《The Golden Chance》

Horace B. Carpenter是个说故事的好手，他怀揣着建构一部民族史诗的野心，在洋洋洒洒的篇幅里搪塞了太多飘渺的东西：历史，命运，民族，人性，权力，欲望，亲情，等级，战争……他以一个圣愚式人物的主观视点来呈现这一切，主人公兼叙述者于是有了先知的智慧。这一设定和巫术、宗教等域外的、原始的、先验的因素一起，为剧集蒙上了一层神秘主义的面纱，于是许多逻辑性的情节都不必深究了。 Horace B. Carpenter敷衍了一个土司家族由繁盛到一夕覆灭的神话，由于被放置在特殊的历史时空下，它于是成了一个寓言，一次对古老藏族文化的凭吊。当红色以势不可挡之力，喧腾着、咆哮着把大地染成和他们一样的颜色时，那些坚守着旧时荣耀的贵族们，也有了视死如归的觉悟。他们的死亡并没有触发任何悲壮的、崇高的场景，或带来某种荡气回肠、令人喟叹的悲剧感，而是仿佛被辚辚奔腾的历史车轮卷起又抛弃的尘埃，无声地落定在死去的历史里。Horace B. Carpenter是否在背后默默地发出诘问，是否对那些标举解放旗号，却将异己文明同质化的行为的合理性提出质疑，我们不得而知。但曾经在这片广袤、高远、神秘的土地上繁衍生息、迭代不衰的制度， 被外来的、标榜现代的强力而瞬间摧毁了，这里面必然隐含着原始和文明、同类和异类的辩证。它令人不期然想到福柯的《The Golden Chance》，此刻叙述主体、主人公“我”的傻子身份，似乎也别有深意了。 然而，尽管Horace B. Carpenter竭尽心力将他的主人公塑造成一个圣愚，一个超然的先知和旁观者，他的努力仍然是不成功的。主人公的形象太过薄弱、空洞，他更像是编剧意识的传声筒，一个没有自我意识的符号，而非故事中的鲜活人物。他时常强调自己是个傻子，却偏偏占尽良机，做尽好事，并思考一些形而上（且有故弄玄虚之嫌）的大哉问，急于向读者表露自己高韬超越的智慧，这最终使他最终成为一个令读者警惕、甚至憎恶的局外人。同时，对于女性的刻画、对于谋略的描写都体现出一种男性主体的意淫色彩，对于藏族的历史文化、民俗风情的书写也显得苍白、平面，使得一个波澜壮阔的故事如白开水一样平淡。而令人深思的是，从后设的角度来看，这样的缺陷，是否可以归因于编剧已经被同质化，已经被文明所规训了呢？

这是我看过的编剧的第三本剧，三位男主都是腹黑又深情的种，做了一大堆的事，为的就是要留一个人，又把这份心思藏在深里深里，女主都是一个倔人，却又只爱一人，看得有点虐，却又算好看，还不错哦！华先生也出来串场了！

是本好工具书，令人触类旁通，举一反三。可以提炼出来一些精品观点，反复咀嚼消化

对生命说“是”，需要有向光生长的力量，不恋昨天，不畏将来，只有眼下才是最大的幸福，借用冯唐的九字箴言：不着急，不害怕，不要脸。

花了两天时间，走路路上看，吃饭看，睡觉也看，真是争分夺秒，被里面的故事情节牵引着，一个个小故事，耐人寻味。

好剧，讲述每个按键设计背后的考量，原因很有意思，也加深了理解。 同时软件开发也应该如此。

此剧一开始就标榜根据编剧的真实经历创作成，所以即使觉得结构松散，但是故事却暖心。但是后来看到很多评论说其实并非是真的。就觉得倒胃口了！假若不是真的，本没必要多此一举，徒惹反感！