《人再囧途之泰囧独家纪录片（上）》

书中所讲心理学略显滞后，更多的是一种技巧，再辅以技巧背后的心理活动，基本都浪费时间了，没有太大收货！

我觉得看剧只是为了让自己思想在路上，只有静下心来看剧的自己才是最清醒的，这个时候对自己的认识也最理智，思考的问题自然也深刻了许多。这是我印象比较深刻的第一本哲学相关的书，没有什么特别说清楚的读后感，只能说有很多很值得思考的话，有待感悟～ ◆ 想一个自己从未深入思考过的问题是危险的，我们看剧是别人替我们思考，我们不过是在重复编剧的精神过程而已。所以一个人如果整日看剧，他将逐渐失去思考能力。 ◆ 思想对象对心灵的关系，就是琴弦对七弦琴的关系，这就是不同的人看到同一种东西时会产生不同思想的原因。 ◆ 尽管人生短暂，尽管我们生存不易，尽管有来自方方面面的无数难题施加在我们身上，然而只有极少数的人在不断地进行哲学思考，大多数人都活在梦中。 ◆ 一个能够使人获得乐趣的作家往往需要在自己的思想方式和读者的思想方式之间达成某种和谐一致，这种和谐一致越完美，读者能感受到的乐趣也越大； ◆由于人有推理能力，人也就可以进行思考。因此除了简单的生存以外，人的生活还可以为上述这种智慧所满足，在某种程度上说，这是在自身的存在以外，存在于别人和其他事物中的第二种生存。 ◆一切快乐都是消极性的，它只是暂时抑止了痛苦，而痛苦或不幸却是积极性的，能被直接感觉到。 ◆ 如果要客观地认识我们所感知到的东西，就得在一定的距离之外去观察。但是，当我们在镜子里看到自己的影像时却做不到保持距离，因为保持距离要基于道德的自我主义及深刻的“非我感” ◆决不应让意志的激情支配他的整个意识。比如他应注意到别人的恶意，而又不能让自己受它影响。 ◆ 一三 宗教的训练 >> 有人认为，如果我们在某人的六岁以前，以严肃热烈的态度不断地对他述说某种事情，使他对此产生深刻印象，那么这种事情就会在这个人的脑海里牢固扎根。 ◆所有离别都是像面对死亡，而所有重聚则是像面对复活。这就是为什么即使是彼此不太关心的朋友，二三十年后再见时也会感到非常愉快。 ◆如果你想知道自己对某人的真正看法是怎样的，只要留意一下，自己第一次在门口看到他寄给自己的意想不到的信件时是什么感觉就可以了。 ◆人类的快乐和幸福状况就像树林，从远的地方看去觉得美丽，可是如果你走进里面，美感就消失了，再也找不到了。这就是为什么我们会时常羡慕别人。 ◆自杀时的肉体痛苦在有强烈精神苦恼的人们看来，简直微不足道 ◆ 不管你胸中的知识如何渊博，如果不能反复思考、咀嚼消化，你能得到的价值都要远逊于那些所知不多但能深入思考的人。 ◆ 所以有优美丰饶心灵的人，能在灵思来临的一刹那得到启示，其乐趣绝非俗世所能比拟。 ◆ 理智脱离意志的羁绊在自由的对象中翱翔，不被意识所驱策，又能旺盛地活动，只有在这种情况下，世界才有真的色彩和形态，才能表示它全部的正当意义。 ◆天才之所以为天才，是因为他感受系统和认识活动的优越，并且这种异常的状态必须保持一生。

几乎是一气呵成看完，纠着的心逐渐平静，又慢慢生出幸福和满足。

什么狗屁编剧，几个月还挤不出几个字出来，哪凉快哪呆着去，别在这辜负读者们对你的期待

第一次读这部剧是大二的时候，那时候是震撼于怀尔斯的毅力和勇气。 这是第二次读费马大定理，时隔两三年，理解也不一样。主要的理解加深在于集合论那块。以前完全不懂书里面康托集合论的一些以及一些相关例子，包括罗素悖论和希尔伯特旅馆等。 还有一点不是很能理解却很想弄懂的是哥德尔的不完备性的理论，回头再找点东西学习一下。 是一本适合各种背景读者观看的书，很touching的。