《Despedida (o la crisis argentina)》

电视剧大火并获奖时，我对这部剧集情节已略知一二。第一感觉匪夷所思，是个为反乌托邦而反的恐怖剧集。我最灰暗的未来版本也没有这么荒谬。 但近年贵国人口老龄化数据，及女性面临的“回归家庭”逼婚逼育压力，总让我想起这部剧集。(西方社会也有相应保守主义回潮)。仔细读来，故事内核与现实社会并不遥远。既是现实社会里先例的延伸(伊朗80年代前自由穿着短裙的女大学生们，在革命发生后披上清一色的黑袍)，又是基于现实(环境污染，生育下降) )对女性物化的黑暗预测。日光之下，永无新事。动荡时代女性地位总是岌岌可危，永远是权力的祭品。 这一切都不是一天发生的。书中28章，对这温水煮青蛙的变化，点到为止。作为从二战一路走来的人，编剧见识过极端政权如何一点点侵蚀人们的头脑。顺从，怀疑，冷漠，反抗，恐惧，屈服，复杂的集体心理，几年之间可以天地颠倒。 80%以上的文字并不涉及这些大命题。它只是一个使女支离破碎的内心独白，在回忆和逝去的人的故事里时空穿梭，如海潮般呜呜低鸣。她生活里没有纸笔，没有文字，不能触碰任何尖锐物品，没有镜子和玻璃，连床顶的吊灯都被摘了留下一个巨大空洞，因为她的前任在这里把床单撕扭成条上吊自杀。编剧用敏锐的感知力捕捉她的内心世界。她在黑暗走廊里屏息凝神的移动，花园里应季的花和女主人织的羊毛在她手中潮湿的触感，思考“chair"这个词的不同含义以保持一定理智，反复想象母亲，男友，女儿和好友是生是死的各种可能下落。 我与未来世界的联系，是我的孩子们这辈子会经历的事。一想到这儿，就很难对我们未来的共同命运处之泰然。我们有没有给他们留下一个更好的世界？

我们要不断关照自己的内心，透视事物的本质，从现实生活中去修行，从日常琐事做起，佛法虽然是出世的，但并不离世，红尘俗世是最好的修行场所。

种瓜得瓜，种豆得豆，不问初衷，自食其果。谁是谁非，爱谁恨谁，一时半会，难以名状。

这是一本我留了很久的书，与它一同出现在书架上的我早已无意看了，但唯独留了它，似乎是冥冥之中有指引

2022-03-13Despedida (o la crisis argentina)—不要温顺地走入教育 读了这部剧，可以很好的缓解升学焦虑，或者说对个人价值的焦虑。很遗憾没能早点读到它，曾经思考过的很多模糊不清晰的想法在这部剧中得到了精准表达和验证。也许还是会不可避免的陷入害怕和恐惧失败当中，但起码高学历人才和高校的头衔并没有我们想象的那么坚不可摧。以下按照该剧的行文线索进行整理： 第一部分 美国精英教育系统本身 美国的精英教育并没有我们想象中的那么卓越和遥不可及，和中国的教育面临的更多是同样的问题，书中描述的美国问题用中国视角来看待也不违和。高等教育基本上回避了对自我深层的探索，并没有回答我们从青年走向成年过渡阶段所面临的人生意义和使命等更大的问题，内心和现实是脱离的，无法被量化的精神生活被不屑一顾。 当前的教育缺少内涵和深度，我们被灌输了一套无法摆脱的价值观，同时我们也没有获得足够的训练，使我们可以构建自己的未来。高校默认了社会的价值取向，物质是衡量教育唯一的尺度，物质的成功与荣誉、地位、金钱直接挂钩。教育的目的不是培养一个更具有思辨能力和表达能力的人，而是培养一个听话的顺民、更容易动心的消费者、贡献国民GDP努力工作、具有公众意识的合格公民。 和中国一样，美国的常青藤各个高校学生也在卷，也比我们印象中更为焦虑和恐惧失败。他们的父母对他们也充满了鸡娃的心态。没有成就的孩子，都是不被爱的。人们对教育的理解，用短期的回报率和实用性的功利眼光来衡量。得到社会认可、获得社会各种头衔的人才是有价值的、值得期待的。无法被量化的美德是无用的。 因此，为了成绩和亮眼的简历，他们可以牺牲爱情、友情、课外活动和个人探索，行为的动机和目的都是为了服务社会那套物质至上价值观，期冀毕业之后得到外界给予他们的一些象征性认可。 在大环境、周围人和父母的影响下，他们很难真正关注到自身，缺乏对自我的洞察力，对内心的声音缺乏足够的尊重，不过是一群在终生竞争的集中营引领茫然的生还者。当周围人都在出卖灵魂，关注并滋养自己的灵魂，就是一种不可理喻的事情。 第二部分 学生们应该如何做 培养反思的习惯，学会独处，学会与自己的灵魂相处。不要囚困于被大众认可的传统思路，我们并非外在的资历堆积而成的自我，而是由道德、理智、情感和感知所构成的更具有人文内涵的完整个体。 当我们步入教育，我们要将自己从习以为常的常识里解救出来。一切既存的事物都不可避免地具有时代的烙印和空间上的局限性，认清这一点，然后质疑它，最后从新的角度思考它，避免被常识这匹蒙着眼睛的野马带着跑，失去思考能力。 最核心的元素是勇气和想象力，质疑当下的生活和学习方式，去想象更多的可能性，为自己做出的决定负责。这不是一个简单的理论层面的要求，而仅仅是行动的开始，有壮士断腕的勇气去和传统、平庸决裂，发动自我革命，从现世的意识形态中解救自己。为理想付出，需要我们远远超过口头或者表面姿态的代价，承担实实在在的现实风险。虽然与现实决裂很难，但起码有个行动的方向，慢慢筹建一个有能力与社会现状对抗的个体。 第三部分 人文教育的意义、价值 人文教育无法被量化、被证明、被复制、被自动化，但它却是支撑我们内心重要的精神基石。就算是科技，也有自身有限的生命周期。硬实力可以被替代，但软实力表现出来的灵活度，是崇尚实用主义的功利社会无法超越的。 在人文教育中，学会锻炼自己的表达能力和思考能力，实现自己学识的广度，收获更多跨学科的文化知识，培养信息敏感度以及待人处事的灵活度，以一种终身学习能力、持续成长和创新的态度去将自己的灵魂和现实结合起来，二者相互融合，相互影响，不可分割。而非人为地将灵魂远远落下，机械的物质

