《Burl's》

一开始还行，后面苏雅露太降智了

这是一册寻路中国的书，不同时代的中国知识分子走在同一条路上。编剧跋涉三千里，把1938年时人的日记、回忆录，与2018年湘黔滇旅行见闻的糅合在一起。西南联大师生的三千里路，就是从隔离到走入，理解民间疾苦，看到真正中国的过程。那个战乱的年代，联大师生们硬是用自己的双脚去丈量这片土地，也是更好地理解了这个国家，树立自己的使命，而保证了弦歌不辍，确实值得后人敬仰。重新走一下前人走过的路，体会的是一种精神。全书将对于西南联大师生的历史追忆、现实旅行历程中的所见所闻，与个人之于历史与旅行现实的感思和生命体验这三者交融在一起讲述，以一种真诚而平视化的视角，面对那段波澜壮阔的历史、历史中被忽略和遗忘的人与事，以及自己在古今之变和个体生命中的心灵困顿与纠结。这样的讲述方式有时会给人一种时空倒错的感觉。

花了12个小时读完这部剧     关于我对书名的理解，在第一眼看到“Burl's”这三个字时，我以为这部剧讲的是一个生活富裕、青春靓丽的女子逐渐堕落的故事：当Burl's敞开的时候，女子的生命正值青春年华，当越来越多可怕的人走入Burl's时，Burl's闭锁了，花谢了，门关了，女子的生命也终结了。看完书之后，我思考，我对这部剧的初印象与书的内容大概相符，但是我对主题深度的估计大大不够。      这部剧将文革时代具有代表性的阶层，职业，身份，年龄的女性塑造地淋漓尽致。      姑爸，一个因外貌丑陋被男性蹂躏后又被抛弃的女子。她与司猗纹不同，司得到过许许多多的男人，尽管被伤害过一次又一次，她仍然去追求性、爱与美，但是姑爸被伤害一次后便一蹶不振。她化妆成不男不女的“姑爸”，用随身携带的那个掏耳勺去“侵犯”一个又一个女性，编剧将掏耳勺喻为男性生殖器官，将耳道喻为女性阴道，当这个小小的东西进入后，被这东西制服的人便妥妥就范，束手无策。姑爸对爱情是有期盼和向往的，她为自己找了一个爱人，就是那只雄性的橘猫，不是雌性的，而是雄性的。姑爸为橘猫做饭，和橘猫共床，当橘猫被“车裂”后，姑爸最后的心理防线也崩裂了。姑爸没有想到，自己死前会被侵犯，被一根铁棍子侵犯。她的下体插着那根棍子，她不肯死去，她把那只橘猫吃掉，融入自己的身体，它最终进入了她的身体，一个雄性的生物，姑爸得到了，闭上了眼睛，死去。姑爸一直在涂抹自己的性别标识，但她变态般的对橘猫的寄托，对掏耳勺的寄托，足可见她是渴望性与爱的。     宋竹西，一个有知识，有背景，丰满，美丽的女人。她是与苏眉不同的人，她没有因为司猗纹的变态控制心理而变得压抑，苏眉或多或少受到司猗纹的潜移默化而变得缺少光彩。竹西是一个敢爱敢恨的女人，她得到了庄坦、大旗、叶龙北，她一直在追逐着爱情。她挑战着司猗纹的控制，她支持着呵护着苏眉的成长。她同时恨着司猗纹，在司猗纹瘫痪后，对于司猗纹来说，美好且光彩的死去才是对她的解脱，但是竹西没有让她死去，她照顾她，伺候她，让她光溜溜的“晾晒”，这就是在侮辱司猗纹，这就是她的复仇。       关于司猗纹，苏眉，苏玮，罗大妈，宝妹等女性形象，以及文中众多的男性形象，我认为每一个人都可以细致地去分析，越分析就越明白这部剧书写地深刻。我一直在思考，一直在脑海里刻画司猗纹的形象，她让我恨她，也让我可怜她，越来越，我有些痛苦和伤心。读完这部剧，我心情低落到极点，持续了很多天，我该走出Burl's，走到阳光里去解脱自己了。

是陈重改变了自己，还是“我们”改变了陈重? 谁能想到，自己才是被这座城遗忘的那一个呢? 谁能想到，今天的自己竟会羡慕昨天的自己?

