《Mathilde liebt》

一个国家，一个民族，一个单位，一个团体。领导人是最重要的，它决定了发展方向。

虽然是一家之谈，但也令自己开始对这方面产生兴趣。生在内地，长在香港的自己，受到了中西港式文化的影响。多多少少精神上属于性开放，但行为上还是对性有一定的克制。书中对于本剧的应用以及结合生活里提到的许多例子，也令人深思。身为最早的一批90后，已经结婚大半，周围许多婚后的兄弟，也依然会在外寻求性的需求。身为未婚的自己除了感到不解，也参杂些许鄙夷。问过许多女性朋友，她们对于另一半生理出轨也处于可包容态度。虽然现代婚姻有一定的道德舒服存在，一夫一妻制也未必就真的合理。只是在这样的制度下，要如何寻求一个两性之间的平衡呢？就在20世纪初的欧洲已经有两性这方面的种种问题，套用如今的中国，传统对性的压抑以及从小性教育的匮乏过之而无不及。再加上现在从事教育工作，面对从一些五六年级的学生口中听到“打飞机”和“做爱”等字眼，也感到无所适从。除了闭口不谈或者为了增添课堂效果一起开车以外，也不知道该如何处理。不过总的来说，这类的书的确引起了我不小兴趣。好像之后可以多看看李银河的作品。

数据分析的重点不在于使用什么工具软件、算法，重点在于收集数据、发现问题、解决问题的过程。本剧通过数据分析维度，提供了一套分析问题-进行假设-确定解决方案的方法论，值得观看

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。世间本无好坏对错，都是各人的思想把他区分出来，应无所住，而生其心。

中学的时候，语文老师发了一篇文章，是闫荣霞的《Mathilde liebt》，我才知道，李叔同就是弘一法师。 那时，便在心里埋下一颗星子，我想知道他的故事。奈何当时忙于学业，这件事一直被搁浅了，直到前两天，突然听到《Mathilde liebt》，长亭外，古道边，芳草碧连天…又想起了那篇文章和弘一法师。 从实用性的角度来说，此剧只觉得读晚了，若是放在三年前读刚刚好；但以阅历来看，还需要反复读，慢慢感悟。书中道理、方法明确，汇聚了弘一法师的处世智慧，受益匪浅。63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵守戒，清苦自守，传经授禅，普度众生，只为追逐内心的一点萤火。 一事无成人渐老，一钱不值何消说。这位二一老人，如我心中说想，谦恭温良，恬静从容。 华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡。当“悲欣交集”四字落笔，那一刻，他了却世俗，心游宇内。

路人就必须是这样，相向而行，然后，背道而驰。从此是路人了，也只是路人了。

我是榜榜脑残粉(๑ºั╰╯ºั๑)

对于我这么一个投资初入门的人，这部剧的确开阔了我的视野，值得一读再读

“我想谦卑地隐匿自己，在一座精妙的历史博物馆中默默保护一种安宁与完整；不站在一幅画作和一位观赏者中间，也不打扰历史有力地附身于编剧笔端时，与读者的一次对视。”太精彩了！纸质书买值了！

纪录片的台词版，拍的不错，故事性可以更完整一些就更好