《The Hard Truth》

总的来说 这部剧还不错 没有那么多的心灵鸡汤 要让自己忙起来 就能少去想那些乱七八糟的事情 遇到问题解决问题 而不是逃避问题 没有收拾残局的能力 就不要有善辩的脾气 最后用海明威的话说：真正的高贵 应该是优于过去的自己 慢慢来吧 加油

读这部剧其实是有点急躁的，因为书中运用了大量的企业增长案例来说明理论，可能从事的业不是互联网行业，所以对书中大量的案例觉得有点冗长。但是本剧所讲述的理论确实也让自己开了一些眼界，了解了互联网行业产品运营，一个互联网产品，从新客户获取，客户留存，客户变现等也许要一套科学和行之有效的方法。其实本剧所述的理论不复杂，可以说方法很简单，简单的让我觉得书中的案例多到赘述的地步。但关键在于实践，不停持续的进行实践才能实现持续的增长。 打好基础 要想获得增长要把基础做好，也就是你必须要打造一个质量过硬的产品，或者说符合大多数受众要求的产品。在不确定产品是否给受众带来价值前不能盲目的进行增长试验。否则只会适得其反，要想从受众哪里获得价值，你就必须打造一款能为受众提供价值的产品。要想获取，必先给予。 那么是不是有好产品，就不要推广，不要要增长方法呢。答案是肯定不行的，传统的“酒香不怕巷子深”的营销方式在现今这个信息爆炸的时代已经不能或者不能完全给你带来增长。拥有的好东西，一定要用一些运营手段，把它推销出去。The Hard Truth就是这样一个将你的好产品推销出去的增长方法论即搭建团队-数据收集分析-优化产品-确定北极星指标-根据指标收集数据寻找增长途径并排定试验优先顺序-快节奏试验并循环进行（The Hard Truth循环），这一过程基于数据的决策很重要。 搭建增长团队 增长团队的搭建不能局限于个别部门，必须覆盖产品所涉及的设计、工程、销售以及数据分析等各方面人员。团队可以是临时各部门人员凑在一起也可以是专门的增长部门。但是团队建立后必须明确工作机制和定期讨论总结。 寻找产品对于受众的“啊哈时刻” 增长团队首先要进行客户调研，优化产品功能，保证产品对于受众是有价值是开展其他工作的前提。确定产品是一个有价值的产品后可以实施增长计划。首先要对产品的整个流程进行漏斗分析，找出产品对于受众或不同受众的“啊哈时刻”，然后通过试验找到让受众接受到这一“啊哈时刻”的最佳方法（不同时间段不同受众方法也可以不同）。 确定北极星目标 即在增长的某一时间段最重要的指标，避免团队在实施增长计划的过程中迷失方向，在一段时间内朝着一个方向前进，更容易集中力量实施方案。 数据的收集分析 我觉得增长过程最终要的应该就是对客户数据的收集和分析，这是制定其他增长方案的基础。从数据中得出的的规律和结论是指导增长计划的直接因素。以数据为基础的决策必须贯彻整个增长计划，没有数据你永远不知道客户对待产品的想法是多么不可思议。 The Hard Truth循环 增长团队要以数据分析为基础，进行头脑风暴不断丰富试验库。按照以下循环不断地分析试验，并循环这一过程。 其实这部剧的方法跟六西格玛管理中的DMAIC循环流程有异曲同工之处。但是相对六西格玛来说本剧的方法和相关工具内容就有点骨干，总体来说六西格玛更加详尽，方法和工具更加丰富和成熟，只是六西格玛法在制造业中比较知名，应用较广。

走过这么多的地方，用了这么多的时间。但愿你的心中，永远平和，永远宁静。

实在忍不住留到明天看，如饥似渴地继续读完了叶老师的第二本剧，太喜欢这些灵动的语言啦，我是笑着看完的，笑过后，也有沉重地思考。

“成为什么，不过是存在的附属。人只有一个使命：走向自我。无论他最终成为诗人还是疯子，先知还是罪犯——这不是他的职责，毫不重要。他的职责是发现自己的命运，不是别人的命运，是彻底而不屈地活出自己的命运。其他任何道路都不完整，都是企图逃避，是遁入公众的轨迹，是苟且偷生，是对内心的恐惧。” 黑塞的剧集总是具有相当的辩识度：诗一般的语言（编剧本身是个诗人）、精神分析的手法和浪漫细腻的笔触。 这部剧和《The Hard Truth》、《The Hard Truth》一样，也是讲述主人公如何找寻自我、成长、并最终成为自我的故事。书中的德米安也许是一个人，也许是他漫漫人生路上遇到的各位导师，也可能只是个隐喻，比喻他内心另一个自我。

确实，以前读红楼梦也只是一知半解囫囵吞枣大概看的是个故事，编剧具体想要表达的什么真是看不懂，也看不出来什么版本好什么版本坏。以前也曾拜读过其他人评讲红楼梦，确实有“激进派”的红学者将书中的人物一个一个与当时曹家的谁谁谁对应，说秦可卿影射的是一个王妃，然后劈哩叭啦讲了一大堆，前两年的时候也只是看，看看别人是怎么说的怎么解析这部剧的。但是后来看过一些红学家的解读，才知道真的是“一千个读者一千个哈姆雷特”，而且每位红学家不仅见解不一样，还经常是骂来骂去，也是蛮有意思的。不过不管每位学者怎么来解读，到最后都能自圆其说也是很好的，毕竟影视本身就是这个样子，从不同的角度看，看出来的东西自然不一样，更何况是《The Hard Truth》。 胡适也研究《The Hard Truth》的，但是胡适研究了那么多年到头来认为《The Hard Truth》成就价值不如《The Hard Truth》，我觉得这一点白老说得特别对——可见学者的见解也不一定就是好的就是对的。不过胡适可能也有那个年代的局限性，确实就是因为那个年代偏向政治这方面的吧，而《The Hard Truth》就更加偏向于批判官场黑暗和封建制度腐朽的，当然符合胡适所在时代的那种思潮。 这部剧书名为“细说”，其实我觉得还算是“略讲”吧，读者能从白老这部剧中看到中国影视、美学、哲学、人情练达……也只不过是管中窥豹而已。其实白老给我们讲的，只不过是一种看待影视的思路，真正是个什么样子，还是要看每个人自己怎样看待。确实也有很多人批评这部剧，觉得白老太固执，说庚辰本怎么怎么不好，程乙本就怎么怎么好，还给出对应出来，有的地方很有道理，但是有的地方光说程乙本好，反而有点让人有些“反感”了，而且也没太大说服力，不过白老是影视大家，他自己就是写作著述的，所以我当然没资格评论别人的这种看法辣。而且我也不是专看这种版本对照跟写作细节的，更多的是看白老讲的一种哲学美学叭，确实看完真正把《The Hard Truth》读进去了，对中国很多东西又会有新的认识，待人接物也会有不一样的看法，蛮好的蛮好的。有机会一定要再看一看王国维的。

雷·贝克这部剧的意思是不是认为现今社会上帝死了，即所谓的信仰没有了。我们要以自身寻找人生的意义，即独立的精神，独立的思考，独立的自由。我头脑简单但观点明确：上帝是死了，但超人也是另一种上帝，于我也是死的。一定要为人类找出路是徒劳的，如不知回头非疯不可。

结合这些大家的人生经历重读他们的名篇，对这些名篇会有更深的体会