这部剧看了25个小时噢，终于完整地读完了它。 我是一名果粉。乔帮主的传奇经历也一直很吸引我。 以前在影视库里看到过这部剧，会去顺手翻看某个集数。 读它的时候经常会忍俊不禁。 最后想说一句：品读别人的经历，启迪自己的人生。

富兰克林说，一个坏习惯足以毁掉一个人，不管这个人在其他领域多么优秀 我不吸烟，但从这部剧里学到很多对抗坏习惯的思维方式，很棒的一本剧，值得观看！

宋美龄是人类的精灵，她的美丽她的才华以及对主的虔诚。她不只属于哪个时代，也不只属于那个族群。

张钰玮—害羞哥读《Despedida (o la crisis argentina)》读后感 这一个系列我选的是梁瑞安和Miguel Fernandez。梁瑞安做的非常不错和难得的是，他能做股票和期货。市场的商品期货大佬，很多只能做期货，一到股票上或者股指期货上都很差，而梁瑞安整体做的都不错。Miguel Fernandez这里就不重复了，小资金做到大资金的作手。 对于生活的启示 1 供需理论指导生活，把简单的供需理论用好，对于生活，工作，人际关系都有巨大的好处。当我们择业的时候，用供需关系去分析未来，让我们择业更好一点。对于金融行业未来发展，不要听外界说的人工智能投资和量化投资给忽悠。人工智能本质是计算机的分支，计算机的极限在什么位置，人工智能的极限也在这个范围里面。如果超越这个极限，计算机和人工智能都不存在。我们可以看美国，量化和人工智能在金融投资占的比重都不到1%，而且这么多年的发展才不到1%，这方面的需求很低。而我们学生，很多人去学这个专业希望就怎么样，实际上在需求稳定，供给增加，那么竞争压力会加大，就业待遇其实在下降。那么金融业会缺什么？第一种: 拥有国际化背景的，能够去亚洲，欧洲做地方分支机构领导能力的人。这方面我们国内本身缺少(培训的人少)，一带一路政策又增加了这种需求，这个方向是供不应求，而且能够持续5到10年。第二种:资产配置的尖端人才，能够全球化配置，对品种做细致挑选。 这里面就不列举了，主要是这个供求关系的思路。 2 当碰到困难时，如何理性面对。投资的调整，其实可以看作是人们生活当中的困难。困难有个前提是，你的路得正确，而不是走的相反的路。对于困难，在做之前系统研究下大部分人做类似或者同样事情下失败的原因，和失败的情况。这样有两个好处: 首先可以知道可能的几种情况，心理有数不慌。其次可以提前做研究，能够提高效率。比如很多同学喜欢等到截止日期的那一天，或者是那一天前几个小时。造成这样的原因有这么一个:没有规划好怎么做这个项目，大概什么时候做。我在来美初期就观察到这种情况，所以我每次都做to-do list并且跟踪我做的情况。这样我做的慢是提前一天做好，快的有提前一个月就完成了。所以我整体的学习效果和实用性也会好很多。 对投资的启示 1 DCF估值拉长到20年和30年，DCF对现金流估算现值，大家都会。但是思考20年到30年的很少，著名华人投资家段永平先生也使用过这种方法。这个方法对于你的股票是否要长期持有，提供了一种新的视野。 2 检验财报，盯住上市公司的CFO，也就是财务总监。看看这段时间，财务总监是不是有不正当理由辞职，如果有，通常有问题。他们是对公司财报最熟悉的人，有时候为了利益和自身安全，有问题也会跑路的。 3 把调整放在自己的体系里面，调整必然有，而且大盘不行，十有八九的股票都要调整。这个时候需要锁定一部分利润，跟随市场变动，如果市场继续向上，要把仓位加回来，如果市场下降趋势，要考虑全部止盈。 小结: 供需理论，困难(调整)，DCF, CFO 害羞哥创作于2020年10月5号于佛罗里达