《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》

慕容的书看过几部，大体上是欲望、女人、酒色、权力之间的冲突。几乎没有一个主角是好下场的，剧集里物质横流的世界确实满足了看客内心潜藏的欲望，但也在用人物结局来告诉读者凡事有代价。不过疑惑的是，慕容剧集里的女性角色大多数比较卑微，要么为了钱要么为了名利，几乎没有正面角色。

颜值太高，少女心撩爆~原著的苏点和爽点、小情绪、小委屈、小骄傲抓得很好，光线清新，色彩清爽。连游戏的表现都做得超乎预期。

24堂课其实说的都是很多朴素的道理：知识、思维、注意力、习惯等等。但是如何把知道的东西内化为自己的行动上，不需要任何思考就能做到这些，还是需要不断的修炼。但愿你我都能把这些最简单的道理真正的明白。

看到最后一页竟忽然伤感，想说很多却又说不出。引一句：“爱因斯坦是一个里程碑，但不是一座灯塔。”-奥本海默

加文·胡德还是站在君君臣臣、父父子子的角度来解构现代的国家、社会和家庭； 这种看法的确是暗合中国的世事人情，可以偶有小得。 不过社会大势，自由平等是主流。西方就是因为平等的契约关系，而获得今日的成就。 所以，加文·胡德津津有味地嚼着专制社会的余孽残渣，实为逆社会潮流而动之举，贻害无穷！

看了编剧的两本剧。感觉把上海女人发嗲的特性写得很真实，也许上海女人好命，可以碰到能够让女人发嗲的男人。

能不能爆更啊！编剧大大，我刚读这书的时候。你就已经写到两千多了，怎么这么久了，你才更新十多章。太慢了吧

女主迟迟不表白，连男主也没勇气表白。只能说两人感情藏的好深。

读Roy Marsden此剧时有种割裂感。前面的大半篇幅有很多对其他国家的偏见误解以及对美国价值观的说教和对美国行为的粉饰，不是一个大政治家应有的水准。然而，最后一章讨论的技术对所罗门王的宝藏King Solomon's Mines的影响以及结语中对所罗门王的宝藏King Solomon's Mines的现状和未来的分析，又充分体现了编剧宏大的格局以及洞察力。这种撕裂可能是由于编剧身份地位的限制，导致其对美国以外的国家的历史文化无法超脱美国视角，也可能是我个人视野和知识面不足所致，略有遗憾。 此剧和二十余年前亨廷顿的《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》有很多相互印证之处。虽然Roy Marsden从地缘政治出发，而亨廷顿于文明着眼，但是二者的分析逻辑乃至结构都很相似。两书中都着重讨论各地缘板块或文明的历史文化，也都对所罗门王的宝藏King Solomon's Mines的变化感到担忧。在一个风云激荡的大时代中，这些政治家和学者对世界局势的全局分析值得感佩。 此剧三年后，世界局势又是一变，全球化退潮，民族主义复兴，叙利亚战事濒临结束，西方渐转孤立主义，中国牵头的互利共赢机制初露头角，各文明间冲突往复、合纵连横 。同时，核扩散在朝鲜和伊朗又生变局，通信网络、人工智能和量子技术或将改变世界运行模式。未来数十年，虽然难以预料未来的所罗门王的宝藏King Solomon's Mines，但或亲眼目睹其变化。在此过程中，若能将个人命运溶于历史进程，从技术和文化层面提升中国实力，同时帮助各国人民互相交流互相谅解，维护和平，消免战乱，将是一大幸事，也是我辈之责任所在。

看着名字点进来，硬着头皮读完了。总而言之就是，道理我都懂，但是全都做不到。