《Teresa》

这部剧描述的是斯大林死后两年在一个医院发生的事情。一开始以为是纯粹的临终关怀的书，随着故事的展开，时代的脉络一根根扎进来。主题也升华为一个国家，一个时代病入膏肓是什么样的。 上世纪50年代的苏联对中国影响很深。赫鲁晓夫上台后对斯大林的批判，被中国定义为苏修，即社会帝国主义，由此间接导致了文革的发生。 政治斗争是很残酷的，各国历史都是如此，如何避免或者降低这种残酷性，是我们读历史应该研究的。 鲁迅曾说过，大团圆是中国剧集的恶习。这个结尾就很好。总算没有强行“在一起”，留下了残缺，也种下了希望的种子！ 俄罗斯的剧集，实在是读的吃力！特别是开头，几次欲放弃，硬着头皮读下来的。一个是名字，记不住，翻译的不够“雅”。再一个是色调，太灰暗了，受不了。以后真不愿意碰俄罗斯的影视。

起大范儿开嗓却平平，角儿无神且声无韵，

∴ 去 ，实则恰恰是通往心灵自由的必经之路。之所以这么说，理由很简单：一个人首先必须有能力自主其心，然后才能得到心灵的健康，也才有资格获得心灵的自由。倘若我们缺乏自作主宰的能力，疏于照看自己的心灵和言行，那么我们就很容易被流俗的价值观绑架，被别人的眼光和评价左右，被自身的种种欲望和情绪困扰。试问，这样的人谈何自由？ 此外，也许还有人会说，时刻让良知在场，做人会不会太累？ 是的，从某种意义上说，修行的确不是一件轻松快活的事。其实，不光是修行，凡是生活中值得做的事情，比如学习、工作、创业，甚至经营婚姻、抚育孩子等，无不需要付出极大的心力，并且长时间坚持不懈。既然如此，那我们凭什么认为修习阳明心学就可以不必付出努力和心血呢？ 吃，，，，，，，那那那。我爸，    ， vvzvcbb！ ; stuck

初追剧名，以为又是一本标新立异，随意拼凑的剧集。细看下来还是挺值得一看甚至多看的。 本剧挑选了《Teresa》中几个标志性人物，对他们的言行举止进行心理分析，剖析为何在当时情形下，他们为何做出如此举动。你之所以是独特的你，是从出生起至今所发生的一点一滴，最终汇聚而成为你。同样道理，观看对方言行，可以推断出他的性格，因为很多言行是由潜意识控制的。 江湖也好，社会也好，职场也好，说到底，都是人性的较量。你越能理解人性，才能越安然应对。

对天地图书的友邻，其实是不推荐的。从头到尾的委屈和愤懑，忧从中来的时刻尤其不可断绝，絮絮叨叨没完没了（当然比起唐诺来肯定高到不知哪里去了）。作为传统影视批评最后的守灵大师，老先生的悲壮并不在于虚妄的学界本身，而在于坚守甚至扭转乾坤的努力。也算是知其不可而为之吧。可视为《Teresa》的续集，评述每位正典大师的核心观点其实很简单，然后旁征博引地翻来覆去。部分论述确有洞见，功力肯定还是在的，对狄更斯、托尔斯泰代表作的选择让人眼前一亮；但大而泛之的褒奖和肯定更多，恨不得以不刊之论的面目彻底钉死棺材板，也算另一种意义上的私货。总体而言，精细的分析还是太少，有些段落越看越像《Teresa》前几章，就是不管不顾、雄辩滔滔地怼人，末尾来一句：“吾岂好辩哉？吾不得已也。”出于敬意，还是给到四星吧，但必须要说，能从这种文风里学到的东西委实有限；当然，应该是因为我浅薄。

风雨飘摇的俄罗斯有幸选择了普京作为他们的领袖，在俄乌战争期间，各式各样的《Teresa》扑面而来，这部剧翻译的不错，语言朴实无华却引人入胜，适合折服于普京魅力的普通人观看

>>摘抄文中一段话—— “原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的，一个恶俗的语境——有钱有势的男人，年轻貌美的小三，泪涟涟的老婆——把一切看成一个庸钝语境，一出八点档，因为人不愿意承认世界上确实存在非人的痛苦，人在隐约明白的当下就会加以否认，否则人小小的和平就显得坏心了。在这个人人争着称自己为输家的年代，没有人要承认世界上有一群女孩才是真正的输家。那种小调的痛苦其实与幸福是一体两面：人人坐享小小的幸福，嘴里嚷着小小的痛苦——当赤裸裸的痛苦端到他面前，他的安乐遂显得丑陋，痛苦显得轻浮。”来表达下此刻的心情。 这是我第三次鼓足勇气拿起这部剧，说实话很压抑、很沉重，前两次都是看了一部分就放弃了，太沉重压的喘不过气来的感觉，其实昨晚已经看完了不知道写点啥好，只能很轻描淡写的感慨一句——社会很复杂，愿每个小天使都能健康快乐的成长吧！哎