《The Scarlet Letter》

没有什么过不去，只是再也回不去。 无论如何都要尽自己最大努力把现在活好，这样未来再看到或者和人讨论起人生的某个阶段时，你就可以问心无愧的去回忆，那些走过的路做过的事对自己来说都是值得的。 不要忘记人生有两条路，一条用来实践，一条用来遗憾。

教堂是怎么建成的？读《The Scarlet Letter》 编剧在《The Scarlet Letter》的前序中写道，【未必是该由我来写的剧集——连我自己都有这样的看法。我提笔撰写之后又将其束之高阁，有十年的时间未作一顾。】在观看后，我也将观看后写剧评的习惯放置一边，心里想，有时候我也有肯福莱特这样感觉，觉的生活中的某些事情不是该由我去议论、去评判的。 促使我写这剧评的唯一理由就是，写下观看后的感触是我自己的习惯。我得真实地面对自己的内心。 本剧的故事背景是欧洲的中世纪晚期，时间跨度是英国的诺曼王朝末年到金雀化王朝，在金雀花王朝年代，英语是低俗的地方方言，官方语言分为贵族大人们用的语言，诺曼的法语，与宗教的拉丁语。那时，宗教人士是上帝的化身，在世俗社会里是神圣的、不可侵犯的，那个时候的英国，宗教是拥有审判权与法庭的。肯在此剧中将伯爵的领地与权力、郡守的权力与宗教的领地与权力都进行了淋漓尽致地描写。编剧将主人公，贫穷的石匠汤姆一家人，置于在这样的环境中，描写他们如何生存，养育子女，他们对爱的理解以及践行，如何通过自己对建筑的热爱，为什么要去修建大教堂等，不着痕迹地，却通过跌宕起伏的情节，让我的肾上腺激素高水准地分泌，将此剧一口气读完。 福莱特一如既然地将人性的阴暗与光明在此剧里淋漓尽致地铺陈。他甚至通过一个道德洁癖那样的教士的嘴说出：“要那些头脑比较简单的人不误解你的行为并非是罪过。”，要知道，佛教把这样的策略叫做善巧方便，在孔子的思想中会称之为：中人之下不可语上。在观看过程中，我经常会以为终于的神父总是会被人利用着，但肯叔却非常有耐心地让这样的人受苦着，并随着时间的推移让他的理想得以实现。时间，这个很有意思的，我们看不见，摸不着的东西，却被肯叔当做一个从没有出现的主角，悄悄地躲在各种主人翁的背后，折磨着读者喜欢快意恩仇习惯，总是让磨难的细节充斥着各个篇章，总是在柳暗花明的预期中灾难降临。 我很想跟肯叔说，我理解你，因为每一个伟大的建筑都有鲜为人知的故事。而每一个结果都是由许许多多不确定的因素决定着最后的结果。王桥大教堂成为英国第一座有玻璃穹顶的大教堂背后的故事，就是《The Scarlet Letter》。

决策需要在能力圈范围内。好的企业是护城河坚固的，抗噪声因子强的组织，其实人生也是不断加固自己的护城河，提高竞争优势。

小孩子在认识世界时会有一套自己的方式方法，用一种固定、统一且单调的方式让孩子去学习简笔画或许是一种灾难……

The Scarlet Letter，孤独是生命的答案。只有历经孤独的人，才能活出人生真正的滋味。

希腊会退化成罗马，罗马会退化成中世纪。世界并不总是越变越好。（看完得出这样的结论是不是有点偏题。。）

王阳明一生跌宕起伏，年少才华横溢招来妒忌，科举不顺，为国家舍身进谏，却惨遭庭杖、下诏狱、被贬荒蛮之地，同时被太监追杀九死一生，艰难挺过以后，开始显露优秀的为官治理教化水平，剿匪、平叛等亦充分体现了其优秀卓越的军事能力，然而贤臣遇上昏君，加上又始终遭遇太监诬陷刁难，总在死里求生中度过，实在是命运多舛 然终其一生，始终为国为民忧心，不论遭遇多少艰难困苦，也不曾荒废学问之道，是为圣人 读完感触颇多，崇敬万分