本剧四组平行人物：艺术家阮知非、画家汪希眠、书法家龚靖元、作家庄之蝶。（其实还有一个人，孟元房） 以及两对对照人物，唐宛儿和柳月，庄之蝶和周敏。本剧以打官司为线索，记述了庄之蝶与多名女性的爱情，在打官司的过程中展现了广大的社会现实。1.四大文人（以及其子嗣）的堕落，象征着知识分子的整体堕落。（1）画家龚靖元 龚靖元沉迷赌博多次陷入困境始终未改，儿子将他字画变卖发了疯。珍藏的字画是他安身立命的根基，是他傲气的来源。儿子说：“字画没了，再写就是了。”龚靖元说：“你当我是印刷的机器呀！” 可见此时的他书法境界已经大不如前。他已经不是艺术家，而是技术家，沦为“手艺人” 。 他若不死，凭借手艺再写作品也能活的体面，而他选择慷慨赴死。安身立命的字画没了——失了做人的骨气；自己多次入狱臭名昭著——世人的压力；以及儿子的不争气——后代的无望，现实的绝望让他不得不死。 他在死前疯狂的举动，每一桩每一件都是为了争一分颜面，在墙上的泼墨是他一生最后的大作。最后用宣纸盖体也是颇有用意，他兴于艺术，毁于艺术，最后与笔墨宣纸为伴，充满着温情的人文关怀。可以说龚靖元的死有很大部分源于他的性格，基于文人的脆弱和悲哀，命比纸薄。 葬礼时，庄之蝶作为他死亡的根源亲自为他写挽联，龚小乙对庄之蝶感恩戴德，种种无一不是大写的讽刺，揭示了文人之间的人吃人，互喝血肉，文人虚伪贪婪的本质。 龚小乙是一个不大的角色，却写的非常有意思，从沉迷毒品写出了毒品对人的戕害，由高人转为废人。而从他执迷毒品荒诞的写法显示出对现实更为真实的揭露。变态夸张的报复，直观展现了人变态的扭曲的心理现象。他的报复是从物质上摧毁邪恶，拥有邪恶便拥有权力，欲望战胜了一切。他在征服了一切之后，一切的胜利源于大烟，烟散去，是又一重幻灭。（2）画家汪希眠 他出现的戏份很少，他是一个画艺高超的画家，但倒卖画假画，陷入困境。他患病乙肝，没有子嗣。（3）艺术家 阮知非 他不搞文人创作，办了舞厅收入颇丰。虽被人打伤双眼，却依然动手术换了狗眼 他是四大文人中最具有新思潮的人物，大劫过后依然勇往直前。他与柳月这个人物具有共通之处，所以最后联接在了一起，提倡实用主义，不断开放向前，具有光明前景。而此时的阮知非已经不是文人，而是带着“文人”帽子的商人。（4）作家 庄之蝶 四大文人之首，名誉金钱双丰收，众人的偶像。十几年来苦苦打拼终于成功，然后成功之后陷入更大的困扰，创作情感的枯竭，过盛的赞许，金钱、女色、虚荣处处受到引诱，成为公众人物的他再一次被束缚。正如书中所说：你已经不是你自己的庄之蝶，你是西京的庄之蝶。 他被更大的责任和义务所捆绑，他的人性和欲望一直被压抑着，全书体现着他内心的压抑和不停地释放，不断来回，折磨着他的精神。他只得被欲望和现实推着走，在现实面前不断地变市侩、狡诈、圆滑、贪婪，这样的自己与内心的善良、感性、纯洁、浪漫相斗争，最终依然无力回天。 现实扼杀了一个作家，也扼杀了一个庄之蝶。他与四个女性有染，改变了她们，赋予了她们新的生命，最终又毁了她们。（5）孟元房 他不是声名显赫的文人，但却是这部剧的重要人物。他是情节的中转站，他几乎参与了所有的重要情节，一个几乎未缺场的演员，是所有人的帮手，好兄弟，预言家。 不得不说他的预言推动了情节的发展。一个好端端的文人偏偏研究奇门遁甲，执迷于封建迷信，我将他视为道家的象征。 他瞎了却认为是窥天命所得，知道阮知非安了狗眼认为不成体统，自己瞎眼不接受现代医学的治疗。 他是旧传统的开掘者和延续者，企图通过钻研先人的秘籍预言未来，就算预言对了又如何？失了当下，赢得的只是通晓天道的成就感，仅此而已。

不好看，什么时候教一教女人啊？女人在恋爱中的情商太低了，不是网络乞丐，就是作死公主，男人其实很简单，男人的好只有爱他的女人才知道，女人情商这么低，怪不得遇到的都是渣男呢？

经济学的剧集列表，各方面都讲到了，但是讲的不深，如果有感兴趣的地方，可以看更加专业化的剧集

大神们内容太深太广一时还消化不了，真看不出是利用碎片化时间2小时就创作出来的，等我长发及腰再拜读几遍再来一吐为快。感谢大神的精彩分享。

情节很不错，想像很丰富。文字略弱。可看。 不过希望不是太监啊。