《That's Entertainment! III Behind the Screen》

说一人一生一本剧差不多就是这样了。什克洛夫斯基认为美学的核心宗旨应当是陌生化艺术对象的表现形式，从而增加审美过程的感受时长。陌生不意味着全然捏造艺术形式，诸多熟悉形式的综合也能创造独特的美学感受，其独特性在于人们对对象越熟悉，一旦剥离关涉自己的日用常行，就会对这些对象越陌生，进而增加审美体验，并且由于关涉联想的不稳定性，反审美体验也会时然出现，进而这类艺术作品涵摄两种体验的张力，让人痛苦又让人欣慰。 《That's Entertainment! III Behind the Screen》就是这样的一本剧，写这部剧的赛德·查里斯先生的人生怕也是这样。欣慰是知识分子的本色当行，看得轻风云变幻，而痛苦则是知识分子的责任与担当，血泪书写，当仁不让。 读这部剧的人也当如是，不应只是笑看风云，也不应过分苦大仇深。读人生之书又何尝不是呢？

更加期待电视剧拍出来会是什么样子！ 这世间的事情也真的是环环绕绕、绕不出圈， 书中的故事如此、生活亦是如此。

努力从不负梦想，岁月从不败美人！人生没有白走的路，每一步都算数。

看完这部剧不知道怎么表达自己内心的想法，只有心酸，寂尧、北霆俩大男主都让人心疼。他们活着只是为的那个爱的女人。感动泪涟……

想到林奕含，如果她能走出来多好

曾国藩也是普通人，也会彻夜难眠，也会焦虑担忧，但是不管困难重重，险阻艰难，都勇于担当，这才是给后人最大的启示！

爱是两个一起改变 #有读必写---NO.181 原创·2582 如果你再看这部剧，一定是通过被讨厌的勇气引导过来，这两本剧都是一个编剧所写，同样也是在讲解阿德勒心理学思想。 两本剧以对话的形式表现，把比较难理解心理学理论，讲解的通俗易懂，这也是这两本剧受到欢迎的原因之一。 这部剧幸福的勇气，诞生于被淘汰的勇气三年之后，青年有了一定的成长。青年第一次和智者对话，是在被讨厌的勇气一书中。 那时候的他比较稚嫩，对于哲人是盲目崇拜，说什么就相信什么，哲人怎么说青年就怎么做，这和大部分的年轻人一样。 不敢与自己高的人进行批判，也不敢批判。 在幸福的勇气书中，青年人有了独立思考和判断，因为在盲目接受哲人，第一段思想输入过程后，青年感觉阿德思想在实践中，落地并不是那么的容易。 开始对哲人理念产生质疑。 第二本剧，哲人和青年，在对话过程中，更加的激烈，能够感受到青年，这三年的成长。 两本剧也在诠释人心理成长的过程，对某些事情不了解时，会盲目的崇拜，问不了很根深蒂固的问题，但当我们去实践后，遇到问题时，会对这些信息保持批判。 这也是本剧，感受非常大的一个点，当我们变得自立的时，才能够真正获得爱，而想要变得自立，需要付出非常大的牺牲。 当自己以为人父，发现你的孩子在向你吵闹的时，你还是会给他爱。然后你就会下意识的觉得那，我吵我闹的时候，现在的伴侣也会不会给我爱。 每个人非常讨厌这种被索取，被无私给的爱，虽然对方是伴侣，但不会像母亲和父亲一样毫无顾虑的给与。 为什么爱情和婚姻如此之难？ 如果想要把爱情与幸福做得很好，还有一个前提，那就叫做自立。 这涉及到儿童成长的整个心理过程，首先可以回忆一下，当我们还是一个孩子的，是不是我们都是一味的在索取，所谓爱，就是向父母索取的爱。 都是通过哭吵闹吼叫，非常卑微的方式去获得爱，父母也是无偿的奉献爱给孩子。 这种索取爱的方式，要持续至少是15-18年。 而当独立成年的时，在没有被重视和没有感受到爱时，还是会用吼叫骂哭，去讨好爱，而此时此刻你找的，另外一半他和你一样，他在18岁之前，也是通过这样的方式，来获得爱。 可以想象一下，当两个人之前都是哭叫的方式，来获得爱时，你觉得两个在一起，会不会天天吵架。 因为对方不是你的父母，他不可能因为，你吵你闹就会给你，无私的爱，因为对方获得爱的方式和你一样，他也会向你吵和哭。 此时此刻，责任、勇气、担当也就出来了，我们要换一个思维，就是要自立，要脱离原生家庭爱的方式。 原生家庭给我的爱，是父母抚养我们的之爱。 我们婚姻组合在一起是勇气，责任，改变的爱，爱一个人真的要为对方改变，那些巨婴怎么来的，就是没变，父母怎么爱，他也要对方怎么爱他。 要自立的脱离出来，把我的爱，变成我们的爱，a和B加在一起，改变过程需要很大勇气， 所以幸福是需要勇气的，幸福不是凭空而来的。 有些人四五十岁了，还在用哭闹吼的方式，让对方伴侣把爱给你，把幸福给你，那不是还在用孩子索取爱那套方式吗？ 第2本剧主要还是在教育上的问题，青年是一个教育工编剧，在阿德勒思想中，他认为“教育是不给予批评，也不给予表扬”。 这一点年轻人不是那么容易理解，我在刚看也不是那么容易理解，要教育一个人，你不批评他也不表扬他，那怎么去做他呢？ 在哲人的思想中，如果批评一个人或暴力征服一个人，对方只是因为你比他凶，或年龄比较大而屈服，表面屈服了，但不是教育本身。 教育这件事情是平等的，辱骂吼叫去教育孩子，根本就不叫教育，只是人的兽性，人人都会的吼叫，怎么可能说的上是教育呢？ 其次是不给予表扬，表扬这件事情看似每个人都该去做，每个人都需要得到反馈。 但表扬

值得一读的好剧。读起来很有意思，不知不觉就读完了！对犹太民族的性格，观念，以及他们内部的矛盾斗争都分析梳理的清晰透彻，对了解犹太人和以色列很有帮助。敬佩犹太人领袖的睿智和毅力，相信没有这样的领袖带领犹太人朝前看，朝前走，就不会有今天的以色列。