要等等,冷静下来再看,以免会有失所望(因为很难想象一个作家会在短期内转换自己对世界的看法)。

评分:1.1/10

太喜欢剧情了 偏偏碰上一堆烂演员 从第一集遗憾到最后一集

评分:3.3/10

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